◎楊 勇
群星亮起來了,
投奔?jí)羿l(xiāng)的小獸像顆藍(lán)色的心,在林間冒險(xiǎn)。
月牙,用虎口余生的另一半,在怒云里跑。
限量版的月光,留在積雪的空山,小城不宜鄉(xiāng)愁。
牛糞讓時(shí)光震顫,寒林在喜鵲的羽翼下顛簸,
在凍云朵下,在山丘下,黃牛在最低的
泥土里進(jìn)食。空蕩的玉米地,
荒涼帶來一陣飛雪,有農(nóng)人給田野撒牛糞,
回報(bào)一種生機(jī),它們總是在西風(fēng)的缺口重現(xiàn),
卑微倔強(qiáng),偶抬頭。動(dòng)車的時(shí)代一晃而過。
他替我找回某個(gè)朝代,敲開一扇月光山門。
打坐,蒲團(tuán)如云朵動(dòng)蕩,他在大殿里飄搖。
青燈外立一位白發(fā)老僧,嶙峋堅(jiān)定之峭崖。
“不能墜下來,不能”,我在夢(mèng)里對(duì)他喊叫。
他雙手合十,雙目微閉,終究平穩(wěn)地落定。
老僧頷首,月移樹影,古寺窗欞白駒過隙。
我想起波浪,攥緊的拳頭擠出了空氣。
愛與傷害相連,人世來往都是依稀債務(wù)。
三年隔離,缺席者重訪南山公墓的浮云,
石頭說話,為隔世青苔和沉積巖的母親。
我要向一朵小花致謝,墳冢上迎風(fēng)起舞,
于無聲色處遞來的幽香,青色了亦未了。
詞匯是沒頭沒腦的蒼蠅,撞擊虛無的玻璃。
夢(mèng)見了夢(mèng),也許破碎更好,也許絕望更好。
那些筆墨,打印機(jī),蒙面人,刀子和匕首,
肉搏中的肉身,趕進(jìn)狼群也不放進(jìn)天堂和書房。
要自甘墮落,將心臟的聽診器,緊扣大地,
聽命幽暗的塵世和地獄,在火焰熄滅處亮起。
落雪前,它們聚集到玻璃上爬,
在死亡降下的大幕里尋找縫隙。
每年深秋如是,這密麻麻的流亡者,
無視鐵律,要拼命扒開天堂的門。
秋風(fēng)起后,它們發(fā)起了坦克般的沖鋒,
窗臺(tái)上,蒼蠅和瓢蟲的干尸愈堆愈厚,
今年的埋沒了昨年,昨年埋沒了前生。
少數(shù)者沖進(jìn)了室內(nèi),擠在墻角喘息。
我幻覺中有一根游絲,在編織網(wǎng),
誰能是那漏網(wǎng)之魚?誰能脫胎換骨?
神跡所顯現(xiàn)的,越來越少了。
你睡過的被,重新展平了,抽掉了床單。
你穿過的拖鞋,重新擺放好,等待一雙腳。
你拉上的窗簾,被拉開,你用過的杯子,
被刷洗,你用過的馬桶,被清洗后轟鳴。
你離開,充滿房間的你,被修辭精心修改。
又是一個(gè)全新的賓館房間,仿佛從未存在過。
一個(gè)人的肉體,是否被活動(dòng)的靈魂不斷更新?
附近的醫(yī)院,又有人死去了,新的還沒誕生。
能否忍受最先腐爛的一本書,
忍受一瓶墨水的干涸?在暗室
我埋頭把文字轉(zhuǎn)換為彩色格式,
順便打開電燈。光譜學(xué)無路可走,
塵土逼債,窮到黑白模式都沒有萌芽。
算了,熱愛一下窗外的暴風(fēng)雪也是真實(shí)的。
夜雨淋濕大海,黑色之手彈豎琴。
車過跨海大橋,島嶼敲響連綿大鼓。
憑窗洞頭漏光,東海替燈又點(diǎn)亮了燈,
像螢火蟲翻身,夢(mèng)里有大海,醒來也有。
小窗框住十公里,溪流從山坳里
拆下它的白色繃帶,解凍的傷口嘩嘩響。
提示著清澈空氣,三兩犬吠,像散架之書,
我減去一個(gè)命題之我,斷篇?dú)埰蝗槐加俊?/p>
蟋蟀們草間彌生,悲愴的輪回曲轟鳴,
靜月,這小鞋子拍打大地的驚擾,
須臾間沉淪。
寫詩后,一首詩暫且屬于你。
但,詞語像籠子里小獸在暴怒,
它們要各自解開鎖鏈,跳出來。
被推出來后,她肉身不在了。
一些碎雪,火山熄滅后的多孔石頭,灰白黑。
冬天帶走很多東西,每個(gè)人身上都背負(fù)著逝者。
一個(gè)不永恒的盒子,似乎承載了永恒。
剛才我看見黑煙再問青天,后來灰煙淡下去,
最后是幾縷白煙,唯一的可見的塵埃。
現(xiàn)在,定格的骨灰和月光下的雪原一樣冰冰涼。
垂直中,我獲得一個(gè)風(fēng)箏的視角,
在云端,還被萬米之下牽掛。
點(diǎn)點(diǎn)的島嶼,像陸地余味不盡的感嘆。
一杯水在飛翔,它內(nèi)心的靜止?fàn)繏熘nD。
或者飛矢不動(dòng),不能逃離自我。
飛是一個(gè)否定詞,它不承認(rèn)自己的位置。
