金玉霞

（華東師范大學(xué)，上海 201100）

1 關(guān)于《馬克思主義中華化的歷史進(jìn)程》的寫作特點(diǎn)分析

1.1 史料新穎，精心考證

楊奎松教授堅(jiān)持論從史出，史論結(jié)合的治學(xué)方法。本書的寫作基礎(chǔ)，是充實(shí)而新穎的歷史資料，其中包含的史料形式多樣，有專著、文集、報(bào)紙、期刊、文件、會(huì)議記錄等；史料范圍也涉及較為廣泛，包括中、俄、西等國，這其中的很多資料在當(dāng)時(shí)都是最新公開和使用，其價(jià)值可見一斑。

1.2 問題導(dǎo)向，層層推進(jìn)

寫作中以問題意識為導(dǎo)向有助于深入探究史料背后的理論發(fā)展，挖掘出新的視角和觀點(diǎn)。楊奎松教授在本書中無處不體現(xiàn)著強(qiáng)烈的問題意識。通過一個(gè)又一個(gè)問題的推進(jìn)，深挖史料背后的歷史事實(shí)。比如，第八章中，共產(chǎn)黨對國際主義與民族主義二者之間的靈活協(xié)調(diào)，以三個(gè)問題作為推進(jìn)的線索，從一開始的一切都借助俄國的勢力，到對武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)提出疑問，到最后確定革命時(shí)外援，勝利時(shí)援外的策略，中共觀念中的國際主義與民族主義的協(xié)調(diào)，最后達(dá)到了平衡。

1.3 國際視野，全球格局

馬克思主義作為一種外來思想，在研究馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中既要有國內(nèi)視角，又要有國際視野。楊奎松教授將中共反帝革命思想的生成與演變，以及中國共產(chǎn)黨觀念中的國際主義與民族主義等部分內(nèi)容，放在當(dāng)時(shí)的國際背景下進(jìn)行考察，這種宏大的研究視野，沒有一定的學(xué)術(shù)格局難以駕馭。中共對于馬克思主義早期傳播，很大程度上是依靠共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)的幫助，本書大部分內(nèi)容也都涉及共產(chǎn)國際對早期中國共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)。

2 全書的架構(gòu)——中國革命重大問題的討論

全書分為三個(gè)部分，共九章，以總分總的方式架構(gòu)全文，中間的二至八章，分別圍繞中國革命的一些重大問題進(jìn)行探討。本書圍繞的核心問題為中國共產(chǎn)黨是如何將從俄國以及共產(chǎn)國際那里學(xué)來的馬克思列寧主義具體地應(yīng)用到中國革命的實(shí)際中去的？簡而言之，即馬克思主義是如何中國化的？

第一章總論部分，對馬克思主義中國化這種必然而復(fù)雜的歷史進(jìn)程做了概覽性的描述。中國革命最初一切都只能依靠俄國，這對于中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義解決中國問題，不能不說是巨大的阻礙，然而馬克思主義中國化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史過程，中國的革命需要馬克思主義適應(yīng)中國社會(huì)的實(shí)際狀況。毛澤東率先提出馬克思主義應(yīng)具有一定的民族形式，當(dāng)下最重要的就是深入理解中國社會(huì)的實(shí)際，因此，中共中央不得不開始擺脫共產(chǎn)國際的影響，來制定自己的方針政策。經(jīng)過全黨范圍內(nèi)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，馬克思主義中國化的思想得到了全黨的支持，毛澤東思想的出世，并成為黨的最高指導(dǎo)思想，解決了中國革命的立場問題，完成了馬克思主義中國化的第一步。

確定了中國革命的立場問題之后，隨之需要弄清的是革命的首要問題：敵友問題。第二章主要論述了中國共產(chǎn)黨對于資產(chǎn)階級關(guān)系的認(rèn)識，以及如何處理與資產(chǎn)階級的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就宣布資本家是無產(chǎn)階級的敵人，要相信中國的資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級的朋友，這在實(shí)際上無疑需要中共黨人的反復(fù)認(rèn)知。毛澤東在系統(tǒng)研究和論述中國資產(chǎn)階級的歷史地位和作用后，提出了幾個(gè)階級聯(lián)合專政的新民主主義國家的主張。中國的資產(chǎn)階級雖然在理論上被排除在革命動(dòng)力之外，但事實(shí)上，中國的資產(chǎn)階級還具有革命的作用。國民黨內(nèi)部與蔣介石集團(tuán)之間的矛盾，使得毛澤東提出“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立和反對頑固勢力”的策略主張，經(jīng)過20 年的探索，中國共產(chǎn)黨最終形成了一套相對成熟的關(guān)于資產(chǎn)階級的理論觀點(diǎn)和政策策略。

第三章主要論述的是革命道路問題，中國的革命特征是先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)。中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的成立，意味著中心城市的暴動(dòng)已經(jīng)不是中國革命的唯一出路了，共產(chǎn)黨人選擇了“國內(nèi)革命”的方法來推進(jìn)中國的革命。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的方式方法是深刻認(rèn)識到中共是戰(zhàn)爭中的決定因素，而確定的革命道路，抓住槍桿子，堅(jiān)定自己的目標(biāo)，走對道路的中共迅速獲得了勝利。

第四章統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其運(yùn)用，圍繞階級之間如何實(shí)現(xiàn)既團(tuán)結(jié)又斗爭，兩者之間是否能夠互相協(xié)調(diào)適應(yīng)的問題展開。利用敵人內(nèi)部矛盾，集中力量反對最主要的敵人，這種適度靈活的統(tǒng)戰(zhàn)策略，有效保存了紅軍和蘇區(qū)以及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在全國范圍組成了抗日民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，由于較為成功地運(yùn)用了統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略手段，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)以及根據(jù)地都得到了較大的擴(kuò)展。

