益西巴珍

摘要：在新的發(fā)展階段，社區(qū)群眾文化發(fā)展的價值日漸凸顯，如何把握各地群眾文化基礎(chǔ)的多樣性、如何把控國家群眾文化發(fā)展實況、如何因地制宜擬定針對性的社區(qū)群眾文化發(fā)展策略，是文化工作者的根本任務(wù)。就社區(qū)群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀而言，引領(lǐng)群眾開展契合時代發(fā)展趨勢的社區(qū)文化活動，群策群力解決市場參與、城鄉(xiāng)融合、人才等關(guān)鍵問題，是發(fā)展社區(qū)群眾文化、滿足國民精神文化訴求的必由之路。因此，本文將以時代文化發(fā)展訴求為依據(jù)，以社區(qū)文化站建設(shè)為切入點，以黨建工作為立足點，探索社區(qū)群眾文化在新時代的發(fā)展價值、特征和策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：社區(qū);群眾文化;黨建;發(fā)展路徑

引言：

群眾文化是豐富群眾精神生活、建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)策略。文化站是宣傳教育、創(chuàng)作文藝作品、探究文化活動規(guī)律、普及文化科學(xué)知識、輔導(dǎo)和組織群眾開展文化活動、提供活動場所的公益性文化事業(yè)機構(gòu)，是開展黨建工作、發(fā)展群眾文化、建設(shè)社會主義精神文明不可或缺的窗口，而社區(qū)文化站是最基層的公共文化事業(yè)機構(gòu)。因此，在新的發(fā)展階段，開展黨建工作、發(fā)展社區(qū)群眾文化、建設(shè)社會主義精神文明是社區(qū)文化站及文化工作者的關(guān)鍵任務(wù)。

一、社區(qū)群眾文化發(fā)展的價值

群眾文化是以群眾為中心、以滿足群眾精神文化訴求為目標(biāo)的各種文化娛樂活動，是彰顯中華文化的窗口，在建設(shè)和諧社會和傳播核心價值觀等方面發(fā)揮著不可或缺的價值。在公共文化服務(wù)發(fā)展的新時期，群眾文化是公共文化服務(wù)的關(guān)鍵內(nèi)容，發(fā)展群眾文化是平衡物質(zhì)文明和精神文明、滿足群眾精神文化和社會健康發(fā)展訴求、建設(shè)文化強國的關(guān)鍵策略。而社區(qū)群眾文化是群眾文化的構(gòu)成部分，社區(qū)群眾文化的有序發(fā)展可提高社區(qū)群眾的生活質(zhì)量、文化素養(yǎng)和社區(qū)社區(qū)認同感、滿足群眾對美好生活的追求與向往，提高群眾的獲得感和幸福感。

二、社區(qū)群眾文化發(fā)展的特征

（一）文化需求層次提高

文化可修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)正氣，拓寬群眾的知識面，助力群眾明辨是非，提高群眾自信。在新的發(fā)展時期，群眾的審美觀念不斷變化，其審美意識、審美情趣和審美能力亦不斷提高。伴隨著社區(qū)群眾文化的發(fā)展，群眾的文化修養(yǎng)和品位日漸提高，其精神文化需求層次亦不斷提高。文化品位的提升是群眾提高專業(yè)能力的內(nèi)在訴求，亦是與時俱進的政治訴求。

（二）群眾參與感強

群眾積極參與社區(qū)群眾文化活動，可切實反映群眾的生活現(xiàn)狀，提高文化活動的活力。因此，新時代的社區(qū)群眾文化活動必須全面思考受眾度的真實需求，組織吹拉彈唱、琴棋書畫等活動，調(diào)動群眾的主觀能動性，提高群眾的參與度。

（三）文化活動的復(fù)雜化和多元化

在新的發(fā)展階段，在社會生活中，不同價值和文化體系的沖突和比較日漸激烈，生產(chǎn)生活方式、價值觀念、社會組織、利益主體、經(jīng)濟成分等變化迅速。即使以社區(qū)為單位，群眾的文化訴求亦存在顯著的個體差異性，群眾的受教育渠道各不相同，致使其在文化活動中的審美觀點、審美理想和思想情感存在顯著差異，致使社區(qū)群眾文化活動存在多元化和復(fù)雜化的特征。

