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        明代《文氏諸賢真跡》冊鑒藏研究

        2021-11-09 08:19:22晏小飛
        中國書畫 2021年8期
        關(guān)鍵詞:陳淳文氏信札

        ◇ 晏小飛

        明代長洲文氏一族,以科第藝文綿延十二世,第三代藝文中興者文徵明雖經(jīng)九次科考未果,然期間主盟吳中藝文四十載,緣其祖德庇蔭,一生勤謹(jǐn)寬仁,門生弟子遍天下,詩文筆翰流布海內(nèi)。第六代科第中興者文震孟經(jīng)十次科考,終以狀元及第,世傳有古大臣之品,望重朝野。文家人用筆墨打下的江山成為中國書畫史上的一道亮麗風(fēng)景,令世人矚目。

        中國國家博物館藏明代《文氏諸賢真跡》冊頁,收藏了文徵明及其弟子陳道復(fù)、文嘉、文震孟四人詩詞信札,因有蟲蛀百余字,且款識(shí)不清,一直未曾面世。文徵明傳世偽品甚多,且不易辨識(shí),然此冊所藏文徵明詩詞三首皆為其不同時(shí)期的作品,無應(yīng)制之累,可以窺見他取法趙孟頫、初探草法之真。陳道復(fù)信札難得一見,此冊陳道復(fù)信札雖有殘破,然真氣彌漫,數(shù)行小草,勢如天馬。且不論文嘉小楷題跋之作可見家法,其行書信札有鶴骨之韻。所藏文震孟三通十四幀信札更是難得,盛名之下,誰又可窺見其信中那一段鉤沉歷史?

        《文氏諸賢真跡》冊頁,木板舊裱十六開,冊頁縱34.2厘米、橫19.2厘米,內(nèi)頁每半開縱28厘米、橫15厘米。冊頁題箋“文氏諸賢真跡”(圖1),系民國時(shí)期故宮博物院董事會(huì)董事莊蘊(yùn)寬題寫。莊蘊(yùn)寬(1866——1932),字思緘,號抱閎,晚年稱無礙居士,江蘇常州人,清末民初官吏,能詩文書畫。歷任潯陽書院主講、梧州府知府等職。辛亥革命后,曾出任江蘇都督,后上北平任審計(jì)院院長,其間為故宮博物院早期管理者之一。

        圖1

        新中國成立后,此冊入藏中國國家博物館碑帖文獻(xiàn)庫,冊中收藏文徵明行草書詩詞三首兩開,陳道復(fù)草書信札一通兩開,文嘉小楷題跋一開、行楷信札兩開,文震孟行草信札三通七開,王文治、陳三立、齊白石題跋共兩開。此冊收藏了文氏諸賢四人翰墨真跡,詩文信札共書兩千余字,其中有百余字蟲蛀殘破,然一縑一素為世所寶。

        一、文徵明詩詞三品背后的科考故事與趙孟頫情結(jié)

        文徵明(1470——1559),原名壁(或作璧),字徵明,四十二歲起,以字行,更字徵仲。因先世為衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”。文徵明偽品亦多,王世貞言及吳中偽文書畫者曰:“環(huán)吳之里居者,潤澤于先生手己四十年?!倍涞茏颖姸啵豕认?、陸師道、周天球、錢穀、朱朗等同文氏書畫風(fēng)格極其相近,作師傅之偽如朱朗就是一個(gè)典型。文徵明同其師石田一樣,為人寬厚,不計(jì)名利,如馮時(shí)可為之作的小傳:“有偽為公書畫以搏利者,或告之公,公曰,‘彼其才藝本出吾上惜乎世不能知;而老夫徒以先飯占虛名也?!浜?,偽者不復(fù)憚公反操以求公題款。公即隨手與之,略無難色。”所以,文徵明書畫真?zhèn)螁栴}非常復(fù)雜。

