摘要：電影《英雄兒女》是于1964年創(chuàng)作的謳歌抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄事跡的一部影片，其中影片中女主角王芳作為一名文藝演出隊(duì)的戰(zhàn)士，和演出隊(duì)的戰(zhàn)友們深入前線慰問演出，為志愿軍戰(zhàn)士們加油鼓勁。特別是哥哥王成犧牲以后，他們把王成同志的事跡以文藝作品的形式進(jìn)行宣揚(yáng)，有效激發(fā)了志愿軍官兵的斗志。電影中對(duì)于文藝工作的內(nèi)容刻畫地生動(dòng)具體，具有很重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，特別對(duì)我國(guó)當(dāng)代文藝工作有著深刻啟示。

關(guān)鍵詞：《英雄兒女》;當(dāng)代;文藝工作;啟示

習(xí)近平總書記在2014年召開的全國(guó)文藝工作座談會(huì)的講話中指出：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線?！彪娪啊队⑿蹆号分兴莸奈乃嚬ぷ骱碗娪氨旧韺?duì)人民群眾的教育意義都可以說明該片是一部成功的作品，雖說這是一部藝術(shù)作品，可能有虛構(gòu)的成分，但就其中的內(nèi)容而言，對(duì)現(xiàn)代黨和國(guó)家的文藝工作仍有深刻地借鑒意義，值得學(xué)習(xí)研究。

一、要把服務(wù)黨和國(guó)家中心任務(wù)作為文藝工作的基本遵循

《英雄兒女》創(chuàng)作于1964年，當(dāng)時(shí)我國(guó)正處于“三線”建設(shè)時(shí)期，各項(xiàng)大型建設(shè)如火如荼展開。在此背景下《英雄兒女》的出現(xiàn)可謂一石激起千層浪，影片獲得廣泛贊譽(yù)，片中歌曲傳遍大江南北，有效激發(fā)了全國(guó)人民的工作熱情。同時(shí)電影中所演的以王芳為代表的文藝工作者積極投身戰(zhàn)斗一線，通過唱歌、跳舞、唱大鼓、打快板等藝術(shù)形式為志愿軍戰(zhàn)士加油鼓勁，在文藝戰(zhàn)線上服務(wù)國(guó)家“抗美援朝”大局。從中我們可以看出，無(wú)論何時(shí)，黨的文藝工作都應(yīng)該以服務(wù)黨和國(guó)家的中心任務(wù)為基本遵循。當(dāng)下，文藝工作應(yīng)以習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本指南，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造出宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化、謳歌人民群眾、贊美國(guó)家發(fā)展的優(yōu)秀作品。正如習(xí)近平總書記指出的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。

二、要把要把藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一作為文藝工作的本質(zhì)要求

藝術(shù)性與思想性是黨的文藝工作的兩個(gè)重要方面，二者缺一不可。缺少藝術(shù)性，文藝工作將變成僵硬的灌輸，難以引起共鳴;缺少思想性，文藝工作將失去方向，就會(huì)為了娛樂而娛樂，起不到教育意義和服務(wù)中心的效果。電影《英雄兒女》就把藝術(shù)性與思想性很好地進(jìn)行了結(jié)合。首先對(duì)于作品本身來(lái)講，其來(lái)源于真是故事，內(nèi)容生動(dòng)具體，特別是歌曲《英雄贊歌》旋律動(dòng)聽、歌詞感人，在當(dāng)時(shí)對(duì)全國(guó)人民產(chǎn)生巨大影響，在潛移默化中激發(fā)了愛過情懷;其次對(duì)于影片中所演的情節(jié)來(lái)講，影片中王芳作為文藝工作者，同戰(zhàn)友們奔赴戰(zhàn)斗一線，通過創(chuàng)演各種既接地氣又鼓舞士氣的文藝作品激勵(lì)志愿軍官兵的斗志。特別是哥哥王成犧牲后，部隊(duì)開展各種學(xué)習(xí)王成同志的運(yùn)動(dòng)，軍政治部主任王文清讓王芳把哥哥的事跡編寫成歌曲唱出來(lái)，王芳連夜流著眼淚把歌詞寫完送給王文清，王文清看完后覺得文采很好但沒有思想性，他對(duì)王芳說：“光靠眼淚能寫出你哥哥嗎？你寫他唱他是為了什么？是為了讓大家跟著你一起流眼淚嗎？”隨后才有無(wú)數(shù)志愿軍戰(zhàn)士在《英雄贊歌》的感染下爭(zhēng)做王成一樣的英雄。因此我們必須明白文藝工作要把藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一作為本質(zhì)要求，創(chuàng)作出既要陽(yáng)春白雪又要下里巴人，既要吸引人也要正能量的優(yōu)秀作品。

