才大穎 中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)

最近，閑暇之余翻閱了由中譯出版社出版的《高韌性社會(huì)》一書，其開篇講道：“無(wú)論是為未來(lái)興奮還是充滿擔(dān)憂，現(xiàn)在已經(jīng)到了關(guān)鍵的時(shí)刻，新冠疫情不會(huì)只是一場(chǎng)短暫的暴雨，而更像是初秋落下的第一片葉子。而在未來(lái)漫長(zhǎng)而又充滿不確定的時(shí)光里，個(gè)體甚至社會(huì)該如何鍛造一副充滿韌性的鎧甲？”這段文字讓我陷入了深深的思考：一是新冠疫情對(duì)世界的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生不確定的影響；二是必須從自身做起構(gòu)建防身的韌性體系，以應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性。中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)如何打造適合自己的、充滿韌性的鎧甲去應(yīng)對(duì)不確定的未來(lái)，這就是我今天要與各位分享的主題。

一、時(shí)代與使命

眾所周知，中國(guó)在疫情之初就明確提出了雙循環(huán)戰(zhàn)略，尤其強(qiáng)調(diào)了內(nèi)循環(huán)的主導(dǎo)作用，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)是在世界貿(mào)易體系逐步碎片化的進(jìn)程中逐步明晰確定的，既有不得已而為之的被動(dòng)因素，更有未雨綢繆的主動(dòng)作為，在提前預(yù)判了不確定性的同時(shí)，把經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)作為國(guó)家的鎧甲構(gòu)建起了防御型的韌性體系。習(xí)總書記在第二屆中國(guó)進(jìn)口博覽會(huì)上有過(guò)這樣的論述：“中國(guó)有14億人口，中等收入群體的規(guī)模全球最大，潛力巨大，前景不可限量。”怎么理解總書記這段話的內(nèi)涵？事實(shí)上，美國(guó)中產(chǎn)家庭從1971年最高的61%下降到2015年的50%，德國(guó)從1991年最高的60%下降到2013年的54%，而中國(guó)的消費(fèi)能力1990年僅占全球的2%，經(jīng)過(guò)30年的努力，2020年占到全球的12%，中產(chǎn)人口2010年2.9億，占總?cè)丝诘?0%，2020年超過(guò)4億，占總?cè)丝诘?8.5%，基于這樣的數(shù)據(jù)，就不難理解中等收入群體目前規(guī)模最大的論述；美國(guó)、德國(guó)、日本中產(chǎn)總數(shù)不到3億，而中國(guó)4億，潛力最大，預(yù)計(jì)到2030年中國(guó)中產(chǎn)人口將達(dá)到6.2億，占比44%，全球每增加消費(fèi)100美元將有30美元來(lái)自中國(guó)；前景不可限量，預(yù)計(jì)2050年中國(guó)占全球消費(fèi)的60%，會(huì)成為全球第一消費(fèi)大國(guó)。這就是中國(guó)韌性體系的資本，也是經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)的底氣，中國(guó)之所以能夠以強(qiáng)大的體制與市場(chǎng)韌性來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性，其標(biāo)志就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從生產(chǎn)主導(dǎo)消費(fèi)進(jìn)入由消費(fèi)主導(dǎo)并引領(lǐng)生產(chǎn)的一個(gè)新的時(shí)代，一個(gè)以消費(fèi)者為中心的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代無(wú)論生產(chǎn)者多么強(qiáng)勢(shì)，都不得不迎合消費(fèi)者的喜好，都不得不根據(jù)消費(fèi)者來(lái)改變、調(diào)整。工藝美術(shù)行業(yè)的生產(chǎn)者處于這樣一個(gè)時(shí)代中，就不得不面臨著思維方式的挑戰(zhàn)，中國(guó)目前正處于消費(fèi)4.0時(shí)代的初期，就是消費(fèi)調(diào)性的朦朧時(shí)代，在從生產(chǎn)者為主轉(zhuǎn)向消費(fèi)者為主的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，生產(chǎn)者關(guān)注的不再只是產(chǎn)品本身，而是更加關(guān)注精神與文化符號(hào)，就是說(shuō)，僅僅完成從生產(chǎn)思維向消費(fèi)思維的轉(zhuǎn)變是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要完成調(diào)性思維、價(jià)值思維的跨越，這就是時(shí)代的思維挑戰(zhàn)。思維決定行動(dòng)，思維決定未來(lái)，環(huán)顧我們四周，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)“人以群分”的消費(fèi)層次業(yè)已形成，大規(guī)模的工業(yè)消費(fèi)品需求在逐步下沉，而適應(yīng)慢生活、個(gè)性化滿足及手工調(diào)性的消費(fèi)品需求在逐步上揚(yáng)，這一下一上的消費(fèi)趨勢(shì)就是這個(gè)時(shí)代的未來(lái)趨勢(shì)，這個(gè)趨勢(shì)恰恰為工藝美術(shù)行業(yè)的再繁榮帶來(lái)了新的歷史機(jī)遇，工藝美術(shù)行業(yè)如何賦能消費(fèi)品行業(yè)，能否做到“物以類聚”來(lái)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)美好生活的期許，既是時(shí)代賦予工藝美術(shù)人的使命，更是行業(yè)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也留下了巨大的挑戰(zhàn)空間，如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)恰恰就是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)全體同仁應(yīng)該研究、必須研究，必須研究好、研究透的時(shí)代命題，因此必須把明確中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)定位的議題擺在中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)工作的首要位置。