        1498年,是文徵明最為難忘的一年。這一年,唐寅高中追歡,文徵明卻孤坐旅館,同鄉(xiāng)同歲不同榜,遂有文徵明留下來的這首《客夜》(圖2):

        圖2

        旅館沉沉睡思遲,輕寒自擁木綿衣。

        功名無據(jù)頻占夢,風(fēng)土難便苦憶歸。

        弄月誰家雙笛細(xì),伴人遙夜一燈微。

        曲來行沒男兒事,莫遣悲傷壯志違。

        “蓋所從往還如祝允明、錢同愛輩,皆流連聲色,惟文徵明獨(dú)能自外。”〔1〕此詩最后兩句傳為“男兒莫恃方年少,觸事攖愁念已非”,后改成“曲來行沒男兒事,莫遣悲傷壯志違”。文徵明秉志雅潔,詩在雅飭之中,時(shí)饒逸韻,修改之后的詩句已無當(dāng)初的灰心落魄,而多了一份堅(jiān)韌自信。古代文士科舉仕途多有不順,才會(huì)留下諸多詩文,但他們在孤夜中追思前非時(shí)會(huì)打磨自己的詩作,以此留存后世。再細(xì)品其書,是文徵明的一件草書作品,“功、難、人”等多字殘破,落款和鈐印幾不可辨,但用筆勁健,牽絲有力,得折叉股之妙。科考失第之痛,溢于言表,通篇全力送之,痛快淋漓。葛鴻楨在《論吳門書派》一書中論及:“文氏四十余歲始作狂草,至五十一歲所作狂草《八月六日書事秋懷詩草書卷》已可上窺懷素,足與祝允明相頡頏了。后來文氏不再作狂草,令人深為惋惜,并不解其由?!睋?jù)此可推測此書應(yīng)是文徵明四十歲之后所書。

        此冊另藏文徵明《貪看長松》《青玉案》這兩首詩詞(圖2、圖3):“貪看長松眼欲迷,不知艇子過前溪。白云開處茆堂見,仿佛仙源隔塢西。徵明?!薄巴ハ率窕▉y吐,滿地綠陰亭午。午睡覺來時(shí)自語,悠揚(yáng)魂夢,黯然情緒,蝴蝶過墻去。骎骎嬌眼開仍滯,悄無人會(huì)出,還凝佇。團(tuán)扇不搖風(fēng)自舉,盈盈翠竹,纖纖白苧,不受些兒暑。右調(diào)青玉案?!?/p>

        圖3

        文徵明一生信服趙孟頫,書法能寫篆、隸、真、草,畫能畫山水、蘭竹、人物、花鳥,皆以清麗剛健為特點(diǎn)。此冊所藏兩首詩詞,書法都有趙孟頫的痕跡,并非文徵明晚年風(fēng)格成熟時(shí)的作品。只要不談科舉,就是書畫神仙,《貪看長松》此作雖有落款和一方清晰的鈐印(白文“文徵明印”,朱文印已損),但“眼欲迷”三字已不可辯,行筆從容穩(wěn)健,與其詩意相合,儼然已從多年屢試不第的郁憤心境中解脫出來。《貪看長松》行草書是一首題畫詩,似從他處割來。此冊中《青玉案》是他詩詞中的代表作,雖未落見名款,筆畫中多有蟲蛀,但從其結(jié)體的風(fēng)格明顯,且著墨淡雅,如有畫意來看,當(dāng)是他擬趙松雪筆意的經(jīng)典之作。此詞著意描繪清和夏景,抒寫閨中人的生活情態(tài):夏日亭午,榴花似火,綠蔭如云,使人沉醉,閨中人午睡初醒,嬌眼朦朧,清風(fēng)拂來,無上清涼。詞中有畫,筆吐閑情。這三幀行草書小品,皆不見習(xí)氣,可以窺見文徵明在中年的取法之徑,也可從筆墨中體會(huì)他在不同時(shí)期的心境,比起他金科玉律的小楷,更顯得生動(dòng)真實(shí)。