五、六兩章分別是中國共產(chǎn)黨的農(nóng)民革命觀以及對新民主主義的構(gòu)想和實(shí)踐。中國的革命必須有廣大農(nóng)民的參加，只有將革命目標(biāo)與農(nóng)民利益相結(jié)合，才能爭取農(nóng)民、聯(lián)合農(nóng)民、依靠農(nóng)民。中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的關(guān)鍵是土地問題。中國的抗日戰(zhàn)爭實(shí)際上就是農(nóng)民的游擊戰(zhàn)，農(nóng)民是工人的前身，是軍隊(duì)的來源，當(dāng)中國共產(chǎn)黨具有與國民黨抗衡的軍事實(shí)力后，即發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的土地改革，使自己成為了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。政策上的堅(jiān)定與靈活，讓農(nóng)民團(tuán)結(jié)在了自己的周圍，并推動(dòng)著農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。第六章關(guān)于新民主主義國家和社會(huì)的構(gòu)想，由于革命實(shí)踐的具體變化，而處于不斷的變化中。在現(xiàn)實(shí)形式的逼迫下，共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)資本主義，將新民主主義政策的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，以此提高中國的工業(yè)化水平。作為“過渡”性質(zhì)的政治構(gòu)想，新民主主義一方面肯定無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾，一方面主張暫時(shí)團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級來清除反革命的殘余勢力，隨著國民經(jīng)濟(jì)順利恢復(fù)，國營經(jīng)濟(jì)獲得優(yōu)勢地位，向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的意愿越來越強(qiáng)烈。

七、八兩章有關(guān)帝國主義和外交策略的認(rèn)識，是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中國際背景的重要內(nèi)容。第七章，中國共產(chǎn)黨對于帝國主義問題的看法，具有將理論與實(shí)際相結(jié)合，政治目標(biāo)與眼前利益相協(xié)調(diào)，靈活性服務(wù)于原則性的特點(diǎn)。中國革命的原初就是反對資本帝國主義，但是世界革命需先反對帝國主義和軍閥，毛澤東考慮的是中國的大勢如何順應(yīng)國際形勢。二戰(zhàn)中，蘇聯(lián)的重新強(qiáng)大，讓中國共產(chǎn)黨在重新寄希望于蘇聯(lián)支持的同時(shí)，也開始初步懂得如何既堅(jiān)持階級革命又實(shí)行靈活策略，開始逐步探索自己的外交實(shí)踐。“一邊倒”的外交政策，在很大程度上是以反帝革命思想為理論基點(diǎn)的，因而新中國的外交策略在具有靈活統(tǒng)戰(zhàn)工作的特點(diǎn)時(shí)，又具有革命的傾向。第八章分三層推進(jìn)，從剛開始的一切均借俄助，到武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)，以及最后確認(rèn)“革命時(shí)外援，勝利時(shí)援外”的策略，無一不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨在國際主義與民族主義的協(xié)調(diào)中所具有的靈活性。在與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下，遵義會(huì)議改組了中共中央的領(lǐng)導(dǎo)層，黨內(nèi)從蘇聯(lián)角度考慮問題的情況發(fā)生了變化。紅軍長征后，中國共產(chǎn)黨雖然在政治上仍然隸屬共產(chǎn)國際關(guān)系，但是已然具有了很大程度上獨(dú)立自主性。革命不能輸出，也不能輸入，中國革命的勝利只能自立更生，國際主義的實(shí)質(zhì)是援助，各國共產(chǎn)黨之間的互相援助，用毛澤東的話將就是“革命是外援，勝利時(shí)援外”。

最后一章，結(jié)束全文，中國共產(chǎn)黨在革命斗爭年代取得政權(quán)后，如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義中國化？隨著中國革命以及中國建設(shè)的發(fā)展變化，中國共產(chǎn)黨人必須把從馬克思列寧那里找到新的實(shí)際的認(rèn)識方法以及判斷方法進(jìn)一步發(fā)展。標(biāo)新立異的毛澤東雖然在理論上遭遇了困境，馬克思主義中國化的進(jìn)程也遭到阻滯，但是改革開放帶來的思想解放，對馬克思、列寧、毛澤東的社會(huì)主義理論進(jìn)行了修正和創(chuàng)造，讓馬克思主義的理論適合了中國革命和建設(shè)的具體情況。馬克思主義理論內(nèi)容不能落后于時(shí)代的需求，獨(dú)立思考、標(biāo)新立異，努力讓馬克思主義的理論適合于中國革命和建設(shè)事業(yè)的具體實(shí)踐的客觀需要，這是中國共產(chǎn)人的必由之路。

3 關(guān)于《馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程》中“中止”觀點(diǎn)的再探討

楊奎松教授認(rèn)為馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程在50 年代中止，而改革開放序幕的拉開，中斷的馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程才得以接續(xù)。對于這個(gè)觀點(diǎn)，復(fù)旦大學(xué)博士生王學(xué)榮認(rèn)為馬克思主義中國化并未終止，雖然在文化大革命期間遭受到了巨大的打擊，但是毛澤東依然提出過正確的思想，因而不能算中斷。馬克主義中國化的歷史進(jìn)程作為一個(gè)曲折前行的過程，或遲滯、或猛進(jìn)，但不可否認(rèn)的是一直在發(fā)展，從未中止。