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一、前言

中國特色社會主義進入新時代，水利改革發(fā)展也進入了新時代，治水主要矛盾也發(fā)生了巨大的變化，從人民群眾對除水害興水利的需求與水利工程能力不足的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民群眾對水資源水生態(tài)水環(huán)境的需求與水利行業(yè)監(jiān)管能力不足的矛盾。因此，治水理念必須從改變自然、征服自然為主轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯誤行為。走進新時代，水利精神也必須注入新的內(nèi)容，使之成為指導(dǎo)全行業(yè)不斷奮進的偉大精神力量。新時代水利精神表述語是：“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，科學(xué)、求實、創(chuàng)新”。六個詞，十二個字，作為新時代水利精神表述語，凝練質(zhì)樸，內(nèi)容豐富，涵蓋廣泛，特點鮮明，寓意深刻，文化濃郁，品質(zhì)凸現(xiàn)，是水利人的精神引領(lǐng)與精神坐標(biāo)。

二、馬臻生平

馬臻(公元88～公元141)，字叔薦，扶風(fēng)茂陵(今陜西興平)人，又會稽山陰(今浙江紹興)人。章和二年五月二十七日(公元88年7月4日)出生，馬稜之子，后被過繼給堂叔伯馬毅。東漢水利專家，漢和帝(公元89～公元105在位)時最后一位會稽太守，歷史治水名人。

馬臻在順帝永和五年(公元140)時，出任會稽縣太守一職。一到會稽縣，馬臻就開始詳細考究當(dāng)?shù)剞r(nóng)田水利的條件，通過各種方式激勵發(fā)動當(dāng)?shù)匕傩?，引?dǎo)建設(shè)三百里鏡湖(非宋以后的鑒湖)。湖周長358里，全堤長達127里，上可積蓄洪水，下可抗拒咸潮，旱時又能泄湖溉田，這使得山會平原中9000多頃良田可以旱澇保收。馬臻建設(shè)鑒湖，導(dǎo)致豪門冢宅被淹沒，豪門利益被侵犯，于是利益受損的豪門用溺死百姓的罪名，拿死去的人名列出清單，聯(lián)名上報朝廷狀控馬臻。馬臻因此含冤入獄，還被朝廷處以極刑。當(dāng)?shù)匕傩章劥吮瘧嶋y平，于是將馬臻的遺骸從洛陽遷回山陰，并把馬臻的墓地建在鑒湖邊上，立祠以祀。

三、馬臻的人生價值

(一)個人價值

據(jù)歷史記載，馬臻是一個從小就勤奮讀書、刻苦好學(xué)的人。馬臻喜好游歷世間，他的足跡遍布各地名山名川，某天，當(dāng)他踏足四川都江堰時，目光僅僅是一掃而過，就被都江堰工程給迷住了，不禁駐足觀察許久。沉醉于它的雄偉壯麗，傾倒于它的巨大效益，此情此景下，他不由追思起都江堰的締造者——李冰的豐功偉績，產(chǎn)生了以李冰為楷模的念頭，并且樹立了自己的人生方向，感嘆道：“壯哉，大丈夫為官當(dāng)如此!”從此以后，他就暗自許愿，此生要入朝為官，用自己的雙手和能力造福百姓。順帝永和五年(公元140)時，馬臻出任會稽太守。因敬仰大禹治水的成就和李冰興修水利的業(yè)績，馬臻亦要從事水利行業(yè)，興修水利工程，造福一方黎民百姓，立志成為和大禹、李冰一樣的英雄。馬臻通過自己得勤奮和才干實現(xiàn)了自己當(dāng)朝為官的遠大理想，實現(xiàn)自我精神滿足。