        二、青出于藍(lán)的吳門陳道復(fù)

        “□木徑行時(shí),寄去氄襪□已到矣,瘺樽寄與隆池,甚是欠佳,不知隆池以為何如?若以為可用,當(dāng)尋佳者以寄也,便中可討三字來,千萬萬,我去此進(jìn)□□難思家,甚急,汝兄弟及隆池□商榷,在京在外何去□□可作急□,復(fù)寫一書寄來,以決之,蓋彼此皆略相當(dāng),而當(dāng)面易迷耳。□囑□小畫因不停當(dāng),背了兩遭,可收好藏之,佳時(shí)□日可一掛之,欲得令子□摹一幅,以寄京師,須尺寸不失□妙,何十日湖州慎御史歸,欲令費(fèi)清帶歸,蓋此間風(fēng)燥日炎,古畫□不宜張掛耳,前日說各處試□已有幾本,去此若要可寫書來寄去,□孟河已到翰林,柃□下處相近,日日請去閑講,顧六官□到四月間家已收,父親處且不寫書,可一報(bào)平安□復(fù)寫寄也。九月廿八日書□付元友。廷試只在三五日出榜也。”此冊藏陳道復(fù)草書信札一通兩開(圖4、圖5)。

        圖4

        圖5

        較早從文徵明游,且在文徵明門下聲譽(yù)最隆者是陳淳。弘治十六年(1503),20歲左右的陳淳就開始追隨文徵明,時(shí)文徵明34歲。陳淳(1483——1544),長洲人,字道復(fù),后以字行,更字復(fù)甫,號白陽,又號白陽山人,詩文書畫兼善,與徐渭并稱為“青藤白陽”。陳淳是文徵明好友陳以可之子,文徵明對陳淳也極為愛重,而陳淳對文徵明亦是特別尊崇。兩人亦師亦友,文徵明寫了大量的詩篇給陳淳,如《期陳淳不至》《立春日遲道復(fù)不至》《題畫寄道復(fù)戲需潤筆》等。而陳淳亦有《新秋扣玉盤山房獲觀秘籍書畫》等詩與文徵明唱和?!睹魇贰の脑穫鳌犯揭姟段尼缑鱾鳌罚骸按旧購尼缑饔?,以書畫擅名,為世寶重,詩則寄意而已,非其所長。是集其五世從孫仁錫所編,以同時(shí)贈(zèng)答之篇附之卷末,與沈周集合刻之,以兩人之詩皆為畫掩也?!标惖缽?fù)書畫風(fēng)格大變,是40歲至55歲之間。那時(shí)文徵明以歲貢生參加吏部考試,被授予翰林院待詔之職。等文徵明回到蘇州,再見到陳道復(fù)的字畫時(shí)說道:“吾道復(fù)舉業(yè)師耳,渠書、畫自有門徑,非吾徒也。”作為文徵明早年的學(xué)生,能在文徵明主盟的吳中不落窠臼,師古不泥古,師心不師跡,可見陳道復(fù)在藝術(shù)上的天分和造化。

        此冊所藏陳道復(fù)草書信札四幀雖未落款,但從此札筆性風(fēng)格來看,就是陳道復(fù)中年變法時(shí)所書。此札雖是小字,但用筆如椽,勢如天馬,奇逸自適,以外拓為主,行氣一任自然,墨氣淋漓,是難得一見的精品。札中兩次提到“復(fù)寫”,又兩次提起“隆池”,可以窺其人物交往關(guān)系。彭年(1505——1566),號隆池山樵,也是文家弟子。嘉靖十八年己亥(1539)春,文徵明、陳道復(fù)、彭年等十四人曾一同泛舟游石湖,陳道復(fù)自然與彭年常有往來,信中所寫無科考之累,只提“古畫裝掛”一事,末尾順帶提醒對方“廷試出榜”之事告知對方。陳道復(fù)素有“平生自有山林寄,富貴功名非我事”之志,遂有文徵明晚年之嘆:“道復(fù)游吾門,遂擅出藍(lán)之譽(yù)。”

