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        基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高職院校思政課教學(xué)路徑探究

        2021-11-12 07:44:54徐永慧黑龍江職業(yè)學(xué)院
        長江叢刊 2021年11期

        ■徐永慧 徐 瑛/黑龍江職業(yè)學(xué)院

        一、前言

        弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容,也是思政課教學(xué)的重要任務(wù),同社會主義核心價值觀教育一樣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也是貫穿思政課教學(xué)始終的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記2014年5月4日在北大師生座談會上就曾明確指出:“社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華,廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀,必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。因此在思政課教學(xué)中需要對這兩方面內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進行深入挖掘,并把兩塊重要內(nèi)容融合到一起,起到內(nèi)容上融匯貫通、理論上互為支撐,讓學(xué)生對社會主義核心價值觀從理論認知上認可、認同,自然才會在行動上積極踐行。將這兩方面內(nèi)容教學(xué)結(jié)合起來研究既是源于二者內(nèi)在聯(lián)系的必然,同時也是為完成國家“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一重要教育使命探索有效路徑。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)的應(yīng)用價值分析

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一般就是指中華民族歷史上的道德傳統(tǒng)、各種思想文化、精神觀念形態(tài)的總體,主要由三家文化為主流組成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅有深邃的思想,且內(nèi)容廣博,道德傳統(tǒng)深厚,為后代國人提供了修身立世的行為準則以及精神指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強大持久的生命力,其深厚的底蘊滋養(yǎng)著歷代中國人,具有不可否認的時代價值,是中華民族歷經(jīng)磨難,始終頑強不倒的強大精神支撐,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

        (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)中的價值

        在高職院校的思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中,我們需要充分發(fā)揮好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化育人方面的時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的傳承過程中,已經(jīng)成為每一個中國人思想深處用之而不覺的文化基因,其深厚的底蘊成為當(dāng)今思想政治教育尤其是培育社會主義核心價值觀的源泉。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊含的精神實質(zhì),比如誠信、友善、忠孝、勤學(xué)等優(yōu)良的品質(zhì),既是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的思想道德素質(zhì),同時也是社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容。

        (三)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政課教學(xué)的發(fā)展趨勢

        當(dāng)今時代,經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展,世界文化交融交流,難以避免的對各民族文化形成沖擊,有很多的民族和區(qū)域文化正在逐漸的失去自身的特色,甚至消失。“文化是一個民族的基因”,文化亡則民族不再。改革開放以來,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀受外來文化和思潮影響很大,這對于我們培育社會主義核心價值觀、建設(shè)社會主義文化強國目標是十分不利的。近年來,國家針對青少年群體加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展極為重視,高校思政課作為“立德樹人”的關(guān)鍵課程,也紛紛展開了相關(guān)的教學(xué)研究和實踐。因此可以說,基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治理論課教學(xué),不僅僅是為了提升思政教學(xué)的效果,更是一項傳承和發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族復(fù)興大計。高職學(xué)生是未來國家建設(shè)的主力軍,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳承者,通過教學(xué)改革探索,融優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于思政課教學(xué),就可以達到文化傳承和思政教育的雙贏,未來高校思政課對于相關(guān)問題會有更多的研究和實踐探索。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高職院校思政課教學(xué)的重要意義

        (一)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)

        我們之所以要強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)中的運用與融合,十分關(guān)鍵的一個原因就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以顯著的增強高職學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),從而提升整個思政教育工作的效果。在我國五千年的歷史長河中,孕育出了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這些文化傳統(tǒng)經(jīng)過一代又一代的傳承與保護,經(jīng)過時代的選擇與過濾,成為民族精神文化精髓。我們在進行高職院校的思政教育過程中,發(fā)揮出這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化作用,可以增強高職學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛程度,從而促進他們對中華民族傳統(tǒng)美德的意識覺醒,加強高職學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感,進而強化培養(yǎng)為自身的優(yōu)秀品質(zhì)。將博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入一堂堂生動的思想政治理論課程,吸引學(xué)生深入了解和感受,借此實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和傳揚,實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標,為民族復(fù)興偉業(yè)培養(yǎng)合格接班人。

