周珺

上世紀(jì)50年代中期，美術(shù)創(chuàng)作與國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治事件密切相關(guān)是一個(gè)顯著的藝術(shù)現(xiàn)象，于是大型命題創(chuàng)作不斷出現(xiàn)。這些創(chuàng)作極致地發(fā)揮了優(yōu)秀畫家的智慧與專長(zhǎng)，其中由齊白石領(lǐng)銜，14位著名畫家合作的《和平頌》是具有里程碑意義的巨作。這些代表當(dāng)時(shí)最高藝術(shù)水準(zhǔn)的畫家讓人們重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)畫。

1955年6月22日至29日在芬蘭首都赫爾辛基隆重召開世界和平大會(huì)，中國(guó)成為被邀參會(huì)的主要國(guó)家。當(dāng)時(shí)1953年朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)停戰(zhàn)，1955年4月萬隆會(huì)議又?jǐn)U大了中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)， 郭沫若以世界和平理事會(huì)副主席的身份被邀出席大會(huì)。對(duì)此次世界和平大會(huì)，中國(guó)政府高度重視，派出了由各界知名人士45人組成的代表團(tuán)。茅盾任團(tuán)長(zhǎng)，陳叔通、廖承志為副團(tuán)長(zhǎng)。臨行前，周恩來總理于6月7日為代表團(tuán)作了重要講話：“在大會(huì)上，新中國(guó)以什么樣的面貌登上世界舞臺(tái)，讓世界人民了解中國(guó)的歷史、文化、藝術(shù)、思想等成為籌備工作的任務(wù)之一?！惫簟⒘纬兄?、楚圖南一起商定，為響應(yīng)美國(guó)著名畫家安東·里費(fèi)勒吉爾的建議“讓全世界進(jìn)步藝術(shù)家通過他們的藝術(shù)而對(duì)世界和平大會(huì)作出貢獻(xiàn)”的提議，決定邀請(qǐng)我國(guó)當(dāng)代書畫名家14人，合作以和平、友誼為主題的巨幅國(guó)畫《和平頌》。他們是齊白石、陳半丁、何香凝、于非闇、汪慎生、李瑞齡、馬晉、徐燕孫、楊敏、王雪濤、吳一舸、張其翼、田世光、段履青等藝術(shù)家。

14位具有民族氣節(jié)的畫家

當(dāng)時(shí)國(guó)家選擇書畫名家時(shí)強(qiáng)調(diào)“具有民族氣節(jié)”。因?yàn)橹腥A民族受日本帝國(guó)主義八年侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，八年抗戰(zhàn)中既有血灑疆場(chǎng)的民族英雄，也有投敵賣國(guó)的民族敗類。在“七七事變”北平淪陷后，愛國(guó)人士以各自不同方式進(jìn)行了反抗，具有民族氣節(jié)的藝術(shù)家尤令人崇敬。

抗?fàn)帟r(shí)期，齊白石辭去一切教職，閉門家居。北平偽警司令、大特務(wù)頭子宜鐵吾過生日， 齊白石老人被迫作畫。老人就以螃蟹為主題，題款“橫行幾時(shí)”；老人被迫為日本司令長(zhǎng)官作畫，便繪制不倒翁，題詩是“烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團(tuán)，將汝忽然來打破，渾身何處有心肝”。

何香凝是德高望眾的革命老人。20年代中期，廖仲愷被國(guó)民黨右派暗殺，爾后蔣介石的南京政府又背叛革命，拋棄孫中山的三大政策，何香凝悲憤交集，堅(jiān)決與南京政府決裂。其間她與柳亞子、經(jīng)頤淵、陳樹人等組成寒之友社，吟詩作畫，抒寫胸中積憤。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她輾轉(zhuǎn)流涉于上海、桂林、香港之間，向人民宣傳抗日，同時(shí)賣畫募捐籌款，支援八路軍、新四軍的抗日斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，她心境歡快，作畫不輟，即使耄耋之年，仍以驚人的毅力，創(chuàng)作許多歌頌祖國(guó)壯麗河山的巨幅山水畫。

陳半丁特別治“強(qiáng)其骨”、“不使孽錢”兩方印章，表現(xiàn)其錚錚鐵骨。八年抗戰(zhàn)，他辭去北平藝專教職。1947年，國(guó)民黨請(qǐng)他到南京辦畫展，被他予以拒絕。1949年，解放軍包圍北平，城內(nèi)糧食供應(yīng)緊張，傅作義將軍曾來看望，他直言和平解決北平。新中國(guó)成立后，陳半丁迎來了創(chuàng)作的又一次高峰，畫興更濃，筆毫更健，用夸張的手法、浪漫的情調(diào)，反映新時(shí)代的精神面貌，受到廣泛的贊譽(yù)。他成為齊白石之后北京畫壇最具影響力的畫家之一。

