丁雨

摘要：本文根據(jù)農(nóng)職類院校的辦學(xué)特色，對(duì)農(nóng)耕文化所進(jìn)行探索，通過農(nóng)耕文化來擴(kuò)展大學(xué)生的文化視野、提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的綜合能力等幾個(gè)方面。當(dāng)前將農(nóng)耕文化融入到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，是農(nóng)職類院校校園文化建設(shè)內(nèi)容符合時(shí)代要求的體現(xiàn)，利用當(dāng)前獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極探索與挖掘優(yōu)秀的農(nóng)耕文化資源，引領(lǐng)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)以理想、思想、創(chuàng)新為基礎(chǔ)，在顛覆成見中尋求傳承農(nóng)耕文化的載體。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化;校園文化;社團(tuán)建設(shè)

農(nóng)耕文化，作為中華民族數(shù)千年留下的精神瑰寶，是優(yōu)秀文化的重要組成部分之一，也是我們國家的精神載體。農(nóng)耕文化對(duì)農(nóng)職類院校校園文化建設(shè)有很重要的意義主要體現(xiàn)農(nóng)耕文化具有教化功能、規(guī)范功能、熏陶功能、審美功能等四個(gè)方面。高校學(xué)生社團(tuán)，作為高校學(xué)生校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，其所具有的特殊作用在近年來越來越為人們所重視，在這樣的一個(gè)大背景下，高校學(xué)生社團(tuán)受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注，其發(fā)展已具有一定的規(guī)模與成效。因此，在當(dāng)前的大背景下，將農(nóng)耕文化積極價(jià)值融入到社團(tuán)建設(shè)之中，是當(dāng)前高等農(nóng)業(yè)院校校園文化的必然趨勢(shì)，也是高等農(nóng)業(yè)院校校園文化的教學(xué)內(nèi)容符合時(shí)代要求的體現(xiàn)。遺憾的是，我國高校學(xué)生社團(tuán)的研究還處于起步階段，對(duì)于時(shí)代發(fā)展所帶來的各種各樣的問題還沒有清晰的思路，目前關(guān)于研究農(nóng)耕文化引領(lǐng)農(nóng)業(yè)類高職院校社團(tuán)模式建設(shè)與實(shí)踐幾乎沒有。

一、農(nóng)職類院校校園文化發(fā)展現(xiàn)狀

校園文化是高校經(jīng)歷長期發(fā)展通過十幾代校園人共同努力所締造的價(jià)值取向與精神品質(zhì)，伴隨著校園文化多元化發(fā)展，社團(tuán)規(guī)模不斷擴(kuò)大，覆蓋面越為廣泛，社團(tuán)在高校中形成了廣泛的影響力。其自身存在的問題不斷地暴露出來。

一是社團(tuán)發(fā)展類型的不平衡，目前學(xué)生社團(tuán)一般大致分為文藝型、體育型、文藝型、實(shí)踐型等多種類型，建設(shè)多個(gè)社團(tuán)，但只注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，學(xué)生社團(tuán)以實(shí)踐型、體育型居多，學(xué)習(xí)型、文化型相對(duì)較少。而且大部分學(xué)生在選擇社團(tuán)時(shí)，因?yàn)橹饕詡€(gè)人愛好與價(jià)值取向不同多選擇實(shí)踐型、體育型，這與其文化水平和價(jià)值取向存在一定關(guān)系。

二是社團(tuán)管理體系相對(duì)薄弱，社團(tuán)結(jié)構(gòu)不夠完善，缺乏規(guī)范的管理制度，社團(tuán)負(fù)責(zé)人的個(gè)人能力與素質(zhì)普遍不高，使社團(tuán)缺乏凝聚力，成員的隨意性和流動(dòng)性大，導(dǎo)致社團(tuán)正常活動(dòng)無法開展。

三是社團(tuán)活動(dòng)性局限太高，有的高職院校明確規(guī)定：“社團(tuán)一般不得跨校.組織活動(dòng)，如確有需要須經(jīng)社團(tuán)申請(qǐng)由上級(jí)有關(guān)部門審批”，跨系社團(tuán)活動(dòng)需層層申報(bào)批準(zhǔn)，或指導(dǎo)老師出面協(xié)調(diào)，一定程度上影響社團(tuán)積極性的發(fā)揮。特別是大部分學(xué)生社團(tuán)在組織活動(dòng)的過程中，沿襲老套路，缺乏創(chuàng)新。