        (二)有利于提高高職思政課的教學(xué)實效性

        對于各個高職院校自身而言,他們本身就具有共同的任務(wù),那就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)型人才。而對于高職院校的學(xué)生來講,一旦對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神有了廣泛而又深入的認識,就可以更好的發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美,從而形成一種認同感和親切感,也就有助于良好思想政治覺悟的形成。當(dāng)然,要想加深高職學(xué)生對于思政教育的認同,我們也需要一種切實有效的媒介,來對社會認可的思想道德品質(zhì)進行精煉和總結(jié),并將這些內(nèi)容傳遞給學(xué)生,這就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵的開發(fā),可以使得這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出鮮明的時代特征,表達出時代特色,具有豐富的表現(xiàn)力和感染力,從而得到高職學(xué)生的認可。如果能夠通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的植入,使得接受思政教育成為高職學(xué)生心目中十分關(guān)鍵的任務(wù),我們利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思政教育的目的就達到了。從這個角度來看,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高職思想政治教育確實具有著無比的重要意義。

        四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于高職思政課教學(xué)的路徑探析

        通過教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整融合、創(chuàng)新教學(xué)方法與手段以及實踐教學(xué)路徑,從思政課教學(xué)實際角度開發(fā)出一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論相互支持、相互融合的有效路徑,切實提高思政課的教學(xué)實效。

        以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中社會主義核心價值觀教學(xué)內(nèi)容為例:首先在教學(xué)內(nèi)容整合設(shè)計上,通過梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀內(nèi)在聯(lián)系,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的歷史底蘊和理論源泉,為社會主義核心價值觀提供理論支撐;社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論升華和時代創(chuàng)新,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予更持久的價值生命。所以在教學(xué)內(nèi)容上,把教材第四章“踐行社會主義核心價值觀”第二節(jié)第一目與第五章“明大德守公德嚴私德”的第二節(jié)第一目進行整合,理清楚講透徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德底蘊、價值理念與社會主義核心價值觀之間的脈絡(luò)相承,以及社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的與時俱進的時代創(chuàng)新。根據(jù)這一教學(xué)目標,修訂教學(xué)大綱,針對第四章設(shè)置了“能描述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,能詮釋并分析社會主義核心價值觀的歷史底蘊、現(xiàn)實基礎(chǔ)和道義力量(認知);能在日常生活中善用社會主義核心價值觀進行評判分析,并調(diào)適自身言行(技能);能認同并自覺培育社會主義核心價值觀,明確正確的價值取向,堅定價值觀自信(情意態(tài)度)”的能力指標。

        其次,在教學(xué)活動設(shè)計上,為了評量能否達成上述教學(xué)大綱中的能力指標,設(shè)計了學(xué)生小組任務(wù)“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做社會主義核心價值觀踐行者”。任務(wù)目的是通過發(fā)掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,使其成為涵養(yǎng)后者的重要源泉,從而能堅定社會主義核心價值觀自信,并在日常生活中自覺踐行。

        再次,通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)進行拓展。借助社團活動,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日在校園內(nèi)開展社會主義核心價值觀主題宣傳教育。比如端午節(jié)開展“國學(xué)誦讀”紀念屈原等活動、中秋季“猜燈謎”、重陽節(jié)“敬老院志愿服務(wù)”等等,這些活動是依托于對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承,強化和培育社會主義核心價值觀,充分利用本地紅色文化資源進行愛國主義教育,是對我國革命優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。

        社會主義核心價值觀培育是國家意識形態(tài)教育的重點內(nèi)容,是思政課要實現(xiàn)的重要教學(xué)目標,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局提出的重大戰(zhàn)略思想。深入推進社會主義核心價值觀建設(shè),才能為實現(xiàn)中國夢、取得新時代中國特色社會主義偉大勝利奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。思政課是培育社會主義核心價值觀的主要渠道,高職院校思政課教師應(yīng)當(dāng)勇于探索,積極創(chuàng)新,尋找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀教育的最佳融合路徑,提高思政課教學(xué)實效,培養(yǎng)出國家需要的合格的社會主義建設(shè)者。

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