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)才大穎與中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生共同探討工藝美術(shù)教育發(fā)展相關(guān)議題

二、定位與任務(wù)

第五屆全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)閉幕后，新一屆學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在百日之內(nèi)緊鑼密鼓奔赴全國(guó)各地實(shí)地調(diào)研，先后走訪廣東、福建、浙江、江蘇、上海、安徽、江西、湖南、湖北、河南、山東、北京、河北、遼寧、黑龍江15個(gè)省市的33個(gè)地市縣的87家與工藝美術(shù)相關(guān)的機(jī)構(gòu)，先后拜訪了61位中國(guó)工藝美術(shù)大師，召開了各種形式的座談會(huì)22次。其調(diào)研的目的，就是要站在時(shí)代轉(zhuǎn)換的前沿，著眼于2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，從供給側(cè)的視角破解需求矛盾，滿足人們對(duì)美好生活的期望，以此來(lái)深度思考中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)如何與時(shí)代共舞，如何在實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”中展現(xiàn)中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)的價(jià)值，如何在不確定的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)中打造行業(yè)的韌性鎧甲。正是基于這樣的思考，所以調(diào)研的目標(biāo)就是要搞清楚、弄明白中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的基本特質(zhì)、發(fā)展方向、目標(biāo)體系，進(jìn)一步明確中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)的基本定位、基本任務(wù)。一路走過(guò)，所見所聞，所思所議，從省委常委到小學(xué)校長(zhǎng)，從國(guó)家大師到在校的師生，從行業(yè)的管理者到市場(chǎng)的營(yíng)銷者，應(yīng)該說(shuō)在調(diào)研中逐步取得了共識(shí)。

（一）關(guān)于產(chǎn)業(yè)特質(zhì)

工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)是典型的創(chuàng)新思維引領(lǐng)、人文與科技雙輪驅(qū)動(dòng)、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚的技能密集型產(chǎn)業(yè)，具有文化與經(jīng)濟(jì)的雙重屬性，承擔(dān)著繁榮文化、滿足需求、穩(wěn)定就業(yè)的三大任務(wù)，不僅是承載大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的重要載體，更是承接一產(chǎn)、服務(wù)三產(chǎn)的客觀載體，這就是工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的基本特質(zhì)，完全有別于其他產(chǎn)業(yè)，在未來(lái)30年中國(guó)由全面建成小康社會(huì)向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中必將發(fā)揮不可或缺的重要作用，這是時(shí)代賦予工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展機(jī)遇，也是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)明確定位的基石。