四是社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足，學(xué)生社團(tuán)盡管收取一定的社團(tuán)會(huì)費(fèi)，但依舊會(huì)出現(xiàn)會(huì)費(fèi)資金不足，很大程度上影響社團(tuán)活動(dòng)的開展，而且有的活動(dòng)需社團(tuán)自行墊付，后期報(bào)銷，在很大程度上影響了組織社團(tuán)活動(dòng)的積極性。

二、將農(nóng)耕文化融入社團(tuán)建設(shè)的基本途徑

（1）農(nóng)耕文化是國家與名族之魂，是凸顯綜合國力的最顯著的特點(diǎn)之一。利用農(nóng)職類院校的辦學(xué)特色，對(duì)農(nóng)耕文化所進(jìn)行探索，以建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)更多的高級(jí)技能型人才為目的，將農(nóng)耕文化精神融入到社團(tuán)建設(shè)中去。依據(jù)農(nóng)耕文化，開展文化活動(dòng)，以蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為樣本，舉例說明：一舉辦毓秀園林節(jié)、百花藝術(shù)節(jié)、中外藝術(shù)文化節(jié)、蘇農(nóng)三點(diǎn)半等系列活動(dòng)，開展農(nóng)耕詩詞大會(huì)，農(nóng)耕文化征文比賽，將農(nóng)耕文化運(yùn)用到迎新晚會(huì)與運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式;二將農(nóng)耕精神融入到志愿者服務(wù)中，義務(wù)獻(xiàn)血、花卉養(yǎng)植、園林綠化等志愿服務(wù)，弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀的民族文化，深入挖掘校園文化與農(nóng)耕文化融合一體的社會(huì)價(jià)值，增強(qiáng)了文化自信，也提高了社團(tuán)的文化水平，推動(dòng)了學(xué)生對(duì)農(nóng)耕文化的傳承與發(fā)展。

（2） 完善指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的專業(yè)指導(dǎo)。指導(dǎo)教師除了必須要有專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)，還需要對(duì)學(xué)生工作充滿熱情和喜愛，對(duì)社團(tuán)文化建設(shè)的相關(guān)工作進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)和負(fù)責(zé)。制定標(biāo)準(zhǔn)給指導(dǎo)教師發(fā)放適當(dāng)?shù)膭趧?wù)費(fèi)用，鼓勵(lì)更多高素質(zhì)的教師加入社團(tuán)指導(dǎo)教師隊(duì)伍中，在開展社團(tuán)活動(dòng)時(shí)需將理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)師生共同建立美好的校園文化。

（3） 建設(shè)完整社團(tuán)結(jié)構(gòu)，制定規(guī)范社團(tuán)制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理與服務(wù)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)高職生根據(jù)自身興趣、愛好、特長參加文藝、體育、文學(xué)、實(shí)踐、公益等多樣性社團(tuán)組織，使社團(tuán)成為傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神的堅(jiān)強(qiáng)陣地。 加強(qiáng)社團(tuán)之間合作與交流，學(xué)生社團(tuán)是校園文化的載體，學(xué)生社團(tuán)應(yīng)積極融入到校園文化建設(shè)，做到走出去，實(shí)現(xiàn)資源共享，不僅提高學(xué)生實(shí)踐能力，也讓學(xué)生社團(tuán)成為傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神的載體。其次加大對(duì)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入，學(xué)校為社團(tuán)提供一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，合理安排社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間以及社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所，解決報(bào)銷難，場(chǎng)地設(shè)施不完善等困難。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)干部的選拔、使用和監(jiān)督工作，發(fā)揮出社團(tuán)的正能量傳遞，使社團(tuán)更具吸引力、凝聚力和創(chuàng)造力，讓農(nóng)耕文化與學(xué)生社團(tuán)的深入融合，使學(xué)生社團(tuán)引領(lǐng)農(nóng)耕文化精神的傳承與發(fā)展。

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