于非闇曾到故宮古物陳列所（今故宮博物院）工作，臨摹、研究了故宮收藏的大量繪畫，打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)。他擔(dān)任過古物陳列所附設(shè)的國(guó)畫研究館的導(dǎo)師，先后任教于北京師范學(xué)校、京華美術(shù)?？茖W(xué)校、華北大學(xué)、北平藝術(shù)?？茖W(xué)校。新中國(guó)建立后，他相繼擔(dān)任了中央民族美術(shù)研究所研究員、北京中國(guó)畫院（今北京畫院）畫師、副院長(zhǎng)等職。

汪慎生為人忠厚正直，為畫界著名的“老好子”。汪慎生先是加入中華書畫會(huì)，研究六法，初學(xué)山水，雖無師承，但熟覽古代名作，精心領(lǐng)會(huì)；后遨游雁蕩、滄浪、爛柯等諸名勝，畫學(xué)大進(jìn)；上個(gè)世紀(jì)40年代被輔仁大學(xué)聘為美術(shù)導(dǎo)師，屢次舉行畫展，每次展出，售賣一空，蜚聲京華。

李瑞齡曾歷任北京燕京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北平美術(shù)學(xué)院、天津河北省立女子師范大學(xué)國(guó)畫系講師、主任、教授之職。建國(guó)后他就任北京中國(guó)畫研究會(huì)專職畫家。

馬晉早期從金北樓學(xué)畫，擅長(zhǎng)畫馬，宗法郎世寧，兼擅花鳥畫，又工書法、刻印。30年代初他創(chuàng)作的一幅馬獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。五六十年代，他更在馬、牛、花鳥畫中完善了自成一家的工筆寫實(shí)風(fēng)格，推出了工寫結(jié)合的小寫意。

徐燕孫在中國(guó)畫壇上可說是位頗具影響的人物畫家，徐燕孫先后師從于人物畫家管念慈（清庭畫院館長(zhǎng)）、俞滌煩成名之后，主攻人物畫；曾在北京京華美術(shù)?？茖W(xué)校任教，被譽(yù)為中國(guó)人物畫“北方畫派”的著名畫家。1951年，他調(diào)入人民美術(shù)出版社創(chuàng)作室，成為新中國(guó)第一代連環(huán)畫、年畫的專業(yè)畫家。

北京“湖社畫會(huì)”楊敏的工筆花鳥畫是一絕，引來如潮好評(píng)：“由苑體畫之工整，得文人畫之生動(dòng)。”其“沒骨花卉”菊花翎羽，雙勾花鳥，上承宋元之傳統(tǒng)技法，下接明清寫意之神韻，或清新淡雅，或富麗堂皇，搖曳多姿，細(xì)致入微，空靈飛動(dòng)，書卷氣十足。其中楊敏的菊花更是堪稱一絕。

日軍占領(lǐng)北京后，王雪濤也毅然辭去教職，以鬻畫、課徒為生，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。就在這一時(shí)期，他上追徐渭、陳淳，在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)上深入鉆研，又拜齊白石、陳半丁為師，在技巧上逐漸成熟。20世紀(jì)中國(guó)花鳥畫壇名家輩出，群星薈萃，王雪濤是繼吳昌碩、齊白石到潘天壽之后最有影響的畫家之一，他能獨(dú)辟蹊徑、自立門戶，在繼承前人的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)自己的藝術(shù)風(fēng)格面貌，對(duì)當(dāng)代中國(guó)寫意花鳥畫的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，可以說影響了一代人，并將繼續(xù)影響下去。

吳一舸曾任京華美專、北華美專國(guó)畫教授，新中國(guó)成立后他成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員工作部主任。

張其翼是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上有重要影響的花鳥畫大師。著名美術(shù)史論家、美術(shù)評(píng)論家郎紹君先生稱其為“近代花鳥畫的天縱之才”。他是近代畫壇北派花鳥畫的重要代表人物，也是新中國(guó)成立后現(xiàn)代花鳥畫教學(xué)的重要開拓者和奠基人，在上個(gè)世紀(jì)40年代與田世光齊名。

田世光才華早露，青年時(shí)代即在北平畫壇享有盛名，30歲時(shí)拜中國(guó)畫大師張大千門下，成為入室弟子，深得大風(fēng)堂真?zhèn)?。從此他的繪畫藝術(shù)達(dá)到更高境界，深受徐悲鴻先生及藝術(shù)前輩們的熱烈推崇和好評(píng)。

段履青自幼師承國(guó)畫大師王夢(mèng)白、顏伯龍，擅長(zhǎng)工筆花鳥畫。新中國(guó)成立后，他曾任北京市中國(guó)畫研究會(huì)秘書處干部，河北美術(shù)學(xué)院講師。

