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        《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個必然”理論的論證

        2021-10-30 10:50:32陳元元
        天津教育·上 2021年10期
        關鍵詞:共產(chǎn)黨宣言資本主義科學

        陳元元

        馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》中有一個著名論斷,即“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的”,理論界廣泛使用“資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利”這“兩個必然”進行表述?!皟蓚€必然”科學洞見了資本主義社會發(fā)展的必然趨勢,指明了人類社會發(fā)展前景。該理論提出170多年來,始終是無產(chǎn)階級奮斗的行動指南。從理論、歷史和實踐三個維度論證“兩個必然”的科學性,對于思想政治理論課教師正確認識和把握“兩個必然”理論,指導和推動思想政治理論課教學具有重要意義。

        一、理論維度:“兩個必然”科學揭示了資本主義發(fā)展規(guī)律

        從理論維度看,“兩個必然”理論是馬克思、恩格斯在對資本主義進行批判分析的基礎上提出的科學理論,揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。

        1.“兩個必然”是在運用歷史唯物主義原理對資本主義社會進行批判分析的基礎上提出的科學理論。

        19世紀四五十年代,歐洲資本主義迅速發(fā)展。隨著資本主義的發(fā)展,資本主義制度的各種弊端不斷顯現(xiàn)。馬克思、恩格斯在對資本主義進行深入系統(tǒng)分析的基礎上,揭示了資本主義的內在矛盾,提出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利這一人類社會發(fā)展趨勢和規(guī)律。不同于以往哲學家們只是從理論上解釋或批判世界,馬克思、恩格斯提出了改造世界的歷史使命,并指出了完成這一使命的階級力量和以階級斗爭為主的斗爭形式。

        2.必須堅持“兩個必然”與“兩個絕不會”的辯證統(tǒng)一。

        唯物辯證法認為,真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一?!皟蓚€必然”的絕對性體現(xiàn)在資本主義必然滅亡、社會主義和共產(chǎn)主義最終取代資本主義的客觀必然性?!皟蓚€必然”的相對性體現(xiàn)在社會主義和共產(chǎn)主義取代資本主義的條件性,其中最根本的一條就是生產(chǎn)力條件。馬克思主義在提出“兩個必然”之后,在《<政治經(jīng)濟學>序言》中提出了“兩個決不會”,即“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!薄皟蓚€決不會”闡述了“兩個必然”的實現(xiàn)條件,進一步豐富了“兩個必然”的科學內涵。

        二、歷史維度:當今世界仍處于馬克思所指明的歷史時代

        從歷史的角度來看,盡管當今時代同馬克思、恩格斯所處的時代相比發(fā)生了巨大變化,但從世界社會主義發(fā)展的歷史大視野來看,我們仍處于馬克思、恩格斯所指明的歷史時代,“兩個必然”仍然是適用于這個時代的科學理論。

        1.辯證看待當今資本主義新變化。

        在第一次世界大戰(zhàn)期間,尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義進入國家壟斷資本主義階段。這一時期的資本主義發(fā)展出現(xiàn)顯著變化,其中重要的一點就是國家干預的增加。為解決私人壟斷資本與社會化大生產(chǎn)之間的矛盾,二戰(zhàn)以后,國家從“守夜人”變?yōu)椤案深A者”。國家干預和資本主義的自我調節(jié)盡管在一定程度上緩和了資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾,但并沒有從根本上解決這兩大基本矛盾。這些干預和改進,只是將馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出的“公開、無恥、直接和露骨”的剝削形式轉變?yōu)橐环N相對隱蔽、虛偽、間接和溫和的剝削形式。此外,資本主義社會還存在嚴重的貧富兩極分化、結構性失業(yè)、道德淪喪、精神空虛等問題。資本主義新變化并沒有從根本上解決資本主義兩大基本矛盾。

        2.正確看待社會主義發(fā)展經(jīng)歷的挫折。

        事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,社會主義發(fā)展也遵循這一基本原理。自從馬克思主義誕生以來,社會主義和資本主義之間的角力便從未停止。俄國十月革命后,科學社會主義經(jīng)歷了從理論到現(xiàn)實、從一國到多國的勝利。然而,20世紀80年代末90年代初,東歐劇變和蘇聯(lián)解體使世界社會主義發(fā)展遭遇巨大挫折。國際共產(chǎn)主義運動中的機會主義分子和西方資產(chǎn)階級對此彈冠相慶,拋出“歷史終結論”等論調,對社會主義的攻擊甚囂塵上。

