劉舒雯　龍艷

摘要：在“新文科”建設(shè)背景的要求下，培養(yǎng)全面的人才成為新世紀(jì)、新階段的新要求。幾乎所有的傳統(tǒng)文科都開(kāi)始尋找新的“突破口”。以傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)為例，傳播+技術(shù)、傳播+藝術(shù)、傳播+專(zhuān)業(yè)特色成為各個(gè)院校實(shí)現(xiàn)“新文科”戰(zhàn)略布局的主要方向。盡管藝術(shù)學(xué)和傳播學(xué)分屬不同領(lǐng)域，但是自古以來(lái)二者的關(guān)聯(lián)最為密切，藝術(shù)本身就是傳播媒介，而當(dāng)下的傳播也越來(lái)越重視審美的提高。藝術(shù)傳播在諸多跨界組合中因具有傳承性和關(guān)聯(lián)性而有更大的探索空間。

關(guān)鍵詞：新文科;藝術(shù)傳播;課程體系建設(shè)

“新人文”（New liberal arts）這個(gè)詞最早是80年代由美國(guó)Sloan基金會(huì)在資助文理學(xué)院時(shí)提出的。在我國(guó)新一輪的教育改革背景下，國(guó)家根據(jù)21世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的巨大變化，參照“新人文”的概念，提出了“新文科”這一提法。它強(qiáng)調(diào)以繼承與創(chuàng)新、協(xié)同與共享為主要途徑，促進(jìn)多學(xué)科交叉與深度融合，推動(dòng)傳統(tǒng)文科的更新升級(jí)，培養(yǎng)具備多種能力的復(fù)合型人才。在“新文科”的背景要求下，幾乎所有的傳統(tǒng)文科都開(kāi)始尋找新的“突破口”。以傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)為例，傳播+技術(shù)、傳播+藝術(shù)、傳播+專(zhuān)業(yè)特色成為各個(gè)院校實(shí)現(xiàn)“新文科”戰(zhàn)略布局的主要方向。而藝術(shù)傳播在諸多跨界組合中因具有傳承和關(guān)聯(lián)性而面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1.在傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)藝術(shù)傳播類(lèi)課程的必要性

（1）藝術(shù)與傳播之間的密切聯(lián)系

盡管藝術(shù)學(xué)和傳播學(xué)分屬不同領(lǐng)域，但是自古以來(lái)二者的關(guān)聯(lián)最為密切。藝術(shù)源于人類(lèi)傳播本能的原始沖動(dòng)，從“原始壁畫(huà)”延伸到今天的文學(xué)、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、電影等，它一直伴隨著人類(lèi)的成長(zhǎng)，而且衍生出更多的分支和流派。人類(lèi)在藝術(shù)中不斷探索、強(qiáng)化著信息傳播的本能。在沒(méi)有現(xiàn)代傳播媒體的時(shí)代，藝術(shù)本身就是傳播媒介，它傳播知識(shí)、抒發(fā)感情、交流思想，甚至傳播和記錄新聞事件。在現(xiàn)代媒介中，隨著受眾審美能力的提高，大量的傳播內(nèi)容又都充滿藝術(shù)性，或者本身就是藝術(shù)作品?！八囆g(shù)”一詞也被廣泛運(yùn)用于對(duì)傳播內(nèi)容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，所謂“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，這里的“樂(lè)”就是指廣義的藝術(shù)。

（2）藝術(shù)+傳播的交叉、合作、升級(jí)

從學(xué)科概念來(lái)看，“藝術(shù)傳播學(xué)”這一概念在新世紀(jì)之初就已經(jīng)建立，是指從動(dòng)態(tài)藝術(shù)傳播系統(tǒng)的整體出發(fā)，以人類(lèi)的藝術(shù)傳播行為為核心，綜合地開(kāi)放性地研究藝術(shù)信息傳播的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。它是人們運(yùn)用各種傳播方式對(duì)藝術(shù)信息加以傳播的過(guò)程，其目的就是要讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸并了解藝術(shù)，從而提升大眾的藝術(shù)修養(yǎng)。換句話說(shuō)，藝術(shù)傳播的本源是研究藝術(shù)如何更好的被大眾接受并欣賞，以達(dá)到傳播審美的目的。

