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        百歲國(guó)醫(yī)

        2021-10-31 05:22:45張婧
        北京紀(jì)事 2021年10期

        張婧

        寫名醫(yī)的故事,無外乎要寫其濟(jì)世救人、醫(yī)術(shù)精深,羅列些起死回生、妙手回春的大事,方能引人耳目。而我要寫的這位老大夫,從不在人面前提及這些,以至于若不提他的老師——京城四大名醫(yī)施今墨的名號(hào),誰也不會(huì)把他當(dāng)作一位“名”醫(yī)……然而,就在紀(jì)念施今墨先生去世40周年的紀(jì)念會(huì)上,這位當(dāng)時(shí)已是耄耋之年的老人,從懷中掏出了一張泛黃的藥方,他念著藥方上斑駁的字跡,自豪地說:“這張藥方是老師留給我的,它跟了我?guī)资?,這可不是一張普通的藥方啊……”

        2020年歲末,我接到著名戲曲劇作家張永和先生與華文出版社分派給我的一個(gè)任務(wù),為四大名醫(yī)施今墨撰寫一本人物傳記……由此種種因緣,才使我懷著無比敬畏的心情,屢屢將目光聚焦于歷經(jīng)百年滄桑的中醫(yī)與中醫(yī)人,更有幸采訪到了那位悉心珍藏施老藥方幾十年的百歲施門傳人——曹治安。

        百歲曹治安,不是名醫(yī)的“名”醫(yī)

        2021年,曹治安整滿100歲。曹老不是名醫(yī),因?yàn)樗信c國(guó)醫(yī)、名醫(yī)有關(guān)的頭銜他都看得云淡風(fēng)輕,但曹老又實(shí)實(shí)在在是一位“名”醫(yī),且不說行醫(yī)七十余載,他憑借扎實(shí)的醫(yī)術(shù)治好了多少疑難病患,引得多少患者誠心追隨,單說曹老的恩師施今墨先生,那可是一位改寫中醫(yī)存亡續(xù)絕歷史和一代中醫(yī)人命運(yùn)的人物。

        民國(guó)三十三年(1944年)六月十九日,23歲的曹治安正式拜在施今墨門下,成為施先生的入室弟子。按照舊時(shí)拜師禮儀式,師徒要拍攝一張正式的合影。照片上,施先生一身藏青色長(zhǎng)衫,戴一副眼鏡,端坐于右側(cè);曹治安身穿黑色馬褂,青色長(zhǎng)袍,手持一柄折扇,恭敬地站在老師身后,從他那清秀俊朗的眉目中,可以看出一股舊式文人特有的書卷氣。

        曹治安原名曹祖基,出身書香門第,祖父曾在鄉(xiāng)里興辦學(xué)堂,臨時(shí)大總統(tǒng)馮國(guó)璋還曾給曹家掛過匾額,上書“功高教育,驚世一方”,可見曹家在當(dāng)時(shí)的家學(xué)淵源與社會(huì)地位。20世紀(jì)30年代,他考入了施今墨創(chuàng)辦的華北國(guó)醫(yī)學(xué)院,在上學(xué)期間,受到施今墨先生“不為良相,便為良醫(yī)”的思想感染,將自己的名字改為“治安”,取良相治國(guó)安邦,良醫(yī)濟(jì)世救人,為病人祛除疾苦保安康的寓意。弱冠之年得遇名師,有幸成為施今墨先生的入室及門弟子,曹治安在潛移默化中秉承了施今墨的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從華北國(guó)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后,曹治安先后參加了京津兩地的衛(wèi)生局考試,經(jīng)考試合格發(fā)給中醫(yī)開業(yè)執(zhí)照,遂即開始懸壺行醫(yī),除了在個(gè)人寓所應(yīng)診外,他還先后在天津北馬路保太和藥莊、北京慶頤堂、沛仁堂等處應(yīng)診。1956年,曹治安被正式調(diào)入初建時(shí)期的北京市中醫(yī)醫(yī)院,從事內(nèi)科、婦科臨床工作,后又被局院兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)委派,擔(dān)任北京市中醫(yī)院第一門診部籌建負(fù)責(zé)人隨后在北京市中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校進(jìn)修結(jié)業(yè),成為唯一留校。任教內(nèi)經(jīng)診斷的中醫(yī)教師。后來,因積極響應(yīng)醫(yī)療骨干支援系統(tǒng)外醫(yī)院的號(hào)召,被調(diào)入電力系統(tǒng)基層醫(yī)院,憑借自己多年積累的學(xué)驗(yàn)所得,為眾多電力系統(tǒng)職工及家屬診療治病,默默耕耘數(shù)十年光陰。退休后又繼續(xù)在同仁堂、白塔寺等醫(yī)館出專家門診,繼續(xù)發(fā)揮著余熱。

