楊偉英

（廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校，廣東 佛山 528248）

“家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸”、“家是最小的國，國是千萬家”“要在厚植家國情懷上下功夫”。家國情懷不是生而有之的，需要在長(zhǎng)期的培育和滋養(yǎng)中才能深入人心和落地生根。在厚植愛國主義情懷上下功夫”才能解答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一核心命題。

2020 年7 月，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知，提出勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，應(yīng)有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。

本文將以我校開展的“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)線路課程為例，探討如何依托勞動(dòng)研學(xué)，涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷。

一、家國情懷的內(nèi)涵及價(jià)值

家國情懷是個(gè)體基于最初的血緣和地緣形成對(duì)家庭、家鄉(xiāng)、國家的歸屬感、責(zé)任感和使命感，呈現(xiàn)為個(gè)體對(duì)家庭、鄉(xiāng)親、家鄉(xiāng)故土等的依戀和眷戀，對(duì)故土山河、民族、國家的熱愛和認(rèn)同，對(duì)家鄉(xiāng)、民族和國家的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)總書記指出：“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。”唯有體認(rèn)“家是最小國，國是千萬家” 的深層價(jià)值，才能將對(duì)家庭和國家的熱愛與認(rèn)同深化為投身國家治理與社會(huì)建設(shè)的行動(dòng)自覺。

培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的要求。學(xué)校和教師應(yīng)該感召引領(lǐng)青少年將小我融入大我，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，主動(dòng)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。青少年的家國情懷教育工作抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關(guān)黨和國家前途命運(yùn)。

二、“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)線路課程

廣州花文化是中國地方花文化的縮影。課程接地廣州花文化，學(xué)生通過了解廣州花文化，講廣州花故事，栽培花卉，應(yīng)用花卉等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，提高對(duì)廣州市情的了解、提高對(duì)廣州城市的認(rèn)同度、提升家國情懷。課程涵括三個(gè)維度。一是生活緯度：課程以生活情景為起點(diǎn)和終點(diǎn)。通過在生活真實(shí)情景引入課程內(nèi)容，學(xué)生識(shí)別身邊常見花卉，掌握家庭花卉栽培管理技術(shù)，掌握花卉生活應(yīng)用技術(shù)——壓花藝術(shù)等，并將其通過勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造更美好的生活。二是科學(xué)研究維度：學(xué)生了解現(xiàn)代花卉大棚的生產(chǎn)設(shè)施設(shè)備，了解花卉品種小嬌紅掌新品種的研發(fā)過程，了解并掌握花卉組織培養(yǎng)技術(shù)，與科研人員面對(duì)面交流，感受科研人員的魅力，感受科研對(duì)廣州花卉行業(yè)及城市發(fā)展的巨大推動(dòng)力。三是城市發(fā)展戰(zhàn)略緯度：學(xué)生從廣州花城歷史、花文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、花城城市品牌建設(shè)規(guī)劃等全方位了解廣州城市的市情，拓寬視野，學(xué)習(xí)從廣州城市規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略角度看待和分析社會(huì)民生、廣州花文化歷史及文化和廣州城市建設(shè)，學(xué)會(huì)把個(gè)人和家庭的發(fā)展融入家鄉(xiāng)城市的發(fā)展中。課程實(shí)現(xiàn)三個(gè)“走”的研學(xué)形式：學(xué)生走出學(xué)校、走進(jìn)基地、走進(jìn)科研機(jī)構(gòu)，用雙腳丈量大地，隨行隨學(xué)，隨學(xué)隨思,用勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造更美好的生活，創(chuàng)造更美好的廣州。

三、“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)線路課程涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的成效