(二)社會價值

馬臻在會稽縣當(dāng)太守時，看到當(dāng)?shù)睾禎碁?zāi)害嚴(yán)重，百姓無法耕種生活，無所依靠。為了興修水利消除旱澇災(zāi)害，馬臻對會稽地形地貌進行一番詳細的勘察，然后了解到會稽一帶，北面與滄海相鄰，南面依傍群山，平原的地方大多都是沼澤地。每每群山之間山洪暴發(fā)或者滄海里面的潮水上漲，平原就變成了沼澤地；而到了干旱的時節(jié)，卻又沒有水可以灌溉農(nóng)田。在這樣有水就澇無水則旱的水環(huán)境下，百姓耕種無望，生計難以維持．面對這樣的情況，馬臻左思右想，最終決定興修水利工程改善惡劣的自然環(huán)境，消除旱澇災(zāi)害對農(nóng)耕的破壞和影響，保障農(nóng)田農(nóng)業(yè)發(fā)展，最終達到改善民生的目的。鑒湖工程竣工后，使整個平原避免遭受洪水的侵害，還可以利用自然氣候之便灌溉農(nóng)田。百姓不僅可以安全耕種，而且灌溉也更加方便。此后，曹娥江以西約9000頃土地，每年收成大增，實現(xiàn)了自身的社會價值。

(三)精神價值

順帝永和五年(公元140)，馬臻通過自己詳細的實地勘察和對民眾的激勵鼓舞，一呼百應(yīng)。山會處的平原因為漲潮退潮變成了沼澤地，堆積的淤泥有幾十米深，新筑的湖堤常常是筑起堤壩幾天后又沉陷地下，面對這樣的困難，馬臻走訪當(dāng)?shù)匕傩?，特別拜訪一些老農(nóng)，交流以往的生活耕種經(jīng)驗，謀求解決的方法，最后通過百姓的幫助和自己的思考，提出用松樁加強地基。他也總結(jié)吸取了歷代治水的實踐經(jīng)驗，獨具匠心地在湖堤上設(shè)置了斗門、閘、堰、陰溝和水牌(水位尺)，從而形成了科學(xué)的鑒湖排灌體系——“水少則泄湖灌田，水多則閉湖泄田中水入海”。施工時發(fā)現(xiàn)平原大多都是沼澤，堤壩難以堅固穩(wěn)定的立起來。馬臻通過訪問當(dāng)?shù)乩限r(nóng)以及自己的聰慧博識，不僅找到好的解決方法，而且在解決難題的基礎(chǔ)上增加了工程的功能性，展現(xiàn)出他面對難題時不畏困難，虛心求教并認真思考的優(yōu)良精神品質(zhì)。盡管馬臻已經(jīng)有了詳細的計劃，浩大的構(gòu)筑鑒湖工程，在進行中還是遇到了困難。因為工程過于浩大，在過程中缺乏人力、財力的支持。面對這僅憑自身無法解決的難題，是半途而廢讓工程就此作罷，還是孤注一擲，畢其功于一役？馬臻面對生死抉擇，他沒有選擇茍且偷生，也沒有選擇退縮逃避，而是選擇冒著殺身之禍，動用賦稅和皇糧來支持鑒湖工程順利進行。經(jīng)研究，鑒湖是東漢時期最大的人工蓄水工程，成則造福百姓，敗則粉身碎骨，生死之間，他選擇大義。面對殺頭和放棄，馬臻憑借自己的大智慧和真才實干，選擇傾盡全力，置之死地而后生。所幸的是，他成功了。

正當(dāng)馬臻功成如釋重負，百姓們沉浸在鑒湖工程筑成的喜悅中時，罪惡的黑手伸向了馬臻太守。鑒湖工程建成后，一些原本一直處在安全位置的小土地、房屋和墳冢卻被水淹沒了，而那些大多都是被豪強長期霸占的地盤。自身利益受損，豪強們自然不肯善罷甘休，他們覺得這都是馬臻修湖筑堤的錯，于是這筆仇恨便被算到了無辜的馬臻頭上。馬臻動用賦稅和皇糧無論出于什么目的都是死罪，再加上豪強們添油加醋，罪名便被羅列成書：擅動國庫銀糧，破壞農(nóng)田墳?zāi)?，淹溺百姓……誣陷馬臻的狀書很快就寫好了，但是，因為豪強人數(shù)不多，于是豪強們把各家族譜上逝者的名字簽在狀書上。朝廷接到狀書一看，竟有千人簽名，于是不問事情緣由便直接下詔，把馬臻撤職查辦，命馬臻火速趕往洛陽受審。馬臻還未來得及為自申訴辯解，就被朝廷定為死罪，處以極刑，死狀慘烈。雖然身死，但馬臻不畏困難，大智大勇的事跡和不畏強權(quán)的精神值得后世傳頌。