從新時(shí)代的教育目標(biāo)看，新文科是把新技術(shù)融入哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等諸如此類(lèi)的課程中，為學(xué)生提供綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，突破傳統(tǒng)文科的思維模式，以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑，推動(dòng)傳統(tǒng)文科的更新升級(jí)。而藝術(shù)傳播類(lèi)課程體系的建設(shè)，主要是在相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)院或新聞傳播學(xué)院的課程設(shè)置上，用更科學(xué)的方法搭建藝術(shù)表現(xiàn)與現(xiàn)代傳播方式的一座橋梁，既可以用傳播學(xué)的觀點(diǎn)和方法解釋藝術(shù)文化流行的現(xiàn)象，也可以在現(xiàn)代傳播中融入美育觀和藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓傳播本身更具有審美效應(yīng)，也讓藝術(shù)更順應(yīng)傳播規(guī)律，建立起1+1>2的跨學(xué)科新模式。

2.藝術(shù)傳播類(lèi)課程建設(shè)與創(chuàng)新的要點(diǎn)

（1）藝術(shù)傳播類(lèi)課程擔(dān)負(fù)著高校美育建設(shè)的重任

伴隨國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育階段美育的重視和提高，高校藝術(shù)傳播類(lèi)課程在一定程度上也能擔(dān)負(fù)起提高大學(xué)生美育鑒賞能力的責(zé)任。在我國(guó)大部分院校的傳播學(xué)和傳媒專(zhuān)業(yè)招收的文科生中，普遍缺乏藝術(shù)素養(yǎng)成為制約專(zhuān)業(yè)發(fā)展的大問(wèn)題。在高校里，藝術(shù)往往被作為一個(gè)單獨(dú)的領(lǐng)域被獨(dú)立培養(yǎng)，而除藝術(shù)生之外的大多數(shù)高校學(xué)生的美育常識(shí)僅僅是停留在高中美術(shù)課階段，或者只具備最簡(jiǎn)單的藝術(shù)常識(shí)。這對(duì)于需要具備藝術(shù)素養(yǎng)的傳媒專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，審美的“不自信”和藝術(shù)能力的缺失成為制作傳播內(nèi)容時(shí)最大的障礙。因此，開(kāi)設(shè)藝術(shù)傳播類(lèi)課程正好符合“新文科”建設(shè)的要求，在課程體系中把文學(xué)、語(yǔ)言、美術(shù)、音樂(lè)等多項(xiàng)內(nèi)容與傳播方式結(jié)合在一起，在美育教育的背景下為學(xué)生提供綜合性跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的美學(xué)鑒賞能力。

（2）藝術(shù)傳播類(lèi)課程要重視藝術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

在我國(guó)大部分高校，藝術(shù)之所以成為單獨(dú)領(lǐng)域最重要的一點(diǎn)就是，藝術(shù)學(xué)更加看重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，藝術(shù)家首先要能夠熟練的掌握一定的藝術(shù)技巧，其次才能深入進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。而這個(gè)“掌握技巧”的過(guò)程，也正是傳統(tǒng)人文類(lèi)學(xué)科所缺失的“實(shí)踐性”。大多數(shù)人文教育學(xué)者都在從事的純理論方面的研究，弱化了社會(huì)發(fā)展中對(duì)實(shí)踐操作能力人才的需求，因此，在新文科建設(shè)的訴求下，藝術(shù)與傳播的結(jié)合，正好可以彌補(bǔ)文科類(lèi)課程實(shí)踐缺失的短板。以傳媒影視專(zhuān)業(yè)近年來(lái)普遍開(kāi)設(shè)的《影視美術(shù)》課程為例，這門(mén)課程需要學(xué)生在具備美術(shù)學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，揭秘影視藝術(shù)幕后的創(chuàng)作技巧，在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)拍攝的過(guò)程中加強(qiáng)自己的藝術(shù)實(shí)踐能力，比如學(xué)生需要學(xué)習(xí)和掌握色彩基礎(chǔ)、構(gòu)圖方法、道具材料的使用，甚至完成影視藝術(shù)幕后的場(chǎng)景設(shè)計(jì)、服裝、化妝、道具制作等內(nèi)容。從專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的角度看，藝術(shù)傳播類(lèi)課程一方面強(qiáng)調(diào)藝術(shù)賞析，另一方面強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐操作”，只有把內(nèi)心感知付諸于實(shí)踐操作才能像創(chuàng)作藝術(shù)作品那樣，生產(chǎn)出打動(dòng)人心的作品。