        曹治安拜師施今墨合影

        百歲曹治安祭拜恩師施今墨

        曹治安96歲游壺口瀑布

        曹治安不慕虛名,淡泊名利,多年來一直默默耕耘在中醫(yī)臨床一線,一絲不茍地傳承和發(fā)揚(yáng)著施門的行醫(yī)理念和風(fēng)格,融會(huì)貫通地把施今墨先生眾多的臨床經(jīng)驗(yàn),實(shí)實(shí)在在地用于解決患者的病苦上。他平時(shí)話不多,寧可淡泊十句,也不虛夸一句。有人問他:

        “曹老,您二十幾歲就拜名師,又在華北國(guó)醫(yī)學(xué)院讀了四年大學(xué),還有多年的坐堂經(jīng)驗(yàn),像您這樣具備幾項(xiàng)資歷的,80年代時(shí)也只有十幾位,這些年怎么沒見您著書立說,也沒有申請(qǐng)?jiān)u選名老中醫(yī)?”

        曹治安回答說:“我怎么敢稱名醫(yī),施先生才是真正的名醫(yī),我們一輩子也趕不上老師,我只想踏踏實(shí)實(shí)、安安靜靜,給病人看好病,用結(jié)果和療效說話,這一輩子,我只求做一個(gè)良醫(yī),就足矣了?!?/p>

        曹治安自謙不是名醫(yī),那些珠玉其表的虛名從來與他無干,可他卻在用一輩子實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),克紹著恩師施今墨先生的言行,無論為人做事,行醫(yī)濟(jì)人,都嚴(yán)格遵循施先生的教誨。他的“明”,在師恩情義,在尊師重道,在明心養(yǎng)性,70余載風(fēng)風(fēng)雨雨,在他身上煉成一道淡泊從容的風(fēng)景,鋪陳成近一個(gè)世紀(jì)銘刻于心的師生情緣。

        【“銘”師恩】

        一張珍藏了幾十年的藥方

        盡管曹治安在行醫(yī)和做人方面低調(diào)淡泊,但有一件事,他卻一直放在心上:那是20世紀(jì)30年代,曹治安拜在施今墨門下,成為其入室親傳弟子。一日,施今墨獨(dú)自去前門外慶云大院13號(hào)出診,病人劉先生年事已高,患有多種雜病。此前,施今墨已經(jīng)來診過兩次,都是曹治安隨同他一起來的。這一次趕上曹治安家中有事,沒能侍診左右。施今墨在診房給病人開方子時(shí),忽然想到,曹治安前面兩診都隨自己來了,第三診沒能過來,錯(cuò)過了一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),實(shí)在可惜。于是,施今墨就在抄寫方子的間隙,隨手找來一張舊宣紙,簡(jiǎn)單地幾筆,把劉先生的病案和方子記錄了下來。晚上回去后,施今墨特意到曹治安家中,把方子交給他說,“治安,前兩次出診都是你隨我去的,這一次你沒能去,我把方子簡(jiǎn)單地抄下來,你看看吧?!?/p>

        曹治安回到房中,打開方子一看,上面是施先生用俊秀的行書寫的幾行小字。由于在診房開方匆忙,施先生只用簡(jiǎn)寫的方式把方子記了下來。比如:方子中用到的旋復(fù)花代赭石湯,就寫旋2錢、代3錢,厚樸花、玫瑰花,就寫玫、厚各1錢半,方子里用于治療失眠的秫米半夏湯,就寫秫4錢、夏3錢……

        曹治安手捧著施先生在匆忙中手寫的這張藥方,心里無比激動(dòng),他心想,施先生在那么忙碌的應(yīng)診之余,還能想著給弟子抄回一個(gè)方子,讓自己對(duì)照脈案學(xué)習(xí),真是用心良苦,自己真是遇到了一位良師!

