孟曉燕

摘要：該文對太原市純陽宮藏唐代墓志中出現(xiàn)的異體字作了分類整理、重新?？?，并對其出現(xiàn)的歷史背景等進(jìn)行了相關(guān)闡釋。文中不僅校正了墓志釋文，從釋文中挖掘出更多歷史真相，同時(shí)對唐代異體字的研究也是一種補(bǔ)充。

主題：純陽宮/唐代墓志/異體字

純陽宮位于太原市五一廣場西北隅，占地面積1萬多平方米，現(xiàn)以收藏、研究、文物藝術(shù)品展示為主。該館曾數(shù)次易名，一度改名山西省博物館二部、山西省藝術(shù)博物館，2020年更名為山西古建筑博物館。該館現(xiàn)存五進(jìn)院落，一進(jìn)院落為解放后興建，西側(cè)是碑廊，四架梁卷棚頂，長達(dá)60米，現(xiàn)展出的石刻藏品從漢魏時(shí)期一直延續(xù)至明清，其中墓志共29方，以唐代墓志為主。本文選取13方館藏唐志作為研究對象，對其碑文中出現(xiàn)的異體字作了分類闡釋。

從魏晉南北朝至唐代，楷體字仍處于完善之中，尚未形成統(tǒng)一的規(guī)范。那些入碑的楷書，多數(shù)字的筆劃出現(xiàn)了不規(guī)范、不統(tǒng)一的情況。因此，唐代設(shè)立校書、正字官員，刊刻《開成石經(jīng)》，顏元孫編《干祿字書》，這表明當(dāng)時(shí)我國的漢字急需對文字筆劃進(jìn)行統(tǒng)一，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。異體字，又稱俗體，關(guān)于異體字的界定，一直以來說法不一，學(xué)界并沒有統(tǒng)一。然而異體字作為漢字的一種特殊形態(tài)，也曾得到社會(huì)的接受與認(rèn)可，并在一定階段內(nèi)廣為流傳，表明異體字在其傳播過程中有其自身的條理和規(guī)律。因此，借鑒前人對異體字分類整理的相關(guān)成果，可總結(jié)出一些其中的規(guī)律。目前，學(xué)界主要運(yùn)用構(gòu)件分析法對異體字進(jìn)行分類探討，然而構(gòu)件又是由筆劃構(gòu)成的，因此，在分析構(gòu)件變異前，故先來分析筆劃變異所形成的異體字。純陽宮藏唐代墓志中同樣存在這種現(xiàn)象，筆者將其分為三類加以標(biāo)注。

一、因筆劃變異而形成的異體字

（一）筆劃減省

語言是思想交流的工具，文字則是一種用來記錄語言的特殊符號，為了記錄的高效便捷，字形的減省是古今文字演變的主要規(guī)律，所以在日常書寫過程中，減省某字中一筆或數(shù)筆，這種減省筆劃后的字就成了正字的異體了，如：

《王深墓志》第10行“泛”作“”，少一撇劃;《朱君滿墓志》第3行“圖”作“”，少一橫劃，第4行“考”作“”，末筆“ㄅ”省作“亅”。

（二）筆劃增加

簡化雖為漢字的基本趨勢，但為了便于識別，使形體相近的漢字增加區(qū)別度，或是在書寫過程中為了字形結(jié)構(gòu)的美觀，人們通常會(huì)改造構(gòu)件、增加筆劃，如：

《王深墓志》：第12行，“粵者，隋室不網(wǎng)，域中波駭，焚原靡救，噍類無遺，在含生，咸言授手”，此處“凡”字增加一點(diǎn)劃;第28行，“歷縣能官，經(jīng)善職”，“邦”正字為3橫，此處有4橫，乃筆劃增加的異體字。《朱君滿墓志》第11行，“壯士慕年，愿讬白牛之駕;高人節(jié)，更修青鴿之禪”，“晚”字末筆加點(diǎn)，這種形式的增筆書法學(xué)中常見，其意在補(bǔ)空，以調(diào)整平衡。

