周秋明

內(nèi)容提要:解釋王熙鳳的判詞“一從二令三人木”，既不能僅將“人木”當(dāng)作拆件，也不應(yīng)把數(shù)字序號“一”“二”“三”納入其中。這些序號所指涉的全部拆件包括“從”“令”“人木”，根據(jù)小篆字形，可以推知它們的原型(即謎底)是小說中使用過的“伶透”一詞。

一、“拆字”難題的現(xiàn)有解決方法

眾所周知，曹雪芹，既生錦心繡口，又擅伏設(shè)玄機?！都t樓夢》第五回講賈寶玉夢游“太虛幻境”，在“金陵十二釵正冊”里看到一幅圖——

便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰:凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從(“從”的繁體字)二令三人木，哭向金陵事更哀。判詞開頭“凡鳥”二字合為“鳳”(“鳳”的繁體字)，意指王熙鳳，這是顯而易見的。難解的是第三句“一從二令三人木”，如此意旨疏離的七個字，可以參考的卻只脂硯齋的一句批語:“拆字法”，遂使各種詮釋層出而始終未有共識。

筆者認為，撇開那些不顧脂硯齋批語、專注于勾陳索隱而距離真相越來越遠的解釋，這個“拆字”謎長期未能得到比較圓滿的解決，是因為囿于以下兩種方法(必須承認，前人采用這些方法進行探索的篳路藍縷、披荊斬棘之功值得我們肯定和尊重):

(1)僅僅將“三”后面的“人木”當(dāng)作分拆的部件，從而不得不在“從”“令”“休”三個缺乏顯性關(guān)聯(lián)的字之間尋覓某種線索(持此說的包括徐高阮、吳恩裕、周汝昌等先生)。

(2)將數(shù)字(“一”“二”“三”)也當(dāng)作“拆件”，得到“冷”(主要基于“二令”)、“來”/“秦”(主要基于“三人木”)甚或引出冷子興和秦可卿兩個人物及其與賈府興衰的微妙關(guān)系(持此說的包括張新之、王伯沆、吳少平等先生)。然而冷子興與王熙鳳并無實質(zhì)交往；把尋常的動詞“來”設(shè)計為謎底不能畫龍點睛，反顯得拖沓累贅；“金陵十二釵正冊”里配有獨立圖畫、判詞的秦可卿如此微言大義地出現(xiàn)在這兒更有“喧賓奪主”之嫌，況且此種“越位”的情況在“正冊”中亦無旁例(元春、惜春的詞雖都帶有“三春”，卻只是簡扼地點出姐妹以襯托本身，不屬于“越位”)。

二、揭橥字謎的第三種思路

實際上，對于這則字謎尚存在第三種也是更符合常理的解釋路徑:把判詞里的數(shù)字(“一”“二”“三”)視為序號(這一點和上述第二種方法相區(qū)別)，將其所指涉的內(nèi)容(“從”“令”“人木”)都當(dāng)作“拆件”(這一點和上述第一種方法相區(qū)別)。筆者依照這個思路，經(jīng)過多年反復(fù)推敲比對，發(fā)現(xiàn)所有這些“拆件”實由北京官話“伶透”這個詞語解構(gòu)得來(《紅樓夢》第六十回就使用過“伶透”，是說那幾個媳婦伶俐機智。此前第五十四回有個諧音詞“靈透”，也是稱贊戲班里的孩子會講話)，試分三個步驟揭示如下:

第二步，“伶”(“伶透”第一字)經(jīng)過“拆字”后，剩下右側(cè)“令”字。

第三步，“透”(“伶透”第二字)經(jīng)過“拆字”后，剩下右側(cè)“秀”的上部“禾”。如果繼續(xù)拆“禾”字，最上端一撇“丿”和“木”的“丨”劃構(gòu)成“亻”，這樣“禾”就可以豎著讀作“人(亻)木”。

按照以上對“伶透”(謎底)二字運用“拆字法”而生成“一從二令三人木”(謎面)的整體邏輯，可知這句判詞所隱含的是曹雪芹對王熙鳳稟賦的評價——伶俐剔透。如此評價在原書中可以找到大量證據(jù)，茲舉二例，略見一斑。

熙鳳道:“……才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣，想是太太也記錯了。”王夫人道:“有沒有，什么要緊!”因又說道:“該隨手拿出兩個來，給你這妹妹去裁衣裳的?！蓜e忘了!”熙鳳道:“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。(第三回)

賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好，因又細問他的年庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配?！P姐不等說完，便嗐聲跺腳的說:“偏不巧!我正要作個媒呢，又已經(jīng)許了人家?！辟Z母笑道:“你要給誰說媒?”鳳姐兒說道:“老祖宗別管，我心里看準了他們兩個是一對。如今已許了人，說也無益，不如不說罷了。”賈母也知鳳姐兒之意，聽見已有了人家，也就不提了。(第五十回)