四、馬臻對后世的影響

(一)鑒湖工程對后世百姓生活的意義

馬臻雖然蒙冤入獄并受極刑處死，但鑒湖的水利工程卻蓬勃發(fā)展了近千年。南朝宋大明年(457—464年間)，鑒湖邊大大小小的村落星羅棋布，不少田地被開墾種植，百姓耕種不用擔(dān)心旱澇災(zāi)害，此處已然成為一片繁榮之地。與其他筑湖工程一樣，鑒湖其實也一直遭受著圍墾占墾的威脅。盡管朝廷多次下達禁令，禁止占墾鑒湖，但是效果不大。到元代時，鑒湖便已經(jīng)名存實亡，成為如今的紹興平原?，F(xiàn)在的紹興平原上還有一些小湖，如百家湖、芝塘湖、鑒湖等，都是古鑒湖的遺址。但全部湖面加在一起，面積也已不到古鑒湖的十分之一了。即使鑒湖面積驟減，但是它對當(dāng)時及后世百姓的旱澇調(diào)節(jié)有著巨大的作用。

(二)馬臻精神是新時代水利精神在古代的體現(xiàn)，激勵和鼓舞著世世代代的水利人

馬臻精神是新時代水利精神在古代的體現(xiàn)，激勵和鼓舞著世世代代的水利人。馬臻身上不畏困難，舍小家為大家等諸多精神正是當(dāng)今新時代水利精神“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，科學(xué)、求實、創(chuàng)新”在古代的映射。面對浩浩蕩蕩的鑒湖工程，馬臻靠的不是一時腦熱，也不是紙上談兵，而是實地考察，總結(jié)前人，制訂科學(xué)、切實、可行的計劃，為工程的行進效率提供保證；面對平原多沼澤難以施工的困境，他沒有夸夸其談，本著求實的態(tài)度向經(jīng)驗豐富的老農(nóng)詢問經(jīng)驗；對前人的經(jīng)驗，他也沒有照搬照抄，而是經(jīng)過自己的思考，結(jié)合當(dāng)?shù)貤l件提出自己新的見解。馬臻的這些精神品質(zhì)激勵和鼓舞著世世代代的水利人。

古有馬臻鑒湖之筑，今有三峽大壩巍然聳立，水利行業(yè)的從業(yè)者不畏艱險，恪盡職守，勇于探索，尊重科學(xué)，不斷創(chuàng)新治水理念，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大業(yè)績。正是水利人勇于奉獻，敢于負責(zé)，實事求是的高尚品德，使當(dāng)代水利事業(yè)得到前所未有的跨越式發(fā)展。新時代水利精神是水利人的精神引領(lǐng)與精神坐標(biāo)。歷史和現(xiàn)實通過治水實踐告訴我們，水利精神不僅指導(dǎo)著水利整個行業(yè)的行為操守，更體現(xiàn)著全行業(yè)無私奉獻、科學(xué)治水、追求真理的高尚價值取向?！爸艺\、干凈、擔(dān)當(dāng)，科學(xué)、求實、創(chuàng)新”的新時代水利精神，正是廣大水利行業(yè)自強不息、團結(jié)奮斗的精神紐帶，也是水利行業(yè)不斷開辟新征程，創(chuàng)造新業(yè)績，開創(chuàng)美好未來不竭的精神力量和為人民服務(wù)的價值追求。水利精神以其一種無形的滲透力對水利行業(yè)的思維方式、價值取向和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生了極其重要的影響。