三、社區(qū)群眾文化發(fā)展的策略

（一）提高建設(shè)強度

社區(qū)群眾文化的發(fā)展需要大量的財力、物力和人力支撐。因此，相關(guān)工作者必須提高社區(qū)文化站的建設(shè)強度和投資力度，實現(xiàn)人才和資源的轉(zhuǎn)移，指引專業(yè)人才借助豐富的物質(zhì)資源建設(shè)社區(qū)文化站，豐富社區(qū)群眾文化活動，保護當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，推動群眾文化、傳統(tǒng)文化的發(fā)展，提高群眾文化素養(yǎng)和國家文化軟實力[1]。在新的發(fā)展階段，合作與資源整合是文化工作的武器，社區(qū)文化站可聯(lián)合融媒體、文創(chuàng)公司、傳統(tǒng)紙媒等挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，豐富社區(qū)文化站的資源和活動形式，提高社區(qū)文化站的知名度，實現(xiàn)社區(qū)文化站與融媒體等的雙贏，指引群眾積極參與文化活動，實現(xiàn)發(fā)展社區(qū)群眾文化的目標(biāo)。

（二）打造專業(yè)團隊

群眾文化人才是發(fā)展社區(qū)群眾文化的基礎(chǔ)。因此，社區(qū)文化站必須提高人才準入門檻，構(gòu)建專業(yè)的培訓(xùn)機制，提高工作者的專業(yè)素養(yǎng)和整體素質(zhì);社區(qū)文化站是政府舉辦、國家設(shè)立的公益性機構(gòu)，相關(guān)管理者可積極開展黨建工作，提高工作者的思政水平和創(chuàng)新意識，形成艱苦奮斗、求真務(wù)實的工作態(tài)度，引領(lǐng)其積極遵守工作規(guī)范，踐行社會主義核心價值觀，并在社區(qū)群眾文化活動中影響群眾，提高群眾的思想水平、道德修養(yǎng)和創(chuàng)新意識，指引群眾積極參與社區(qū)群眾文化活動，為群眾文化的發(fā)展貢獻力量[2]。

（三）構(gòu)建有序的文化格局

城鄉(xiāng)間的群藝館、文化室、社區(qū)文化站等文化傳播機構(gòu)能在各地區(qū)組織豐富的文化活動，滋養(yǎng)各階層群眾的文化細胞。因此，社區(qū)文化站可構(gòu)建交流平臺，與各地文化傳播機構(gòu)展開深入交流，學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，提高群眾文化資源的活力，引領(lǐng)群眾領(lǐng)略群眾文化魅力和文化氛圍。此外，社區(qū)文化站可主動對接民族文化、網(wǎng)絡(luò)文化、廣場文化和紅色文化，構(gòu)建一體多元的社區(qū)群眾文化格局，創(chuàng)建濃厚的文化氛圍，滿足群眾的文化訴求，提高群眾的思想水平和精神風(fēng)貌。

（四）把握地方性和民族性

開放性和包容性是新時代文化發(fā)展的特征，但模仿與跟風(fēng)是文化工作難以避免的弊端。因此，社區(qū)文化站必須調(diào)動群眾的積極性，為群眾文化建設(shè)出謀劃策;因地制宜發(fā)展、挖掘、保護傳統(tǒng)生態(tài)文化，組織豐富的文化活動，守護民族文化和地區(qū)文化的瑰寶，展現(xiàn)中華民間文化的魅力。諸如：探尋民樂、美食、木作、花、酒、詩、畫、書、棋、琴、紅色文化等在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的前世今生，引發(fā)其時代活力，推動其傳承和發(fā)展;有機融合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗和民族地域文化，提高社區(qū)群眾的文化認可度，引領(lǐng)自主傳播文化，推動群眾文化的傳播和發(fā)展。

四、結(jié)束語

群眾是歷史的主人，是群眾文化的中心。因此，文化工作者必須以群眾為中心，以群眾審美為立足點，以社區(qū)文化站為單位，以黨建工作為切入點，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和傳承，創(chuàng)建群眾喜聞樂見的文化品牌、文化團隊、文化活動，推動社區(qū)群眾文化的發(fā)展，提高群眾的文化素養(yǎng)，實現(xiàn)群眾文化的時代發(fā)展訴求，提高國家的文化軟實力。

參考文獻

[1]白巖.如何加強社會主義新時代網(wǎng)格化社區(qū)群眾文化建設(shè)[J].幸福生活指南，2019（8）：0084-0084.

[2]楊嫻娉.新型社區(qū)群眾文化融合發(fā)展與品牌創(chuàng)建——以鄧州市花洲街道為例[J].文化產(chǎn)業(yè)，2020，No.168（23）：135-136.