（二）關(guān)于產(chǎn)業(yè)方向

工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向一定是由其產(chǎn)業(yè)特質(zhì)決定的，其文化屬性決定了其繁榮文化的基本任務(wù)。其一，打造國(guó)家重器，追求在每個(gè)門類中的每個(gè)品種的當(dāng)代藝術(shù)水準(zhǔn)都能夠接近或超越歷史的最高水平，這不只是行業(yè)的期盼，而是民族復(fù)興標(biāo)志的重要組成部分；其二，重塑中國(guó)符號(hào)，讓工藝美術(shù)的藝術(shù)形式、文化價(jià)值、審美取向、消費(fèi)理念同世界對(duì)接，創(chuàng)造手工藝的世界語(yǔ)境，尤其是面對(duì)“一帶一路”的國(guó)家，不僅要走出去，更要走進(jìn)去，不僅要以原生態(tài)藝術(shù)形式展現(xiàn)中國(guó)工藝美術(shù)的材質(zhì)之美、技藝之美、文化之美、造型之美，更要以不同品類、不同形式的日用品為載體感動(dòng)世界、獲得世界認(rèn)同，以民間藝術(shù)交流的形式感悟民心相通；其三，引領(lǐng)消費(fèi)，這是工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)，一定要當(dāng)仁不讓地?fù)屧诔鳖^，凝煉工藝美術(shù)之精華，與實(shí)用器具的融合絕不能僅僅甘于當(dāng)下文創(chuàng)的滿足，要運(yùn)用當(dāng)今最新的科技成果與藝術(shù)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)造新的品類，為品質(zhì)生活賦能，從供給側(cè)的角度不斷地創(chuàng)新，以滿足人們對(duì)美好生活的追求，這是時(shí)代賦予工藝美術(shù)的轉(zhuǎn)型機(jī)遇，更是工藝美術(shù)學(xué)會(huì)基本任務(wù)的內(nèi)涵。

（三）關(guān)于學(xué)會(huì)定位

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)定位與任務(wù)的明確正是在百日調(diào)研中逐步統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。關(guān)于中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)定位的討論，始于浙江嘉興座談會(huì)，歷經(jīng)合肥、上海、莆田等座談會(huì)的推敲，最后在杭州座談會(huì)上落錘定音；堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)，恪守學(xué)會(huì)使命，一字沒有改變，重新定位的焦點(diǎn)在于，用“引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展”替代了原來(lái)的“服務(wù)行業(yè)發(fā)展”的提法，用“滿足時(shí)代需求”替代了原來(lái)的“滿足消費(fèi)需求”的提法，雖然只改動(dòng)了四個(gè)字，但是意義非凡，責(zé)任重大，不僅僅是提高了站位、明確了學(xué)會(huì)的責(zé)任與目標(biāo)，更難得可貴的是，這個(gè)定位凝結(jié)了全行業(yè)方方面面的心智，是集體智慧的結(jié)晶。