三、要把面向群眾服務(wù)人民作為文藝工作的根本方向

文藝工作如果沒有正確的服務(wù)對(duì)象那他就不存在任何價(jià)值。就影片《英雄兒女》本身而言，它是一部面向大眾，激發(fā)大眾愛過情懷的作品，它把廣大群眾作為服務(wù)對(duì)象，激勵(lì)了一代代人為了國(guó)家建設(shè)和發(fā)展前赴后繼，至今仍受人民大眾的歡迎。影片內(nèi)部文藝工作的情節(jié)也同樣是為著大眾服務(wù)，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，王芳和戰(zhàn)友們?yōu)榱诵麄鞲绺缤醭傻墓廨x事跡，深入志愿軍當(dāng)中，把這種革命的英雄主義精神傳播出去。其中劇中軍政治部主任王文清的一段臺(tái)詞就講到：“軍黨委決定，一定要把歡迎慰問團(tuán)的活動(dòng)作為鼓舞士氣的巨大精神力量，我們要在學(xué)習(xí)王成運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，再借慰問團(tuán)這股東風(fēng)把開展革命英雄主義的運(yùn)動(dòng)更向前推進(jìn)一步，咱們政治部干部要馬上下去，要把這一精神貫徹到每一個(gè)戰(zhàn)士身上。”所謂貫徹到每一名戰(zhàn)士身上就是文藝工作面向大眾的最好詮釋。同樣道理，當(dāng)前我們的文藝工作也必須以服務(wù)人民群眾為根本方向，特別是文藝作品的創(chuàng)演，必須做到從群眾中來(lái)到群眾中去，只有來(lái)源于群眾生活的作品才是群眾所喜愛的，只有服務(wù)于大眾的作品才是具有存在價(jià)值的，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。

四、要把弘揚(yáng)中國(guó)精神作為文藝工作的靈魂

回顧整個(gè)影片歸根結(jié)底傳遞的是一種精神，一種為了國(guó)家舍生忘死的大無(wú)畏精神，一種不畏強(qiáng)敵的敢于犧牲的革命英雄主義精神。影片中王成的形象深深地刻在人們的腦海中，無(wú)論是劇中還是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，都激勵(lì)了大家爭(zhēng)做王成一樣的英雄，讓這種精神代代相傳。在當(dāng)代的文藝工作中，也必須把弘揚(yáng)中國(guó)精神作為文藝工作的靈魂。弘揚(yáng)中國(guó)精神就是把中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞到每個(gè)人的內(nèi)心深處，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明，而如何弘揚(yáng)中國(guó)精神，怎樣弘揚(yáng)中國(guó)精神就是文藝工作需要考慮的問題。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，通過優(yōu)秀的文藝作品為廣大人民群眾送去洗滌心靈文藝大餐。近些年，一些類似《戰(zhàn)狼》、《紅海行動(dòng)》、《金剛川》以及今年上映的《1921》、《懸崖之上》、《中國(guó)醫(yī)生》等主旋律的影片同《英雄兒女》一樣，把中國(guó)精神進(jìn)行傳遞，受到大眾一致認(rèn)可。同時(shí)，也要相信在中國(guó)精神的激勵(lì)下，黨的文藝工作會(huì)創(chuàng)造新的輝煌。

作者簡(jiǎn)介

姓名趙廣原，1992年出生，籍貫黑龍江哈爾濱，民族滿，研究方向軍隊(duì)政治工作，在讀碩士研究生