虛實(shí)都沒違反意思。春風(fēng),用肺腑吹送的
細(xì)碎小花,悄然盛開。太像迎春花了!她,
雖不是,我認(rèn)為是。子曰:滿城黃金甲胄。
子曰:一樹黃金串子。尚武與富貴比喻,
適合殘雪消融的前奏。還沒有足夠形容她,
久違一冬,圍著她轉(zhuǎn),灼,眼神瞬間熱了。
明亮如星光的小花,羞澀中沒有綠裙子。
早,是真的早了點(diǎn),不用鋪墊便自己來了。
以致夢(mèng)境簡樸而荒涼,像停戰(zhàn)前,火車站
唱童謠的小姑娘,一路天真地走過雷區(qū)。
野花借來綠色幽莖探出鮮艷的身子,
風(fēng)借來山谷的胸襟卻有點(diǎn)兒虛無,
它什么都想抓住,卻兩手空空。
黃土借來六月的蓊郁和杜鵑啼鳴,
我借來鍬,借來融雪后的柳暗花明,
墓地,沉睡的母親借來今年的白蝶一閃。
我借來小徑,借來萬物并作的荒涼,
種子和根借來重生的洶涌?天空借來
晦云后,大地抱住一場白雨在沸騰。
墓碑前,野花掩蓋不住的熱烈捕捉著蜜蜂之甜,
隔著看不見,我還是看見時(shí)光黑洞在卷土重來。
三年,我拔除兩岸荒蕪,只為心頭一念的充沛,
只是今年我擺上水酒、菊花和青煙后愈發(fā)虛弱,
體內(nèi)月光變淡,我是說沒有多少光照耀余生了。
墓碑披青衣,報(bào)上姓甚名誰。
深山戲臺(tái)睡著也擁擠,骨殖,
翻身中傾聽暴風(fēng)雪,咿呀響。
夜寒你跺腳,鑰匙扭開木門,
透開爐火獨(dú)坐,沉默如神祇。
深藍(lán)故鄉(xiāng),兒女的電話響徹。
曾經(jīng)的都在,恍若死去活來,
舊歷年夜,飯桌豐盛的果實(shí)。
空曠假裝著團(tuán)聚,雪在振翅。
平行時(shí)空,錯(cuò)位于陰陽相隔。
草根刻畫著魏碑肅穆的絕句。
鴟叫,余生滿眼煙花浮士繪。
語言是符號(hào),是智慧。文本首先是語言,是語言的技巧,是語言可能性中對(duì)語言難度的挑戰(zhàn),然后是語言所指的一切。從語言開始,它走向深度空間,譬如情感、情懷、思索、存在之真相等。
語言的秘密是寫作者的秘密。在寫作中,個(gè)性語言區(qū)別開了多樣的世界,個(gè)性語言構(gòu)成了文本肉身。我相信,作品就是寫作者的肉身和靈魂,你是“誰”,你就選用了“誰”的語言來發(fā)聲。你是什么人,作品就自然是什么人。在寫作中過于“靈魂”和“肉身”都很可疑。前者可能會(huì)讓你的寫作淪落到裝腔作勢(shì),空洞無物;后者可能會(huì)上你的寫作滯入粗鄙,物欲橫流中。語言在通過作品檢驗(yàn)寫作者的肉身和靈魂,也就是說,寫作,在通過語言解決靈魂與肉身如何協(xié)調(diào)一致的問題。所以,語言一旦“在場”,語言便也有肉身和靈魂。要警惕的是,語言如果過于傾向肉身,或者過于傾向靈魂,都會(huì)失去真切的“在場性”。
語言的深度是一個(gè)人思考和創(chuàng)造的深度,它和沉迷于語言游戲、語言趣味不一樣。那些意淫的、自我迷戀的、風(fēng)花雪月的、無病呻吟的分行文字,永遠(yuǎn)不是寫作。語言的自性就是語言的自由,是一種表達(dá)和反對(duì)的力量,它在永恒地引導(dǎo)人類。語言只承認(rèn)隱秘靈魂的自為狀態(tài),而不是現(xiàn)實(shí)世界給它帶來的緊箍。當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界悖離了語言生發(fā)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,語言就呈現(xiàn)出挑戰(zhàn)者的姿態(tài)。如此,語言便是直擊現(xiàn)實(shí)幽暗地帶和盲區(qū)的實(shí)證,這種實(shí)證是藝術(shù)的,也是審判式的,它經(jīng)寫作者本身彌漫開來,擴(kuò)散成人類整體的存在與啟蒙。
我喜歡用詩歌來向語言致敬。詩歌語言宛如最古老的一種致幻術(shù),它經(jīng)人的感受和想象力在肉身里發(fā)酵,彌漫人的肉身與頭腦。一首好的詩,不會(huì)讓人發(fā)瘋,而是讓人的肉身愉悅,引發(fā)冥想,更深地向自在觀的澄明(觀我和觀物)前行。