《和平頌》的藝術(shù)魅力

《和平頌》作品的主體是15只象征和平的鴿子（原作近景鴿子身長(zhǎng)約25厘米），緊扣主題。7只飛姿各異，展翅翱翔在五彩繽紛的百花叢中與壯美的松石和溪流之間。其余8只形態(tài)各異地散落在地面的和平鴿，有的在花叢草地之上，有的在溪流巨石之間，錯(cuò)落有致。這些和平鴿或覓食、或休閑、或嬉戲。這種輕松、優(yōu)雅的環(huán)境氛圍的營(yíng)造，正體現(xiàn)了愛好和平的人們所向往的和諧美好的生活環(huán)境。

15只和平鴿以白色為基調(diào)，和作品配景中重墨的巨石、黑色的勁松和墨綠色的大片牡丹葉，形成了強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，更突顯出15只和平鴿。同時(shí)，配景中又利用多種不同的四季花卉、草木的表現(xiàn)，與巨石溪流相呼應(yīng)，使畫面整體具有了層次感。

作品表現(xiàn)手法采用了中國(guó)傳統(tǒng)的工筆雙鉤填色，沒骨點(diǎn)染以及小寫意的手法，既豐富多彩，又統(tǒng)一協(xié)調(diào)；既發(fā)揮了藝術(shù)家們的各自專長(zhǎng)，又能使整個(gè)畫面水乳交融、整合無間。畫面情致朗逸疏松又精嚴(yán)不茍，滿足了主題性巨幅繪畫作品中應(yīng)具備的整體氣勢(shì)，以及厚重、恢宏、強(qiáng)力的藝術(shù)特征。

《和平頌》由14位著名書畫家在中國(guó)美協(xié)舊址（北京帥府園），前后歷時(shí)十天，于五月完成。郭沫若題寫“和平頌”三個(gè)大字（每字約十厘米見方）和“一九五五年六月郭沫若題”，后鈐印一方。旁款為陳半丁所書“為了對(duì)世界和平大會(huì)表示熱烈祝賀，為了表達(dá)中國(guó)人民對(duì)世界和平事業(yè)的擁護(hù)，一九五五年五月，我們14人作此畫于中華人民共和國(guó)首都北京”。合作者依次題名，最后書“陳半丁題”，鈐印兩方。該畫長(zhǎng)398厘米，高201厘米，現(xiàn)存于對(duì)外友好協(xié)會(huì)。

吳修平根據(jù)楚澤涵的追述，曾在《參觀國(guó)寶——世界名畫〈和平頌〉》中寫到《和平頌》首發(fā)式選在中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)召開，請(qǐng)新聞界與來賓參觀了對(duì)外友協(xié)藏畫，特邀楚圖南之子楚澤涵教授講解了《和平頌》創(chuàng)造經(jīng)過。當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《和平頌》，由齊白石領(lǐng)銜，開筆畫了筆墨遒勁的石頭。他由于年事已高，畫過后即送回家中。參加過辛亥革命的老人何香凝畫了煥發(fā)盎然生機(jī)的勁松；繪畫大師于非闇、李瑞齡、張其翼的工筆翎毛和平鴿；王雪濤的寫意牡丹；汪慎生的菊花；馬晉的翠竹；徐燕孫的蘭草；楊敏的桃花和梅花；吳一舸的蝴蝶蘭與溪水；陳半丁的藤蘿和書法；最年青的田世光畫了碩大的白玉蘭。另外，據(jù)1988年發(fā)表的《工筆畫家田世光》文中記載，和平鴿部分是由于非闇和田世光共同完成的。

14位藝術(shù)家以此畫表達(dá)中華民族向世界人民宣示擁護(hù)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)侵略的良好愿望。此畫采用中國(guó)傳統(tǒng)的工筆設(shè)色，細(xì)膩寫實(shí)的15只和平鴿以及富麗的背景形成了鮮明的對(duì)比。凡是見到此畫的人士無不嘆為觀止，無怪乎取得了國(guó)際性的轟動(dòng)效果。

獻(xiàn)禮世界和平大會(huì)

參加世界和平大會(huì)的有70多個(gè)國(guó)家，2000余名代表?！逗推巾灐吩诖髸?huì)開幕式上展出時(shí)，征服了來自五大洲的愛好和平的各界人士，會(huì)場(chǎng)上爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。大會(huì)開幕式上，中國(guó)代表團(tuán)近十人被選為和平大會(huì)常務(wù)理事。郭沫若在大會(huì)上作了《為消除新戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅而奮斗》的演講。