（一）通過三個(gè)“走”的研學(xué)形式，提高學(xué)生對(duì)廣州城市的認(rèn)同度

國家教育部正式將研學(xué)旅行納入課程體系，研學(xué)課程作為我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域人才培養(yǎng)模式的重大創(chuàng)新舉措，旨在培養(yǎng)具有世界眼光，家國情懷，中國底色，未來意識(shí)，獨(dú)立人格的優(yōu)秀公民。研學(xué)旅行中的“行”是研學(xué)的基礎(chǔ)手段，依托研學(xué)旅行，同學(xué)們走出學(xué)校、走進(jìn)基地、走進(jìn)科研機(jī)構(gòu)，隨行隨學(xué)。走進(jìn)基地，學(xué)生可以深入了解廣州濃厚的花文化及廣州花城現(xiàn)代建設(shè)，掌握一些的花卉基本知識(shí)、掌握一些花卉栽培的技術(shù)；走進(jìn)科研機(jī)構(gòu)廣州花卉研究中心，參觀花卉現(xiàn)代生產(chǎn)大棚的設(shè)施設(shè)備，深入了解自主研發(fā)的品種“小嬌紅掌”的研發(fā)過程，參觀花卉組織培養(yǎng)生產(chǎn)設(shè)施設(shè)備及過程，動(dòng)手操作花卉組織培養(yǎng)的擴(kuò)房環(huán)節(jié)。參加研學(xué)后的梁同學(xué)寫到：“對(duì)于我來說，花已不再只是生活里可有可無的點(diǎn)綴，而是愛花者護(hù)花者們辛勤汗水的結(jié)晶，更是廣州千年絲路文明無聲而美麗的見證?！?/p>

文化認(rèn)同是人們?cè)谝粋€(gè)民族共同體中長(zhǎng)期共同生活所形成的對(duì)本民族文化的肯定性體認(rèn)。文化認(rèn)同對(duì)于家國情懷的培養(yǎng)顯得尤為重要。這些研學(xué)活動(dòng)把同學(xué)們和廣州花城聯(lián)系起來，學(xué)生的每一個(gè)腳印都行走在廣州城市的一花一草一木上，提高對(duì)廣州市情的了解、加深了對(duì)家鄉(xiāng)城市的情感，提高對(duì)廣州城市文化的歸屬感和認(rèn)同度，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成對(duì)中華民族文化思想理念和價(jià)值取向高度自信感，積淀成濃濃的家國情懷。

（二）以科研人員的魅力激發(fā)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命感

在“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)線路課程中設(shè)計(jì)了走進(jìn)科研機(jī)構(gòu)廣州花卉研究中心“科研人員面對(duì)面”活動(dòng)。學(xué)生聆聽《花卉自主研發(fā)品種小嬌紅掌的前世今生》科普講座，和科研人員面對(duì)面交流，在科研人員親自指導(dǎo)下實(shí)踐組織培養(yǎng)擴(kuò)房環(huán)節(jié)。這些活動(dòng)學(xué)生能感受到科研過程的艱難，科研人員的魅力及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲衅焚|(zhì)，從而激化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)及使命感。正如廣州鐵一中學(xué)嚴(yán)同學(xué)在研學(xué)后寫到：“時(shí)而為科研人員不懈的意志而感動(dòng)時(shí)而又為研發(fā)的成功而喜悅，每個(gè)同學(xué)都油然而生一股對(duì)科研人員的敬意。是啊，如果不是他們那敢于探索的勇氣，廣州的花卉品種還像現(xiàn)在這樣五花八門嗎？如果不是他們那堅(jiān)持不懈的意志，我們還能見到這般嬌小美麗的紅掌嗎？研學(xué)結(jié)束后，每當(dāng)我暢游在廣州各處美麗花海中時(shí)，都會(huì)想起這次研學(xué)，想起這些繽紛的花朵背后蘊(yùn)含著多少努力與汗水，想到未來花城廣州的建設(shè)還需要我們?nèi)ビ赂姨剿?，不懼路阻且長(zhǎng)。”

最生動(dòng)的教材是科研故事，最好的教育是精神的傳承。科研人員都是一些普通人物，在各自的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。這樣一些“草根英雄”，他們往往更接地氣，更具親切感與感染力，也更容易被學(xué)生所接受?？蒲腥藛T的經(jīng)歷能夠激發(fā)學(xué)生 砥礪強(qiáng)國之志，在個(gè)人與時(shí)代、中國與世界、過去與未來、現(xiàn)代化與全球化的坐標(biāo)系中找到自己的位置，成長(zhǎng)為具有家國情懷的人才。