三、守正與創(chuàng)新

時(shí)至今日，當(dāng)代工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)所涵蓋的范圍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了統(tǒng)計(jì)意義上的國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)代碼的表述，依照有關(guān)機(jī)構(gòu)提供的權(quán)威數(shù)據(jù)，2020年工藝美術(shù)品制造行業(yè)全口徑測(cè)算結(jié)果，全行業(yè)擁有企業(yè)4.6萬(wàn)家，總收入9600億，利潤(rùn)480億，其中規(guī)模以上企業(yè)只有3431家，營(yíng)業(yè)收入6364億，同比下降6.4%，利潤(rùn)總額294.8億，同比下降10.5%，出口交貨值974.2億，同比下降16.9%，全行業(yè)的利潤(rùn)率4.6%。從全行業(yè)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)看，規(guī)模以上企業(yè)體量過(guò)小，年平均收入不足1.85億；行業(yè)利潤(rùn)率過(guò)低，沒有體現(xiàn)文化的附加值；行業(yè)集中度極低，中小微企業(yè)占全行業(yè)的92.5%，營(yíng)收只占全行業(yè)的33.7%；支撐行業(yè)的品類單一，492家首飾珠寶企業(yè)收入占據(jù)了全行業(yè)收入的47.8%，利潤(rùn)率卻只有3.1%，如果用制造業(yè)思維去衡量工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)，加上其對(duì)外依存度15.3%的外向型特征，可以看出經(jīng)濟(jì)走勢(shì)十分嚴(yán)峻，產(chǎn)業(yè)的韌性極其微弱而無(wú)防護(hù)體系，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)雖然不是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，但2020年的數(shù)據(jù)具有了傳統(tǒng)夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的基本特征。如何為行業(yè)找到具有韌性的鎧甲，答案只有一個(gè)，就是在其文化屬性上尋求突破，拓展傳統(tǒng)意義上工藝美術(shù)的范疇，重構(gòu)自己的產(chǎn)業(yè)目標(biāo)體系，賦予當(dāng)代工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)新的內(nèi)涵，既需要經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的底線思維，更需要產(chǎn)業(yè)定位的頂層設(shè)計(jì)，做好非遺、文創(chuàng)、設(shè)計(jì)、手工藝四位一體的這篇大文章，既有守正又有創(chuàng)新，關(guān)鍵在于融合，要把所有的要素凝聚在工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的體系之中，探討其中各個(gè)要素的經(jīng)濟(jì)邏輯，以創(chuàng)新的文化思維活化傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思維，以創(chuàng)新的手工藝思維激活傳統(tǒng)的工業(yè)思維，認(rèn)知并把握好工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)特質(zhì)與屬性，把文化與科技的要素融入其中，最大限度地服務(wù)于生活，融入生活，讓工藝美術(shù)產(chǎn)品成為日常生活的必需品，讓手工藝產(chǎn)業(yè)成為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，這樣的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)一定屬于新興的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

沒有創(chuàng)新，難以守正，無(wú)創(chuàng)新思維，難朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新是工藝美術(shù)行業(yè)應(yīng)對(duì)不確定性最好的韌性鎧甲，是對(duì)守正最好的保護(hù)與延伸，守正也好，創(chuàng)新也罷，兩者目標(biāo)是完全統(tǒng)一的，就是要滿足時(shí)代需求?；厥讱v史，工藝美術(shù)人就是這樣走過(guò)來(lái)的，出口創(chuàng)匯就是滿足時(shí)代的需求，面向未來(lái)，一定要緊盯消費(fèi)端，要站在傳統(tǒng)工美這巨人肩膀上謀劃創(chuàng)新。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)將依托各業(yè)務(wù)辦事機(jī)構(gòu)與分支機(jī)構(gòu)，積極推動(dòng)藝術(shù)生活化，努力把消費(fèi)文化、彰顯調(diào)性、滿足自我做到極致，從供給端發(fā)力，引領(lǐng)行業(yè)健康發(fā)展，同時(shí)大力倡導(dǎo)生活藝術(shù)化，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)將依托相關(guān)機(jī)構(gòu)與科普基地，從消費(fèi)端發(fā)力，把“生活美學(xué)從娃娃抓起，消費(fèi)美學(xué)從科普起航”的理念細(xì)化成體系，轉(zhuǎn)化成項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)消費(fèi)與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)。

四、機(jī)遇與挑戰(zhàn)