這兩個例子，前者是提醒王夫人當(dāng)眾講出拿緞子替林黛玉做衣裳的貼己話，后者是暗示賈母不必再提薛寶琴與賈寶玉的媒事。一則鼓動，一則勸止，盡是在不動聲色之間設(shè)梯扶鐙，其聰穎伶俐誠非他人可及。

三、相關(guān)問題的厘清

在《紅樓夢》第五回王熙鳳的判詞中，曹雪芹用前兩句(“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”)描繪了圖冊上代表鳳姐名諱、身份(出生于金陵望族)的意象——“雌鳳”，那么后兩句(“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”)自然是對圖冊上另一個意象——“冰山”的闡發(fā)，因而這片“冰山”就意味著王熙鳳的“伶透”可喻“冰雪聰明”。

按“冰雪聰明”這個成語常見于清代詩文形容女子，聊列幾例:

小姐如何這樣心狠。冰雪聰明鐵石腸，竟無恩愛念于郎。(《再生緣》)

姬冰雪聰明，靡不淹悟。(《香畹樓憶語》)

冰雪聰明玉雪姿，依依膝下勝男兒。(《小螺庵病榻憶語》汪曰楨題詞)

不但前面兩字——形象的“冰雪”直接對應(yīng)“金陵十二釵正冊”圖上“冰山”，其后兩字——抽象的“聰明”也與同樣出自第五回、同樣品評王熙鳳的詞曲《聰明累》“機關(guān)算盡太聰明”云云相一致，然則曹雪芹寫到圖冊上“一片冰山”時盤桓于腦際的很可能即是“冰雪聰明”這個詞。

讀懂《紅樓夢》里的這一則字謎，仿佛可以覺察曹雪芹隱藏在整首判詞中的一幅白描仕女——高貴、剔透。這里是否與賈寶玉系的“通靈寶玉”一樣也蘊含著南京雨花石的信息呢?我們不得而知。只是，用北京官話“伶透”來形容一位祖籍江南的女子，倒真讓人感觸到雁南燕北的綿綿故園之思。不過就判詞本身而言，更鮮明的情緒無疑是哀傷，流淌于“一從二令三人木”(伶透)向末句“哭向金陵事更哀”(伶仃)的洄轉(zhuǎn)，這個洄轉(zhuǎn)此后在《聰明累》“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”兩句中也得到某種重現(xiàn)。

另外，俞平伯先生評述補全一百二十回《紅樓夢》的高鶚，說“一從二令三人木”這句“想他也是猜不破這啞謎”；后來還說“‘拆字法’當(dāng)然不懂，我看連高鶚也不懂，所以后四十回中毫未照應(yīng)”。其實高鶚整理曹雪芹的前八十回抄本，在第六十八回增加了王熙鳳假意奉承尤二姐“妹妹這樣伶透人”的話，又在續(xù)寫的第八十三回里講到王熙鳳稱紫鵑“也是個伶透人”，或許竟是早已知悉了曹氏的謎底，兩番通過王熙鳳的言語來提示我們讀者。

注釋

①③④⑦⑨⑩[14][15] 《脂硯齋重評石頭記庚辰校本》，作家出版社2006年版，第155、1061、960、196—197、124—125、895、159、159頁。

② 具體觀點可參見王慶云《二百年來〈紅樓夢〉“一從二令三人木”眾解平論》，《山東大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2002年第5期；紀永貴《綜觀王熙鳳判詞“一從二令三人木”解讀史》，《南都學(xué)壇》(人文社會科學(xué)學(xué)報)2007年第4期。這些綜述也存在著遺漏，其中比較重要的有王伯沆(《王伯沆〈紅樓夢〉批語匯錄》，江蘇古籍出版社1985年，第69頁)、周汝昌(《紅樓小講》，北京出版社2002年，第113—114頁)等人的觀點。

⑤⑥⑧ 許慎《說文解字》(據(jù)商務(wù)印書館版本影印)，中國書店1989年版。

[11] 陳端生《再生緣》，中州書畫社1982年版，第687頁。

[12] 陳裴之《香畹樓憶語》，《美化文學(xué)名著叢刊》世界書局1936年版，第18頁。

[13] 孫道乾《小螺庵病榻憶語》，見《美化文學(xué)名著叢刊》世界書局1936年版，第15頁。

[16] 俞平伯《紅樓夢辨》，《俞平伯全集》第五卷，花山文藝出版社1997年版，第248頁。

[17] 俞平伯《紅樓夢研究》，《俞平伯全集》第五卷，第480頁。

[18][19] 曹雪芹、高鶚著《程甲本紅樓夢》，書目文獻出版社1992年，第1835、2272—2273頁。