（3）打破專(zhuān)業(yè)壁壘，跨專(zhuān)業(yè)完善師資團(tuán)隊(duì)

藝術(shù)傳播學(xué)課程本身就屬于跨界研究，需要具備藝術(shù)素養(yǎng)和傳播方法的復(fù)合型師資力量。因此，在課程建設(shè)中，可以依靠“課程群”或者“課程聯(lián)動(dòng)”的創(chuàng)新方法，在傳播學(xué)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中加入藝術(shù)創(chuàng)作的引導(dǎo)。諸如文案寫(xiě)作課，可以擺脫以往寫(xiě)作文式的“爬格子”寫(xiě)法，在課程聯(lián)動(dòng)中將藝術(shù)學(xué)審美和感知方面的特點(diǎn)融入課程，寫(xiě)作與平面設(shè)計(jì)、攝影、攝像、視頻制作等方式聯(lián)動(dòng)在一起，對(duì)某一文化、某一地區(qū)的歷史故事加以現(xiàn)代化的重構(gòu)，在撰寫(xiě)文案的同時(shí)就具備了影像的畫(huà)面感和其他的藝術(shù)技巧;再比如，可以在廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)中加入美術(shù)基礎(chǔ)、藝術(shù)賞析類(lèi)課程;在廣播電視編導(dǎo)課程中融入戲劇表演、舞臺(tái)燈光、影視美術(shù)設(shè)計(jì)等交叉領(lǐng)域課程;在舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)舞臺(tái)燈光、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)等內(nèi)容課程。這些打破專(zhuān)業(yè)壁壘的課程聯(lián)動(dòng)，又可以培育出具有實(shí)踐能力特色的專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，以教帶人，師生共同參與，豐富文科背景學(xué)生的藝術(shù)感知能力，或者幫助藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生掌握現(xiàn)代媒介使用技巧，使藝術(shù)活動(dòng)與傳播方式更自然、緊密的聯(lián)系在一起，成為傳播與藝術(shù)創(chuàng)作之間的一個(gè)部分。

總之，“傳播”是媒介發(fā)展的主動(dòng)力，特別是在當(dāng)下以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新時(shí)期，傳播的方式和途徑出現(xiàn)前所未有的多元化。藝術(shù)傳播作為以藝術(shù)為載體，以審美和主觀感受為傳播方向，以藝術(shù)手段為傳播途徑的一個(gè)重要傳播方式，目的就是要讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸并了解藝術(shù)，從而提升大眾的藝術(shù)修養(yǎng)。在新文科建設(shè)的背景下，藝術(shù)的使命就是傳播，藝術(shù)傳播對(duì)人們的影響是潛移默化的，所產(chǎn)生的影響也是巨大而深遠(yuǎn)的，探索和創(chuàng)新跨學(xué)科課程建設(shè)，才能培養(yǎng)出不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的全面化人才。

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[5]邵培仁.藝術(shù)傳播學(xué)[M].南京大學(xué)出版社，1992.

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①《藝術(shù)傳播學(xué)》邵培仁 主編? 南京大學(xué)出版社 1992年.

本文系西北民族大學(xué)2021年教育教學(xué)改革研究（一般項(xiàng)目）“新文科背景下建立藝術(shù)傳播類(lèi)“課程群”對(duì)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實(shí)踐的探索”（項(xiàng)目編號(hào)：2021XJYBJG-90）階段性成果之一。