《柳行滿墓志》：第12行，“馬援沉疴，苦平生之事”，第25行，“高系遠(yuǎn)，大跡源長，展實(shí)魯俊，莊亦衛(wèi)?！薄靶痢弊鳌啊闭?，在唐代碑志中出現(xiàn)頻率較高，且從“辛”者多作“”，如該墓志第8行“宰”作“”;《王深墓志》第14行“宰”亦作“”?！读袧M墓志》：第6行“璧”作“”?！囤w澄墓志》第20行“梓”作“”，《劉媚墓志》第4行“梓”作“”，皆其例。但也有個(gè)別為正字，如《王深墓志》第18行“梓”作“”，筆劃未增加?？梢?，此類變異雖增加了字形中筆劃的數(shù)量，但其演變是成批進(jìn)行的，有章可循，具有一定規(guī)律性。其出現(xiàn)的頻率甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正字，這或許是唐代民間一種約定俗成的書寫式樣。

二、因構(gòu)件變異而形成的異體字

“漢字的構(gòu)形單位是構(gòu)件（也稱部件）。當(dāng)一個(gè)形體被用來構(gòu)造其他的字，成為所構(gòu)字的一部分時(shí)，我們稱之為所構(gòu)字的構(gòu)件?！盵1]如“氵、冖、八、木”是“深”字的構(gòu)件?！拔覀儼褲h字進(jìn)行拆分，拆到不能再拆的最小單元，這些最小單元就是漢字的基礎(chǔ)構(gòu)形元素，我們稱之為形素?！盵2]其實(shí)，漢字的構(gòu)件相當(dāng)于英文中的26個(gè)字母，不同的是，漢字構(gòu)件的數(shù)量龐大，雖隨時(shí)代演變而上下波動(dòng)，卻總能保持在三四百個(gè)之間，因此漢字構(gòu)件的組構(gòu)具有很大的選擇性，這也是漢字異體繁多的根源。多數(shù)異體字的形成，是由構(gòu)件的變異引起的，可分為構(gòu)件的增減、替換和位移等幾類。

（一）構(gòu)件成分減省

清·王筠《菉友蛾術(shù)編》卷上：“古人用字尚音，或加偏旁，或省偏旁，皆常事也。”[3]說明偏旁構(gòu)件的增加或減省是異體字的重要來源。漢字在簡化前，很多形體構(gòu)件比較繁難，常常出現(xiàn)有重復(fù)的構(gòu)件，為了漢字書寫的簡便快捷，通常會(huì)省略掉相同或相近的重復(fù)構(gòu)件或看起來不重要的構(gòu)件，形成了異體字。

《王深墓志》第2行，“君諱深，字仁，并州太原人也，隋宦播遷，回居上黨?！薄盀F”字減省了“一”與“人”構(gòu)件;第7行，“州部其鴻才”，應(yīng)作“薦”，墓志中省略了“艸”;第12行，“皇運(yùn)伊始，云雷尚，臣盜交侵，場無主”，正字作“疆”，此處減省了“弓”部。

（二）構(gòu)件成分增加

雖然簡化是漢字發(fā)展的總趨勢，但人們在書寫時(shí)為區(qū)別形近字，或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)字義，也或許單純?yōu)榱俗中谓Y(jié)構(gòu)的勻稱美觀，漢字亦會(huì)出現(xiàn)增繁的可能。還有很多漢字在簡省的同時(shí)也在不斷繁化，是簡化與繁化共同作用的結(jié)果。繁化的形式多樣，或直接增加構(gòu)件，或只是增加構(gòu)件的一小部分。

