葛 孟
河南省滑縣第一高級中學
從古至今,酒都是人們生活中不可或缺的一個元素,更是一種重要的情感載體。人們在酒中釋放情感,吐露心聲。或用之傳遞哀愁,如羈旅漂泊之愁、韶華易逝之愁、仕途坎坷之愁以及別離之愁等;或借酒表達喜悅,如老友重逢之喜、節(jié)日之喜等等。當然更多的還是借酒澆愁。本文將從古詩文入手,就詩中借酒所抒發(fā)的不同情感展開探討。
白居易的《琵琶行》膾炙人口,開篇幾句“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月?!本吞岬搅恕熬啤边@一意象。很顯然,此酒為送別之酒,杯中滿載的是與友人即將分別的離愁。
飲酒送別,這是古人的送別習俗。比如,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”(《送元二使安西》);高適的“高館張燈酒復清,夜鐘殘月雁歸聲”(《夜別韋司士》);岑參的“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”(《白雪歌送武判官歸京》);許渾的“日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓”(《謝亭送別》);貫休的“離恨如旨酒,古今飲皆醉”(《古別離》)”等都是飲酒送別的例子。當然,飲酒送別之時,借酒所抒的情感也有所差別,或昂揚壯別,或依依惜別,此處不作展開。
分離之后,古人也常借酒排遣離愁。如范仲淹的《蘇幕遮》,詞中名句“酒入愁腸,化作相思淚”,酒淚交織,讀來更見悲愁。再如,蔣捷《一剪梅.舟過吳江》中的“一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招”;司空圖《故鄉(xiāng)杏花》中的“欲問花枝與杯酒,故人何得不同來”等句都是詩人以酒來表達思鄉(xiāng)懷人之情。
可見,不論是分別之時,還是分離之后,人們都喜歡借酒來抒發(fā)離愁別緒和相思之情。
“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”白居易的《問劉十九》是冬日雪天里我最喜歡吟誦的一首詩,此詩是詩人看到天色將晚雪意漸濃,想約友人前來共飲美酒同賞雪景而作?!巴韥硖煊?,能飲一杯無”,可以想象,如若友人赴約前來,二人共同圍坐在火爐旁,喝著爐上燙好的美酒,一同欣賞著漫天飄雪的美景,其樂融融、輕松愉快。此時詩人杯中所盛的,應盡是滿滿的歡喜。也是雨雪天氣,他的《雪夜小飲贈夢得》一詩中則直接描寫了與友人閑談小酌、消磨時光的場景,“同為懶慢園林客,共對蕭條雨雪天。小酌酒巡銷永夜,大開口笑送殘年?!弊阋娝c劉禹錫志趣相投、情誼深厚。
其另一首詩《同李十一醉憶元九》,所展現(xiàn)的則是他對好友元稹的深深惦念。“花時同醉破春愁,醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去,計程今日到梁州?!贝嗽妼懙氖撬c友人李柖直一同到曲江、慈恩寺春游,后在席間飲酒時忽然想起好友元稹奉使去東川,推算其行程,今日應該走到梁州了,可見其對友人的惦念。而事實上,元稹此詩恰在梁州,說明詩人對友人行程的推算十分準確,也足見其對友人的關心。更巧的是,元稹身在梁州之時,作《梁州夢》。詩中寫自己夢到與白居易、李柖直同游曲江,兼入慈恩寺,與白居易所寫真事兩相吻合。一真一幻,雖看似神秘,卻并非沒有可能,因為這種巧合正是以元白二人真摯深厚的友誼為基礎的。再回頭來細細品味白詩的最后一句“計程今日到梁州”,雖用語質樸無奇,但傳遞出來的卻是二人濃濃的友情。
人們往往還會借酒抒發(fā)自己對人生的感悟。比如感嘆時光易逝,人生短暫。曹操《短歌行》中“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”四句,感慨歲月蹉跎,時光易逝。詩人當時已年過半百而大業(yè)未成,故而希望廣納賢才,幫助自己早日成就大業(yè)。同樣感嘆時光易逝的還有韋莊,其《菩薩蠻》中“遇酒且呵呵,人生能幾何”之句,寫盡了詩人對人生苦短的無奈。
感慨人生坎坷,命途多舛。如李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》,此詩是詩人被賜金放還后、漫游期間所作。詩人此時客居宣州,故人李云至此,很快又要離開,故李白陪他登謝朓樓,餞別之時有感而發(fā)。詩中“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”之句寫盡自己人生的不得意和由此生出的無限愁緒。還有他的《月下獨酌》“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”,也極寫自己的孤寂憂愁之感。
除以上三種情感外,詩中還有借酒表達節(jié)日之喜的,如王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”。
還有借酒表達因節(jié)日帶來的孤獨落寞之感的,如王勃的“九月九日望鄉(xiāng)臺,他席他鄉(xiāng)送客杯”(《九日登高》);盧照鄰的“他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天”(《九月九日玄武山旅眺》);杜甫的“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”(《九日》)等。
還有借酒展現(xiàn)人生態(tài)度的,如李白的《山中與幽人對酌》“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”,可以看出詩中二人隨心所欲、開懷暢飲以致大醉,其中“我醉欲眠卿且去”一句更是展現(xiàn)了詩人自由灑脫、不拘禮節(jié)的真性情;再如蘇軾的“詩酒趁年華”(《望江南.超然臺作》),“持杯月下花前醉,休問榮枯事。此歡能有幾人知。對酒逢花不飲、待何時”(《虞美人》)等句,都體現(xiàn)了蘇軾不受世俗羈絆、超然灑脫的人生態(tài)度。
本文主要分析了古詩文中常見意象“酒”的不同情感內涵,當然,僅靠一篇文章很難對酒所蘊含的情感分析全面。還有一些情感,比如抒發(fā)知音難覓、戰(zhàn)亂紛爭等沒有進行探究。中華酒文化和詩詞文化皆源遠流長,都值得我們去琢磨探討。關于酒在古詩文中承載的情感內涵的解讀也在不斷豐富,相信未來的研究之路會越走越寬。