綜上所述，至少有兩點(diǎn)我們可以基本肯定，一是從產(chǎn)業(yè)時(shí)代背景看，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，并將步入數(shù)字化時(shí)代，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)屬于自己的獨(dú)特時(shí)代，尤其是與工業(yè)消費(fèi)品對(duì)應(yīng)的手工藝消費(fèi)品或?qū)⒅鸩匠蔀檫@個(gè)時(shí)代的主角；二是從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)背景看，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)必須主動(dòng)轉(zhuǎn)型，積極擁抱新的消費(fèi)時(shí)代、新的數(shù)字時(shí)代，尤其在“十四五”期間極有可能會(huì)迎來(lái)消費(fèi)的5.0時(shí)代，不止消費(fèi)調(diào)性，更要消費(fèi)品牌，品牌又恰恰是工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的軟肋與短板。對(duì)工藝美術(shù)行業(yè)內(nèi)的同仁來(lái)說(shuō)，未來(lái)主要思考的不是該不該轉(zhuǎn)的問題，而是有所為有所不為的選擇問題，要圍繞著“人以群分”做文章，充分認(rèn)知到未來(lái)經(jīng)濟(jì)一定是社群經(jīng)濟(jì)，一定是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，一定是分享經(jīng)濟(jì)，而工藝美術(shù)要做的就是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)境下，以“物以類聚”來(lái)滿足不同層次、不同調(diào)性的社群需求。只要我們業(yè)內(nèi)同仁堅(jiān)持解放思想、敢于創(chuàng)新、善于融合，我們有理由相信，未來(lái)15年在文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)一個(gè)走向新興朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的最佳歷史機(jī)遇期。

興奮之余，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，面對(duì)未來(lái)，我們?nèi)袠I(yè)真的還沒有準(zhǔn)備好，不是局部的，而是成體系的，無(wú)論人才培養(yǎng)模式、商業(yè)變現(xiàn)能力，還是課題研究的儲(chǔ)備、創(chuàng)新案例的落地，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)對(duì)未來(lái)的研究能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求，對(duì)行業(yè)的引領(lǐng)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了時(shí)代的需求，捫心自問，我們的長(zhǎng)板不長(zhǎng)，短板的確很短。一是創(chuàng)新的動(dòng)力不足，表現(xiàn)在理念、規(guī)劃、服務(wù)的構(gòu)架上嚴(yán)重缺失；二是引領(lǐng)的能力不足，表現(xiàn)在體系、機(jī)制、資金的保障上嚴(yán)重缺失；三是融合的實(shí)力不足，表現(xiàn)在人才、資源、平臺(tái)的整合上嚴(yán)重缺失。應(yīng)該說(shuō)，所面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的，需要補(bǔ)齊的短板是全面的，這次提交理事會(huì)的四個(gè)表決案只是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)體系內(nèi)工作機(jī)制方面的基礎(chǔ)性建設(shè)補(bǔ)缺，重在明辨狀態(tài)、明晰責(zé)任、明確定位，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的剛起步，會(huì)員與分支機(jī)構(gòu)實(shí)行注冊(cè)制既是新一屆班子的無(wú)奈之策，又是新一屆班子的作為之舉。當(dāng)然，改革絕不會(huì)簡(jiǎn)單粗暴地一刀切，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是，一定要堅(jiān)持循序漸進(jìn)，一定要堅(jiān)持創(chuàng)新不分先后，注冊(cè)制是中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)體系從混沌狀態(tài)走向良性發(fā)展的必由之路，只有增強(qiáng)會(huì)員的責(zé)任意識(shí)，才能激活會(huì)員的活躍度；只有增強(qiáng)分支機(jī)構(gòu)的使命意識(shí)，才能激活分支機(jī)構(gòu)的服務(wù)力。

今年，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，召開這樣一次不同尋常的會(huì)議，既是規(guī)定動(dòng)作，更是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，沖鋒的號(hào)角已經(jīng)吹響，前進(jìn)的路途難免荊棘密布，改革的舉措難免掛一漏萬(wàn)，我們相信，為了中國(guó)工藝美術(shù)的美好明天，業(yè)內(nèi)同仁在中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)黨委的統(tǒng)領(lǐng)下，一定會(huì)求同存異，凝心聚力，為中華民族的偉大復(fù)興，以不同的方式奉獻(xiàn)出各自的偉大力量！