《王深墓志》第8行，“既徽薄領(lǐng)，化極亨鮮，光讚宣風(fēng)，逋斂跡，望歸誠，立義勛高俗表”;第11行，“維君懷天縱，器生知，惟孝惟忠，鄉(xiāng)閭先舉。”此處“奸”字左側(cè)的“女”部重復(fù)，屬增旁異體字。增加偏旁作意符，通?？墒?jié)h字的形與意之間的關(guān)系更加明確，極大地增強(qiáng)了漢字的表意功能，具有其積極意義。此外，還有一些增旁構(gòu)件毫無理據(jù)，自然不被社會(huì)所認(rèn)可，更不可能廣泛流通，終究不過是曇花一現(xiàn)，如該墓志中的“稟”字增加的構(gòu)件“?”，與字義無關(guān)。

（三）構(gòu)件成分改換

很多異體字都是通過改換正字的構(gòu)件成分而形成的，這是異體字最常見的類型。這類異體字的情況比較復(fù)雜，因?yàn)闃?gòu)件在參與構(gòu)字時(shí)本身就具備一定的功能，館藏唐志中出現(xiàn)頻率最高的異體字當(dāng)屬此類，筆者列舉部分樣字，如下：

《王深墓志》：（遷）、（徒）、（設(shè)）、（侵）、（致）

《柳行滿墓志》：（雖）、（滅）

《劉媚墓志》：（冀）、（蟬）、（刺）、（朔）、（慶）

《乙弗氏墓志》：（閣）、（定）、（刺）、（象）、（歡）

《朱君滿墓志》：（派）、（諜）、（致）、（雄）、（等）

《王胡墓志》：（弟）、（弟）、（揚(yáng)）、（若）、（致）

（鍔）、（壺）、（參）

《胡佺墓志》：（居）、（隋）、（岵）

《若干元墓志》：（於）、（終）

《女道士墓志》：（須）、（等）

構(gòu)件的位移

《王胡墓志》第3列“陜”，原刻作“”，《集萃》作“郟”，《大全》作“郊”，皆非，此處應(yīng)作“陜”，乃字體構(gòu)件的左右位移?！逗鷣缒怪尽分械摹啊保ò?、“”（樹）、“”（喻）三字皆為構(gòu)件的位移。此外，在唐代碑志中“朋”字或帶有“朋”字構(gòu)件的字，常發(fā)生位移，如《朱君滿墓志》中的“”和《乙弗氏墓志》中的“”。

三、書體影響形成的異體字

1.隸變的影響

《王胡墓志》第11行，“徒”，原刻作“”，左側(cè)“彳”為隸書構(gòu)件，右側(cè)“走”部卻為行書楷化構(gòu)件，這也許是在唐代復(fù)古書風(fēng)與行書入碑的時(shí)代背景下結(jié)合的產(chǎn)物?！逗鷣缒怪尽返?行，“錯(cuò)”原刻作“”，形旁“钅”為隸變時(shí)的構(gòu)件。

2.草書楷化

《胡佺墓志》第10行，“分”，原刻作“”，草書構(gòu)件，《集萃》作“入”，《大全》作“介”，皆非。

結(jié)論

上文中所舉三類異體字若非經(jīng)過正確校正，讀者一般難以讀懂。盡管一些墓志匯編類書籍的編訂者對異體字嫻熟精通，也不免有誤校之處。因此，本文對純陽宮藏唐代墓志中出現(xiàn)的部分異體字進(jìn)行分類整理、重新?？?，不僅校正了墓志釋文，從釋文中挖掘出更多歷史真相，同時(shí)對唐代異體字的研究也是一種補(bǔ)充。

參考文獻(xiàn)：

1.王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座[M]，上海，上海教育出版社，2002年

2張涌泉.漢語俗字研究（增訂本）[M]，北京：商務(wù)印書館，2010年

3.劉文華主編.三晉石刻大全迎澤區(qū)卷[M].山西：三晉出版社，2014年

4.張建華、劉國華編著.山西省藝術(shù)博物館·館藏碑志集萃[M].山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2016年

（本文為2020年度山西省研究生教育創(chuàng)新項(xiàng)目“純陽宮藏唐代墓志整理與藝術(shù)特色研究”2020SY079階段性成果）

山西大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 030006