        注釋:

        〔1〕 詳見楊繩武在《文氏族譜續(xù)集》序。

        三、“文”脈傳承中“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的儒家思想

        此冊中藏文嘉小楷題跋:“右四體千文皆先君真跡,先君少以書法不及人,遂刻意臨學(xué),篆師李陽冰,隸法鐘元常,草書兼擬諸體,而稍含晉度,小楷則本于黃庭樂毅而溫純典雅,自成一家。虞褚而下,弗論也。嘗見趙松雪于碧箋上作四體千文,心甚愛之,遂亦仿為一二,然未嘗輕作。惟江陰朱子儋、丹陽孫志新、嘉興項(xiàng)子京各購得一本,余雖或得真草,或篆或隸,未有得其全者,此本皆晚年書而筆精妙,如此其功深力到,故神運(yùn)所至,不以老少異也。今日偶觀因識(shí)此。嘉靖辛酉七月既望仲子嘉百拜謹(jǐn)書。”(圖6)

        圖6

        文嘉行楷信札:“瀕行辱。丈遠(yuǎn)送奉,奉一念奚啻手足,傾發(fā)無似,何以得此于丈哉松陵,明月霜天,一別回首,又成陳跡矣。伏承,研精余暇,坐弄茗熏之時(shí),恐不免措念,鄙人時(shí)一長嘯也。弟自十月二日到任,今已兩月,日對薄書,撫字之心,未能見信,于民不免寓催科于鞭樸之間,殊非夙昔坐談本念,所謂知其無可奈何,不能免俗,正此謂耳。琴川趙公遂□舉此一事,抑而名揚(yáng),丈夫當(dāng)如是矣。弟僻居山邑,舉口無□談之時(shí)折腰,非意氣之素,近印川公有書來寄,詩云,莫恃期期堪傲世,須知唯唯足安劉。良可慨已。昆峰華麓,鶴臺(tái)廬峰諸丈日得會(huì)晤否?弟緣作書未及相見,幸為叱名,今年吳中收成事不知如何?敝莊米想已如數(shù)納上矣。文近屋價(jià)曾以五金送上否?如尚未至,幸促而收之,庶不至廢去,吳西公會(huì)事想已如議,但所會(huì)少松銀廿四兩,不知曾送去否,此惟丈□持□間以□□事為妙至懇,至懇,歲已□莫瞻念,故鄉(xiāng)寂寥□知己,不勝馳戀,特令翁其歸一候起居,外南棗弍觔,路遠(yuǎn)不能多致,川扇二柄,并將遠(yuǎn)意余情,種種不能具一統(tǒng)祈孚炤不宣。十二月十二日,弟再叩首倘有揔暦可思一本至幸,左沖?!保▓D7、圖8)

        圖7

        圖8

        文嘉(1499——1582),字休承,號文水、文水道人、文江隱吏,文徵明次子。同父兄一樣,大半生蹉跎考場,以諸生久次貢。依次授江西吉水縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、浙江烏程縣學(xué)教諭、和州學(xué)正,后請辭回籍,獲準(zhǔn)。文嘉少承家學(xué),工書,尤善小楷,亦精行書。詹景風(fēng)稱其“小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束,徑寸行書亦然,皆不逮父”;明人王世貞評:“其書不能如兄,而畫得待詔一體?!蔽募瓮砟陼ù笥羞M(jìn)益,王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》后稱:“休承晚年書奇進(jìn),幾不減京兆。”

