劉發(fā)亮

摘要：隨著我國政治社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平也日益提高。同時，城市的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程也逐漸加快，以此同時，城市公園景觀的建設(shè)和設(shè)計理念也更加豐富多彩，相關(guān)設(shè)計者在進(jìn)行公園景觀設(shè)計時，其現(xiàn)代化理念和原則對他的景觀設(shè)計產(chǎn)生著巨大作用。因此， 筆者關(guān)注到景觀設(shè)計理念和原則對景觀設(shè)計的重要性，根據(jù)現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討它的設(shè)計理念和原則，以期可以為我國城市公園景觀設(shè)計提供一些參考意見。

關(guān)鍵字：現(xiàn)代城市;公園景觀;設(shè)計理念;原則

前言：

經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，我國國民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。隨著我國人民的生活水平日益提高，對城市建筑和美化景觀也有了新的需求。同時，對于美化城市環(huán)境的景觀設(shè)計來說，其良好的設(shè)計理念和原則極為重要。根據(jù)目前我國的城市公園景觀設(shè)計現(xiàn)狀出發(fā)，筆者發(fā)現(xiàn)重視設(shè)計元素和遵循設(shè)計原則可以更好的體現(xiàn)設(shè)計理念，滿足人們對公園景觀的精神需求。與此同時 要結(jié)合景觀設(shè)計的原則進(jìn)行景觀設(shè)計，既滿足當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化特征，又可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，從而為提高城市化公園建設(shè)提供一些依據(jù)。

一、目前城市公園景觀設(shè)計分析

筆者在調(diào)查中了解到，建筑者在對公園進(jìn)行景觀設(shè)計時，首先要關(guān)注到公園景觀設(shè)計的功能和主體。良好的設(shè)計理念是完成良好公園景觀建設(shè)的必要保證。就比如：在進(jìn)行綜合性的園林設(shè)計時，要體現(xiàn)出植物、動物和人們的生活場地，同時要體現(xiàn)出公園的特色，要滿足人們的需求。對于景觀公園來說，在設(shè)計時要注重對景觀的特殊描寫，結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)的特色文化進(jìn)行設(shè)計。對于動物園和植物園來說，要突出所強(qiáng)調(diào)的景物進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下部分公園景觀設(shè)計時，工作人員首先對景觀設(shè)計工作不重視。持有消極的態(tài)度進(jìn)行工作，無法對工作進(jìn)行高度認(rèn)真負(fù)責(zé)，因此，造成了景觀工作的不重視。與此同時，景觀的設(shè)計無法體現(xiàn)出地域特色，這就在一定程度上影響了公園設(shè)計的水平。在進(jìn)行公園設(shè)計時，要先進(jìn)行地方特色的調(diào)查，結(jié)合地方文化進(jìn)行設(shè)計，為提高本地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)效益做出一定的貢獻(xiàn)。第二點，設(shè)計者在進(jìn)行建設(shè)人造景觀公園時，要將生態(tài)、自然環(huán)境和人造的環(huán)境更好的結(jié)合起來，把兩者完美的結(jié)合，達(dá)到對生態(tài)環(huán)境更好的保護(hù)。第三點，就要求設(shè)計者借助現(xiàn)代科技的力量進(jìn)行設(shè)計新式的理念，將更好的思想加入到景觀設(shè)計中，通過景觀可以傳遞社會文化，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。最后，設(shè)計者將更好的建筑元素運用到環(huán)境中去，將人造景觀與自然生態(tài)進(jìn)行結(jié)合，更好的進(jìn)行景觀設(shè)計，促進(jìn)城市公園景觀的設(shè)計高效性，促進(jìn)我國城市化建設(shè)。

二、城市公園景觀設(shè)計理念和原則

我國城市公園的景觀設(shè)計要與人們的日常生活有著密切的關(guān)系，這就要求相關(guān)設(shè)計理念要符合現(xiàn)代化建設(shè)環(huán)保理念。既可以滿足人們的精神需求，也可以滿足人們的物質(zhì)需求。具體的設(shè)計理念和原則應(yīng)包含以下幾點：