        70多年過去了,這件事始終沉甸甸地印在曹治安心底,他在這張藥方上蓋上自己的印章,一直悉心保存在身邊……一張小小的藥方,不僅傳承著施今墨先生字字珠玉的學(xué)術(shù)思想,更凝結(jié)著施門師徒間的深情厚誼。施今墨在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和良苦用心,被曹治安視為彌足珍貴的財(cái)富,伴隨他走過了風(fēng)輕云淡的幾十年行醫(yī)路。

        【“明”心性】

        只要所說所做有益社會(huì),無愧他人,虧己奈何,善莫大焉

        如今,曹治安已是期頤之年。而人們最關(guān)心的是,曹老是如何保持健康長(zhǎng)壽之道的?曹老說,他多年來都有一種不老心態(tài),從沒把自己當(dāng)作老人,無論大事小事基本都是自己親力親為,絕不輕易麻煩別人。他提倡人要自強(qiáng)自立,直到年逾百歲,生活方方面面基本都是自理;曹老熱愛生活,求知欲強(qiáng),平時(shí)擅于動(dòng)手動(dòng)腦,對(duì)各種事物都充滿好奇心,閑暇時(shí)喜歡讀書看報(bào),經(jīng)常是手不釋卷,在書海里遨游可以做到廢寢忘食。他經(jīng)常說:“當(dāng)醫(yī)生就應(yīng)該多讀書,讀好書,這樣可以充實(shí)大腦,少走彎路?!?/p>

        曹老善思樂游,喜歡外出參觀各類歷史、文物書畫展覽,游覽祖國(guó)大好山河。年屆90歲時(shí)還登上了井岡山,96歲時(shí)又登上了泰山,乘纜車并行走數(shù)千臺(tái)階至天街最高處。先后還游覽了山西壺口瀑布、西安兵馬俑等地。歷年所到之處,每當(dāng)被問到年齡時(shí),都會(huì)引起眾多同行游客的贊嘆。飲食上,曹老比較節(jié)制,特別尊崇古人的一句話,“已饑方食,未飽先已”,一輩子不抽煙,不喝酒,注重生活節(jié)儉,也容易知足。對(duì)待疾病的態(tài)度是既重視又輕視,反對(duì)過度醫(yī)療,主張用藥要適度,相信自己有很大一部分自愈能力。

        在幾十年的行醫(yī)過程中,曹治安嚴(yán)格恪守施門風(fēng)范——每次為病人診病完畢,都要起身恭送,目送病人離開,這一點(diǎn)真是不折不扣地傳承了施今墨先生的遺風(fēng)。對(duì)于人生寵辱得失,曹治安認(rèn)為一切都是過眼云煙,他經(jīng)常說,“只要所說所做有益社會(huì),無愧他人,虧己奈何,善莫大焉?!?/p>

        有一件事,曹治安一直堅(jiān)持了幾十年,那就是每年清明,他都要親自到萬安公墓,靜靜地站在施今墨先生的衣冠冢前,給先生鞠三個(gè)躬,獻(xiàn)上一束菊花,直到年近百歲,他一直堅(jiān)持這樣做。年年清明,都有一位拄著拐杖躬身立于杏花微雨中,兩鬢銀發(fā)、身形清瘦的老人的背影。我想,任何浮華的虛名,珠璣的文字,閃耀的光環(huán),在他清瘦的身影面前,都顯得黯然失色……

        中醫(yī)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,除了擔(dān)負(fù)著大疫當(dāng)前濟(jì)世救人的使命職責(zé),更應(yīng)彰顯為人立身、治世處世的標(biāo)尺準(zhǔn)繩。文化之根本在人,百歲人生,儒風(fēng)自陳。曹治安老大夫用他身上特有的儒學(xué)風(fēng)范,為我們講述著施門近一個(gè)世紀(jì)的師徒情義,這份情,因真實(shí)而感人,因淡泊而雋永,尊師重道,淡泊名利,腳踏實(shí)地,這才是中華傳統(tǒng)文化取之不竭的精神源泉,也是中醫(yī)濟(jì)世救人思想的活水之源。這樣達(dá)觀謙恭的人生姿態(tài),應(yīng)是曹老在喧囂嘈雜的名利場(chǎng)外,安之若素地傳承施門學(xué)術(shù)與思想精髓,樂享期頤之年的長(zhǎng)壽之道!

        曹治安珍藏幾十年的藥方

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