        此冊中藏文嘉小楷題跋當(dāng)從別處割來,也是冊中唯一落有年款與名款(嘉靖辛酉,1561年)的作品,其小楷、行書信札系文嘉晚年精品。雖然其行書信札落款不清,但信中所書“明月霜天、僻居山邑、坐弄茗熏、時(shí)一長嘯”之詞,“莫恃期期堪傲世,須知唯唯足安劉”之句,皆不俗。文嘉在烏程縣學(xué)教諭(隆慶三年己巳,即1569年,文嘉71歲遷浙江烏程縣學(xué)教諭)之職,官冷職卑,視生計(jì)如“五湖煙”,看功名是“一杯水”。信中提起到任日期,還提起寄送南棗(為烏程特產(chǎn)),可以推斷為此札為文嘉晚年真跡。

        此冊藏文震孟信札三通(圖9——圖15):

        圖9

        圖10

        圖11

        圖12

        圖13

        圖15

        徐□季歸接手書蓋三及矣。閃中老行附一□當(dāng)已久至,李班自西江還,亦寄數(shù)行,其未悉者,班能道之,此時(shí)想亦達(dá)也,仆于十一月廿六抵家,隨于月初展墓□黃君親之事,亦粗盡矣。過家上冢,昔人以為榮幸而得之非閣下在都,苦心剔腎以相為能有此乎,不忘君親即不忘閣下非筆舌所能盡,即一室椽燭能盡寫□□,有□,銘縷耳。自今以往,便當(dāng)杜門卻掃,二月盡即思繳節(jié)乞身以謝,兩獒而已,德升行聊,附數(shù)語晤。中堂中樞俱乞?yàn)榈烂?,心之感致出功,君前亦思之而終未□蓋仆去都時(shí),覺其□已中變也,而同公去思絕少,亦殊于我輩無色,前柬云,微人頗有欲,因同以中我兩人者,不可不防之,此中阿六六輩見風(fēng)頭不順,又轉(zhuǎn)而下石矣,可嘆也□□錫山為忠署題主,舟次草草統(tǒng)倛績布。

        嘉平二十日震孟頓首。

        現(xiàn)聞閣下近來□報(bào)既遲,又略,入春來,不得北來片紙,長安真如日邊矣,一春風(fēng)雨,幾無閑歇日,惟杜門卻掃,書枕高眠,而兩口之人窺覘羅襪,不遺余力,流言廣布,都無情理。吾但坦□聽之,不見不聞,銷之今復(fù)。

        □期近□不知我決意乞休,不知將又作何布攏也,萬望歸。神防之至,懇此間今日尚未知主考姓名,可謂井底。十年詞林不窺闈棘,且家徒四壁,生計(jì)蕭然,人以為誚,我以為樂點(diǎn)綴清時(shí),豈可少此冷淡客哉。聞休啟事亦徵公道,芝臺(tái)之力,遠(yuǎn)過吾儕,其晤同兄,幸勸□改教,負(fù)此公者,阿六六□□也,六六不□□□元公當(dāng)□□□吳中口語,殊復(fù)不佳,可發(fā)長嘆,武進(jìn)吾素所扼腕,近聞彼中實(shí)事,此處殊不為過,天道神明,何可誣也。(以此)歸家三月所見皆聞,往往不堪,而俱掩目塞耳,絕不掛面頰,撫按郡邑,一面之后,杳不聞問,以此儉德,不知可幸瓦全否,何意百煉剛化,□指采不覺自愧耳,三月中便當(dāng)覓便進(jìn)激御節(jié)(便)為歸老之計(jì),此時(shí)尚求神力為之斡旋,同館諸公亦于茲時(shí)修候今不數(shù)數(shù)也,近事近況便閑,幸時(shí)相示,毋使我日跂望□□云霄□□間耳,適□便羽正□痰□燈下草勒,殊不盡言,俟新榜報(bào)至,以觀異度,德升及巖郎之信,何如卻圖詳寄。