①公園景觀設(shè)計要遵循以人為本原則理念

在社會發(fā)展中占據(jù)了主要地位是人。因此，在進(jìn)行此類設(shè)計時要以人為本是最基本的指導(dǎo)思想。因此在進(jìn)行景觀設(shè)計時，設(shè)計者要把人作為最基本的設(shè)計理念核心部分。這就要求工作者，首先應(yīng)該為人們提供更好的休閑場所，滿足人們的日常精神需求。第二，要結(jié)合人性化的設(shè)計，將公園景觀最好與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)一致設(shè)計。在進(jìn)行區(qū)域設(shè)計時，要考慮到人們?nèi)粘Ｐ菹r提供一些這樣的設(shè)計供人們玩耍和休息。其次，在進(jìn)行園林設(shè)計時要用以人為本的核心思想來進(jìn)行設(shè)計，使人們在日常的游玩和玩耍中獲得積極、愉快的情緒體驗。以人為本，顧名思義就是以人為核心，對園林景觀進(jìn)行設(shè)計，要運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行科學(xué)化、合理化的設(shè)計，滿足人們精神和物質(zhì)需求，同時幫助人們在放松身心的過程中獲得積極愉快的情緒體驗。

②公園景觀設(shè)計要符合地域文化的設(shè)計原則

我國地域遼闊，每個領(lǐng)域的地域文化都不一樣。所以為了更好的傳播地域文化，在設(shè)計園林景觀設(shè)計時所秉承的設(shè)計理念應(yīng)符合地域文化的特色。在景觀中傳播著文化，從事進(jìn)行現(xiàn)代化設(shè)計，在進(jìn)行公園景觀設(shè)計中可以融入地域文化理念，這樣可以設(shè)計出滿足現(xiàn)代化核心觀念的設(shè)計要求。例如：在北方的公園設(shè)計中，采用較常規(guī)的樓臺亭閣比較多見，而在南方的園林設(shè)計中出現(xiàn)較多的景觀設(shè)計是那種假山、噴泉類建筑。所以無論是在南方和北方園林中出現(xiàn)用出現(xiàn)兩種不同的園林設(shè)計，這樣才能突出地域差異，更好的體現(xiàn)出地域文化的不同。而設(shè)計者在進(jìn)行景區(qū)園林設(shè)計時應(yīng)考慮當(dāng)?shù)氐臍鉁亍夂蚝吞攸c進(jìn)行景觀設(shè)計工作，能夠保證公園內(nèi)的動植物可以更好的生存和發(fā)展保護(hù)環(huán)境。其次，在進(jìn)行園林設(shè)計時應(yīng)該科學(xué)、合理的考慮景觀差異的不同帶給人們的直觀感受。通過把人造景觀和自然景觀相結(jié)合。使它與城市文化融為一體。更好的服務(wù)于人的精神需求。就比如：圓明園的設(shè)計理念應(yīng)把圓明園所傳遞的文化進(jìn)行突出，突出當(dāng)時的歷史特征，使人們在公園內(nèi)游玩時可以體會到歷史文化，還可以滿足自身的精神需要。

③以保護(hù)生態(tài)為本，促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

保護(hù)環(huán)境一直是我國發(fā)展要求的首要任務(wù)。環(huán)境是人類賴以生存的家園，因此，保護(hù)環(huán)境是每個人的不可推卸的責(zé)任。而生態(tài)環(huán)境的良好持續(xù)發(fā)展是保障生態(tài)系統(tǒng)可以有效運行的關(guān)鍵，因此，需要人們極度關(guān)注。而在城市公園景觀設(shè)計時，關(guān)注生態(tài)理念又是人們比較關(guān)注的。設(shè)計人員在進(jìn)行設(shè)計園林景觀過程中應(yīng)注重對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，使人們通過景觀設(shè)計可以與環(huán)境有更好的接觸。另一方面可以通過景觀宣傳保護(hù)環(huán)境的文化思想，有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語：

總而言之，現(xiàn)在城市化園林景觀設(shè)計，要有著良好的設(shè)計理念和遵循根本原則進(jìn)行園林化設(shè)計。這樣不僅能夠提高園林景觀的美化度，又能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求。同時，通過景觀上可以傳承地域文化，促進(jìn)人們對保護(hù)環(huán)境的意識，同時提高各地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平。在進(jìn)行園林設(shè)計師也要加強(qiáng)設(shè)計者的自身的能力素養(yǎng)，進(jìn)行專門的培訓(xùn)，鼓勵利用現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行園林設(shè)計，可以更快的促進(jìn)城市化進(jìn)程，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。

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