        對蘇東劇變要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義原則,從兩個方面去認識:其一,引起蘇東劇變的原因是多方面的,主要還是蘇共內部出了問題。導致蘇聯(lián)和東歐劇變的因素既有帝國主義國家和平演變的原因,也有蘇共推行修正主義路線的原因;既有思想上、理論上放棄馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的原因,也有實踐中出現(xiàn)失誤的原因;既有經(jīng)濟原因,也有政治和其他方面的原因??傊K東劇變是一系列因素和矛盾綜合作用的結果。但從根本上來說,還是由于蘇共內部推行人道的民主社會主義路線,使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的根本性質發(fā)生了變化。其次,蘇聯(lián)模式是蘇聯(lián)建設社會主義的方式,不能把蘇聯(lián)模式等同于社會主義。我們不能因為蘇聯(lián)模式的失敗,就以此來否定社會主義,否定“兩個必然”的科學性。

        總之,盡管資本主義因國家干預而出現(xiàn)新變化,但并未改變其固有的矛盾;盡管社會主義在發(fā)展過程中,因蘇東劇變而遭受了重大挫折,但這只是蘇聯(lián)模式的失敗,并不是社會主義的失敗。正如習近平總書記指出的“我們仍然處在馬克思主義指明的歷史時代”,“兩個必然”仍然是適用于這個時代的科學理論。

        三、實踐維度:從中美兩國發(fā)展態(tài)勢看“兩個必然”

        從實踐的角度來看,當前,中國和美國分別是世界上社會主義國家和資本主義國家的代表??茖W社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生機活力,中國之治與西方之亂形成鮮明的對比。

        1.科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。

        新中國成立后,中國共產(chǎn)黨在完成對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造后,在中國建立了社會主義制度,開始了對社會主義建設道路的艱苦探索。蘇共二十大后,毛澤東提出要“探索適合我國國情的社會主義建設道路”。在改革開放新時期,以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人,汲取我國社會主義建設的正反兩方面的經(jīng)驗教訓,開辟出了一條中國特色社會主義道路。這條道路深深扎根于中國土壤、符合中國實際和人民群眾根本利益,是帶領我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的唯一正確道路。

        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,在新的歷史條件下繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨的十九大報告指出,經(jīng)過長期的艱苦努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是中國發(fā)展的新的歷史方位。中國特色社會主義的成功實踐,使科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生命力,在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟,向世界宣告了“馬克思主義破產(chǎn)論”的破產(chǎn)、“社會主義失敗論”的失敗、“歷史終結論”的終結。新時代中國特色社會主義的巨大成就,向世界彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性,同時也為廣大發(fā)展中國家提供了一種不同于西方的現(xiàn)代化發(fā)展模式。此外,社會主義核心價值觀、以人民為中心的發(fā)展思想、創(chuàng)新協(xié)調綠色開放共享的新發(fā)展理念、推動構建人類命運共同體等思想,實現(xiàn)了社會主義價值理念對資本主義價值體系的超越。

        2.以美國為首的西方國家亂象頻現(xiàn)。

        反觀西方國家,“灰犀?!薄昂谔禊Z”事件屢屢發(fā)生,亂象頻現(xiàn)。經(jīng)濟方面,隨著中國等新興市場國家的快速發(fā)展,以美國為首的西方國家認為在全球化中自身利益受損,于是在經(jīng)濟上推行貿易保護主義和單邊主義,逆全球化思潮泛起。在政治方面,各政黨為爭奪選票往往迎合選民短期需求,忽視國家整體利益和長遠發(fā)展。新的政黨上臺執(zhí)政后,往往推翻前一任政黨制定的政策,極大削弱了西方國家的社會治理能力。外交方面,西方國家在國際交往中持零和博弈思維,極大影響了國際合作效率,不利于人類面臨的共同問題的解決。

        以美國為首的西方國家亂象頻現(xiàn),從某種程度上揭示了資本主義制度正走向衰敗。譬如一棵大樹,表面看起來枝干尚且繁茂,實則根部已在慢慢萎縮。只要馬克思、恩格斯所揭示的資本主義制度的內在矛盾沒有解決,這種頹敗的趨勢便不能停止。資本主義私有制的性質決定了這些矛盾不能從根本上得到解決。

        總之,“兩個必然”是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的科學理論,在當代仍然具有重要的指導意義。作為思想政治理論課教師,首先,自己要全面準確把握“兩個必然”理論,堅定對“兩個必然”的信心;其次,要將“兩個必然”思想貫穿于思政課教學當中,引導學生加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同和情感認同,落實立德樹人的根本任務。

        (責任編輯? 左毓紅)

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