        二月二十日震孟頓首。

        現(xiàn)聞閣下自三月以來,相訊不絕,每聞佳信,謂尊體已漸,平復(fù)□可□也。但尚未接手書數(shù)字,以此猶復(fù)懸,懸南都清幽風(fēng)土宜人,且于此度復(fù)似不必請告亦不須南歸,天界煙霞之間,皆可以怡情養(yǎng)性耳。吾在此甚不合時(shí),所見所聞,往往不平,輒往往抗言或勸其善藏其用,非惟性所不能,亦意所不欲也,狂夫故態(tài),豈至自首而改之。聊供靜揄中一笑耳,長安碁局,筆不可傳,君常當(dāng)詳述也,倍萬珍擁,使元神復(fù)舊,是所至禱,清和廿日震孟頓首。孟長閣下。

        文震孟(1574——1636),初名從鼎,字文起,號湘南,別號湛持,文徵明曾孫。十試科場,終于天啟二年(1622)狀元及第,為文氏家族中唯一狀元。文徵明長子文彭,次子文嘉,皆頗有父風(fēng),擅長詩、書、畫,名聞海內(nèi)。文彭之子文元發(fā),官至衛(wèi)輝(今屬河南)同知。文震孟即文元發(fā)之子。文震孟為人耿介,江湖人稱“地文星圣手書生”,被列入東林黨,宦海浮沉,三起三落。第一次被黜是因?yàn)樯鲜柩浴扒谡v學(xué)之實(shí)必君臣相對如家人父子,則左右匠習(xí),無緣可以蒙蔽”。文震孟此疏直斥魏忠賢,因之獲罪。第二次被黜同樣是直斥崇禎寵臣、魏忠賢余黨。第三次被罷是源于不肯曲侍溫體仁。三次都與其耿介的性格有關(guān)。

        此冊所藏文震孟信札三通七開十四幀,未落年份,唯見有“嘉平、二月、清和”月份及名款。三封書札皆語涉時(shí)局,心憂朝堂,頻見“杜門卻掃”“乞歸養(yǎng)性”之詞。第一封信中寫道“昔人以為榮幸而得之非”,可見是首次被黜時(shí)所寫;第二封信中寫道“芝臺(tái)之力,遠(yuǎn)過吾儕”,芝臺(tái)是陳仁錫(1581——1636)的號,與文震孟是同鄉(xiāng)同年進(jìn)士,也因得罪權(quán)宦被罷職,信中惺惺相惜,讀罷令人扼腕;第三封信中談到“吾在此甚不合時(shí),所見所聞,往往不平,輒往往抗言或勸其善藏其用,非惟性所不能,亦意所不欲也,狂夫故態(tài),豈至自首而改之,聊供靜揄中一笑耳,長安碁局,筆不可傳,君常當(dāng)詳述也”,當(dāng)是文震孟三赴京城入東宮時(shí)乞歸之作,當(dāng)時(shí)已是崇禎五年(1632)。文震孟工詩文,善書,其書法厚實(shí)有韻致,相比文氏先祖,其書稍遜。

        讀罷文氏祖孫四代書翰,感其科舉上達(dá)之志可謂堅(jiān)韌,處郁勃慘淡之途卻能保持忠良敏秀之氣,誠為難得。正如楊繩武所言:“文氏之盛又不獨(dú)以詩文筆翰顯,然則論譜牒于文氏,實(shí)吾吳之光,非文氏一家之私已也?!倍跷闹螌ξ氖弦婚T翰墨書香的評價(jià)可謂中肯,見本冊頁跋語:“長州文氏一門,父子祖孫俱善書畫,可謂盛矣。然文治嘗謂休承之畫、壽承之書皆過其父,以衡山書畫未脫蹊逕,而壽承兄弟獨(dú)能掀翻窠臼,故也私持此論,未敢告人久矣。昨來江夏與藥洲親家商榷,古今法書名畫,所見亦與治同親家海內(nèi)精鑒,所見如此則此論定矣。頃出所藏文氏諸跡冊子見示,因錄此于后,以俟知言。文治王氏禹卿。”(圖16)

        圖16

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