■徐永慧 徐 瑛/黑龍江職業(yè)學(xué)院

一、前言

弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容，也是思政課教學(xué)的重要任務(wù)，同社會主義核心價值觀教育一樣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也是貫穿思政課教學(xué)始終的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記2014年5月4日在北大師生座談會上就曾明確指出：“社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華，廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。因此在思政課教學(xué)中需要對這兩方面內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進行深入挖掘，并把兩塊重要內(nèi)容融合到一起，起到內(nèi)容上融匯貫通、理論上互為支撐，讓學(xué)生對社會主義核心價值觀從理論認知上認可、認同，自然才會在行動上積極踐行。將這兩方面內(nèi)容教學(xué)結(jié)合起來研究既是源于二者內(nèi)在聯(lián)系的必然，同時也是為完成國家“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一重要教育使命探索有效路徑。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)的應(yīng)用價值分析

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一般就是指中華民族歷史上的道德傳統(tǒng)、各種思想文化、精神觀念形態(tài)的總體，主要由三家文化為主流組成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅有深邃的思想，且內(nèi)容廣博，道德傳統(tǒng)深厚，為后代國人提供了修身立世的行為準(zhǔn)則以及精神指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強大持久的生命力，其深厚的底蘊滋養(yǎng)著歷代中國人，具有不可否認的時代價值，是中華民族歷經(jīng)磨難，始終頑強不倒的強大精神支撐，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)中的價值

在高職院校的思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中，我們需要充分發(fā)揮好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化育人方面的時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的傳承過程中，已經(jīng)成為每一個中國人思想深處用之而不覺的文化基因，其深厚的底蘊成為當(dāng)今思想政治教育尤其是培育社會主義核心價值觀的源泉。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊含的精神實質(zhì)，比如誠信、友善、忠孝、勤學(xué)等優(yōu)良的品質(zhì)，既是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的思想道德素質(zhì)，同時也是社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容。

(三)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政課教學(xué)的發(fā)展趨勢

當(dāng)今時代，經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展，世界文化交融交流，難以避免的對各民族文化形成沖擊，有很多的民族和區(qū)域文化正在逐漸的失去自身的特色，甚至消失?！拔幕且粋€民族的基因”，文化亡則民族不再。改革開放以來，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀受外來文化和思潮影響很大，這對于我們培育社會主義核心價值觀、建設(shè)社會主義文化強國目標(biāo)是十分不利的。近年來，國家針對青少年群體加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展極為重視，高校思政課作為“立德樹人”的關(guān)鍵課程，也紛紛展開了相關(guān)的教學(xué)研究和實踐。因此可以說，基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治理論課教學(xué)，不僅僅是為了提升思政教學(xué)的效果，更是一項傳承和發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族復(fù)興大計。高職學(xué)生是未來國家建設(shè)的主力軍，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳承者，通過教學(xué)改革探索，融優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于思政課教學(xué)，就可以達到文化傳承和思政教育的雙贏，未來高校思政課對于相關(guān)問題會有更多的研究和實踐探索。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高職院校思政課教學(xué)的重要意義

(一)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)

我們之所以要強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思政課教學(xué)中的運用與融合，十分關(guān)鍵的一個原因就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以顯著的增強高職學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，從而提升整個思政教育工作的效果。在我國五千年的歷史長河中，孕育出了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這些文化傳統(tǒng)經(jīng)過一代又一代的傳承與保護，經(jīng)過時代的選擇與過濾，成為民族精神文化精髓。我們在進行高職院校的思政教育過程中，發(fā)揮出這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化作用，可以增強高職學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛程度，從而促進他們對中華民族傳統(tǒng)美德的意識覺醒，加強高職學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，進而強化培養(yǎng)為自身的優(yōu)秀品質(zhì)。將博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入一堂堂生動的思想政治理論課程，吸引學(xué)生深入了解和感受，借此實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和傳揚，實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)，為民族復(fù)興偉業(yè)培養(yǎng)合格接班人。