（三）通過勞動(dòng)實(shí)踐，讓家國情懷扎根學(xué)生心靈

勞動(dòng)教育在家國情懷的培養(yǎng)中起到了重要的作用。被譽(yù)為教育思想泰斗的蘇霍姆林斯基說過：“脫離勞動(dòng)。就沒有，也不可能有教育”。他深信“只有通過有汗水、有老繭、有疲乏的勞動(dòng)，人的心地才會(huì)變得敏感、溫柔?！睂W(xué)生在勞動(dòng)過程中會(huì)接觸形形色色的人和各種各樣的現(xiàn)象，他們會(huì)對(duì)需要幫助者產(chǎn)生同情，會(huì)了解他們的情況，去理解他們的情感，他們能與每一個(gè)人產(chǎn)生心靈上的感應(yīng)，在感同身受中思考為他人和社會(huì)做出怎樣的貢獻(xiàn)。勞動(dòng)青少年對(duì)待人民、家庭、城市、國家的態(tài)度是與沒有真正勞動(dòng)過的人完全不同的。

在“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)線路課程中，學(xué)生可以在真實(shí)的場(chǎng)景中進(jìn)行勞動(dòng)，在勞動(dòng)過程中把自己的智慧、技藝，把對(duì)生活、家鄉(xiāng)、國家的熱愛轉(zhuǎn)化成勞動(dòng)的物質(zhì)成果。在《百花園管理勞動(dòng)》課中，一些同學(xué)拿起小鋤頭為花卉松土；一些同學(xué)拿著竹箕拔雜草；一些同學(xué)拿著枝剪修建黃葉老葉……在《花卉繁殖實(shí)踐》課上，同學(xué)們學(xué)習(xí)扦插、組合盆栽、移栽等的種植、繁殖技術(shù)，用自己的雙手栽培養(yǎng)護(hù)花卉……在《壓花藝術(shù)實(shí)踐》課上，同學(xué)們親手采摘花卉、使用壓花器進(jìn)行脫水干燥花材，然后用花材黏貼制作壓花作品……這一些離不開同學(xué)們的雙手實(shí)踐，離不開同學(xué)們的創(chuàng)造性勞動(dòng)。由于勞動(dòng)實(shí)踐，更感受到家庭美居、廣州花城城市建設(shè)中蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的汗水，懂得珍惜，懂得感恩；由于勞動(dòng)實(shí)踐，更能感受到自己的力量和價(jià)值，感受到貢獻(xiàn)自己的勞動(dòng)是一種美，感受到作為勞動(dòng)者的光榮和自豪；由于勞動(dòng)實(shí)踐，更加熱愛家鄉(xiāng)和城市的一花一草一木，更加熱愛生活；由于勞動(dòng)實(shí)踐，更會(huì)相信自己能用雙手創(chuàng)造為自己、為家人、為城市創(chuàng)造出更美好的生活。

“為造福整個(gè)社會(huì)而從事的勞動(dòng)，是童年時(shí)期、少年時(shí)期和青年早期都公民教育的實(shí)質(zhì)?！眲趧?dòng)正是讓一個(gè)人了解家鄉(xiāng)、城市、社會(huì)、國家的最好方法，在勞動(dòng)中學(xué)生付出汗水，付出艱辛，為了一個(gè)勞動(dòng)目標(biāo)不懈奮斗，在共同勞動(dòng)中取得巨大的成績(jī)，讓生活更加美好，讓社會(huì)更加和諧，同時(shí)讓每一個(gè)學(xué)生都感覺到集體勞動(dòng)的意義。勞動(dòng)使學(xué)生能在為家庭、城市做出貢獻(xiàn)時(shí)更好地理解家國情懷，更好地接受家國情懷，更好地樹立為國家奮斗終身的偉大目標(biāo)。我們要像愛護(hù)無價(jià)之寶那樣愛護(hù)學(xué)生心目中的家國情懷。

四、結(jié)語

在新的歷史條件下，家國情懷并沒有過時(shí)，是由家延伸到國的遞進(jìn)圓融關(guān)系，是優(yōu)秀傳統(tǒng)家國理念的傳承與發(fā)展，是年輕一代的精神世界里最應(yīng)有的傳承和滋潤。青少年是中國夢(mèng)的守護(hù)者、踐行者、續(xù)寫者，依托“廣州花城有我”勞動(dòng)研學(xué)課程，通過"個(gè)人—家庭—國家"，從認(rèn)知、情感、意向、信念、行為五個(gè)層面，循序漸進(jìn)、螺旋上升，一步步涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。