世界和平大會(huì)召開的當(dāng)天，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了題為《歡迎世界和平大會(huì)》的長(zhǎng)篇社論。社論第二段中寫到“中國(guó)人民的優(yōu)秀藝術(shù)家們向大會(huì)獻(xiàn)上了中國(guó)人民的禮物，題名為《和平頌》的巨幅大畫”。社論中將此畫作者譽(yù)為“中國(guó)人民的優(yōu)秀藝術(shù)家”，將《和平頌》譽(yù)為“中國(guó)人民的禮物——國(guó)禮”獻(xiàn)給大會(huì)。

《和平頌》被載入“中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)大事記”1955年條款中，這也是中國(guó)畫第一次錄入大事記。《新中國(guó)美術(shù)文物大事記》（馬繼東等編著）中評(píng)價(jià)“1955年的《和平頌》拉開文藝外交的帷幕”。這是客觀的歷史評(píng)價(jià)。和平大會(huì)結(jié)束后，全國(guó)的主要報(bào)刊連續(xù)報(bào)道大會(huì)盛況及《和平頌》畫作，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)月余。1955年10月，人民美術(shù)出版社首先出版了四開彩色版單幅《和平頌》（長(zhǎng)50厘米，寬23厘米）。

由于《和平頌》在世界和平大會(huì)上的影響，1956年4月27日，世界和平理事會(huì)國(guó)際和平獎(jiǎng)評(píng)議委員會(huì)決定將1955年度的國(guó)際和平獎(jiǎng)授予齊白石、居里夫人等四名人士。1956年9月1日，聯(lián)合國(guó)特別授予齊白石和平獎(jiǎng)的儀式在北京舉行。周恩來總理出席大會(huì)；郭沫若代表中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)、中國(guó)對(duì)外友好協(xié)會(huì)和中國(guó)美協(xié)，并以世界和平理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的名義，向齊白石表示熱忱的祝賀和敬意；茅盾代表世界和平理事會(huì)國(guó)際獎(jiǎng)金評(píng)議委員會(huì)，致詞并授予齊白石金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、榮譽(yù)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金。《和平頌》大多數(shù)藝術(shù)家出席了頒獎(jiǎng)大會(huì)。

《和平頌》在世界和平大會(huì)上產(chǎn)生的歷史影響，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了各界人士對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫的認(rèn)知。《和平頌》創(chuàng)作也是北京畫院誕生的催化劑。《新中國(guó)美術(shù)60年——為歷史留影》該文明確表示“上世紀(jì)50年代中期以后，隨著北京畫院和上海畫院的成立，中國(guó)畫逐漸受到重視”?！逗推巾灐吠瑫r(shí)也改變了許多傳統(tǒng)中國(guó)畫畫家的人生軌跡。

1956年，14位畫家中凡不是中國(guó)美協(xié)會(huì)員者，均加入了中國(guó)美協(xié)。王雪濤等人增補(bǔ)為理事。同年，北京畫院開始籌建，《和平頌》作者中多人成為籌建的骨干力量。1957年5月14日，北京畫院成立。周恩來、郭沫若、陸定一、沈雁冰等三百余人參加了成立大會(huì)。齊白石任名譽(yù)院長(zhǎng)，葉恭綽院長(zhǎng)，陳半丁、于非闇、徐燕孫任副院長(zhǎng)；王雪濤、汪慎生被選為院務(wù)委員；馬晉任畫院畫師；李瑞齡、吳一舸、田世光等先后任院外畫師。1956年，張其翼調(diào)往天津美術(shù)學(xué)院任教，1958年，李瑞齡、段履青先后任教于天津美術(shù)學(xué)院。1957年9月16日，齊白石辭世。1960年8月9日，何香凝繼齊白石后當(dāng)選第二任中國(guó)美協(xié)主席?！逗推巾灐返膭?chuàng)作團(tuán)隊(duì)包括了第一、第二兩屆中國(guó)美協(xié)主席；北京畫院首任三位副院長(zhǎng)，首批北京畫院多位院內(nèi)外花鳥畫師?！逗推巾灐穭?chuàng)作之后，在1956年5次印刷，民族出版社等也相繼印刷出版了該作品。2004年，中國(guó)對(duì)外友協(xié)，為紀(jì)念該會(huì)成立50周年特印制了中英文對(duì)照的精美掛歷，首頁就是《和平頌》國(guó)畫。2005年為紀(jì)念《和平頌》創(chuàng)作50周年，對(duì)外友協(xié)把該畫印在賀年卡上，陳昊蘇會(huì)長(zhǎng)還賦詩一首《為和平奮斗的宣言》，并稱《和平頌》為對(duì)外友協(xié)的“鎮(zhèn)會(huì)之寶”。人民日?qǐng)?bào)2005年2月8日專門進(jìn)行了報(bào)道。