(二)有利于提高高職思政課的教學(xué)實效性

對于各個高職院校自身而言，他們本身就具有共同的任務(wù)，那就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)型人才。而對于高職院校的學(xué)生來講，一旦對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神有了廣泛而又深入的認識，就可以更好的發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，從而形成一種認同感和親切感，也就有助于良好思想政治覺悟的形成。當(dāng)然，要想加深高職學(xué)生對于思政教育的認同，我們也需要一種切實有效的媒介，來對社會認可的思想道德品質(zhì)進行精煉和總結(jié)，并將這些內(nèi)容傳遞給學(xué)生，這就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵的開發(fā)，可以使得這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出鮮明的時代特征，表達出時代特色，具有豐富的表現(xiàn)力和感染力，從而得到高職學(xué)生的認可。如果能夠通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的植入，使得接受思政教育成為高職學(xué)生心目中十分關(guān)鍵的任務(wù)，我們利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思政教育的目的就達到了。從這個角度來看，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高職思想政治教育確實具有著無比的重要意義。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于高職思政課教學(xué)的路徑探析

通過教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整融合、創(chuàng)新教學(xué)方法與手段以及實踐教學(xué)路徑，從思政課教學(xué)實際角度開發(fā)出一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論相互支持、相互融合的有效路徑，切實提高思政課的教學(xué)實效。

以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中社會主義核心價值觀教學(xué)內(nèi)容為例：首先在教學(xué)內(nèi)容整合設(shè)計上，通過梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀內(nèi)在聯(lián)系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的歷史底蘊和理論源泉，為社會主義核心價值觀提供理論支撐；社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論升華和時代創(chuàng)新，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予更持久的價值生命。所以在教學(xué)內(nèi)容上，把教材第四章“踐行社會主義核心價值觀”第二節(jié)第一目與第五章“明大德守公德嚴私德”的第二節(jié)第一目進行整合，理清楚講透徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德底蘊、價值理念與社會主義核心價值觀之間的脈絡(luò)相承，以及社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的與時俱進的時代創(chuàng)新。根據(jù)這一教學(xué)目標(biāo)，修訂教學(xué)大綱，針對第四章設(shè)置了“能描述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，能詮釋并分析社會主義核心價值觀的歷史底蘊、現(xiàn)實基礎(chǔ)和道義力量(認知)；能在日常生活中善用社會主義核心價值觀進行評判分析，并調(diào)適自身言行(技能)；能認同并自覺培育社會主義核心價值觀，明確正確的價值取向，堅定價值觀自信(情意態(tài)度)”的能力指標(biāo)。

其次，在教學(xué)活動設(shè)計上，為了評量能否達成上述教學(xué)大綱中的能力指標(biāo)，設(shè)計了學(xué)生小組任務(wù)“學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做社會主義核心價值觀踐行者”。任務(wù)目的是通過發(fā)掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結(jié)合，使其成為涵養(yǎng)后者的重要源泉，從而能堅定社會主義核心價值觀自信，并在日常生活中自覺踐行。

再次，通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)進行拓展。借助社團活動，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日在校園內(nèi)開展社會主義核心價值觀主題宣傳教育。比如端午節(jié)開展“國學(xué)誦讀”紀念屈原等活動、中秋季“猜燈謎”、重陽節(jié)“敬老院志愿服務(wù)”等等，這些活動是依托于對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承，強化和培育社會主義核心價值觀，充分利用本地紅色文化資源進行愛國主義教育，是對我國革命優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。

社會主義核心價值觀培育是國家意識形態(tài)教育的重點內(nèi)容，是思政課要實現(xiàn)的重要教學(xué)目標(biāo)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局提出的重大戰(zhàn)略思想。深入推進社會主義核心價值觀建設(shè)，才能為實現(xiàn)中國夢、取得新時代中國特色社會主義偉大勝利奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。思政課是培育社會主義核心價值觀的主要渠道，高職院校思政課教師應(yīng)當(dāng)勇于探索，積極創(chuàng)新，尋找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀教育的最佳融合路徑，提高思政課教學(xué)實效，培養(yǎng)出國家需要的合格的社會主義建設(shè)者。