邸 靜

（榆林學(xué)院，陜西 榆林719000）

中國(guó)是全世界最早研究、培育以及利用竹子制作各類型器具的國(guó)家，中華文明對(duì)竹子最早的記錄可追溯至距今6 000多年前的仰韶文化［1－2］。在長(zhǎng)期的使用與融合發(fā)展過(guò)程中，竹子逐漸與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、精神文明等融合，竹文化也隨之形成。在竹文化中，體育竹文化是一種將竹子、文化、社會(huì)活動(dòng)以及體育鍛煉等多種元素進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合的文化形態(tài)，以身體的活動(dòng)融合腦力的活動(dòng)為基礎(chǔ)，通過(guò)開(kāi)展如竹馬競(jìng)速、跳竹、劃竹排等運(yùn)動(dòng)提高人體的運(yùn)動(dòng)能力、增強(qiáng)社會(huì)個(gè)體之間的相互協(xié)作等，最終達(dá)到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)群體凝聚力的效果。盡管隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，竹文化體育活動(dòng)開(kāi)展、資源開(kāi)發(fā)情況已稍顯遲滯，但竹文化體育活動(dòng)在我國(guó)至今仍具有較強(qiáng)的生命力，如何科學(xué)、高效、合理地進(jìn)行竹文化體育資源開(kāi)發(fā)，成為我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及竹文化資源開(kāi)發(fā)工作的重點(diǎn)研究方向之一。

1 竹文化體育資源

1．1 竹文化體育資源分類

竹文化體育資源，通常指的是利用竹子這一自然資源制備而成的體育設(shè)施、設(shè)備等開(kāi)展體育競(jìng)技或舞蹈表演的文化活動(dòng)。吳杉杉等［3］將竹文化體育資源根據(jù)所屬運(yùn)動(dòng)類型進(jìn)行分類，認(rèn)為竹文化體育資源應(yīng)主要包括田徑、球類、箭弩等類型；應(yīng)菊英［4］則認(rèn)為，竹文化體育資源的分類還可以按照體育活動(dòng)所處空間如地面、水面以及天空等進(jìn)行分類。研究融合了學(xué)者關(guān)于竹文化體育運(yùn)動(dòng)類型的分類標(biāo)準(zhǔn)，得到圖1所示竹文化體育資源分類，認(rèn)為該分類原則更容易將竹文化體育資源的保護(hù)性開(kāi)展進(jìn)行具體的項(xiàng)目化分，有利于后續(xù)的研究。

圖1 竹文化體育資源分類Fig.1 Classification of bamboo culture based sports resources

1.1.1 球類 （1）竹鈴球。竹鈴球是一種盛行于土家族的竹文化體育活動(dòng)。竹鈴球由竹蔑編織而成的，內(nèi)裝鈴襠或其他金屬片，搖動(dòng)能發(fā)出聲音。開(kāi)展竹鈴球比賽時(shí)，競(jìng)技雙方各出6名或以上人員，其中有1名為單獨(dú)的結(jié)球員。結(jié)球員背上背著由竹子制成的輕質(zhì)簍筐、筐口向上。比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員通過(guò)爭(zhēng)搶將球不斷擲入筐中，擲入1次得1分，有限時(shí)間內(nèi)得分多者獲勝［5］。竹鈴球運(yùn)動(dòng)是一種與手球、籃球等較為相似的竹文化體育活動(dòng)，能夠在強(qiáng)健參與人員體魄的同時(shí)，培養(yǎng)集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，時(shí)至今日仍盛行于湘、鄂等土家族聚集地區(qū)。（2）篾球。打篾球，是一種廣泛流行于貴州仫佬族民間的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。由于篾球狀似鳥類的蛋，因而也被成為打篾蛋［6］。篾球由貴州遵義、懷仁等地柔韌的竹篾編制而成，外觀為橢圓型類似于橄欖球，其玩法也與橄欖球有異曲同工之妙。開(kāi)展篾球比賽時(shí)，競(jìng)技雙方會(huì)在場(chǎng)地正中央以竹竿為“河”界，運(yùn)動(dòng)員以手拍、推、托、扣，或用腳踢、用足勾等手段將篾球推入“河”界對(duì)面區(qū)域，當(dāng)篾球落地以后則以落地點(diǎn)為界限重新劃“河”界，直至一方的場(chǎng)地為零則表示該方落敗。

1.1.2 田徑運(yùn)動(dòng) （1）竹馬競(jìng)技。竹馬競(jìng)技也被稱為高腳競(jìng)技，流行于兩湖、云貴等地的土家族、苗族群體中。竹馬以堅(jiān)韌的竹筒、竹竿制成，外型類似于高蹺但有手扶用的手柄，原多為我國(guó)雨水較多地區(qū)的涉水工具。竹馬競(jìng)技的形式有競(jìng)速和對(duì)抗2種：競(jìng)速多采用接力形式，開(kāi)展4×50 m、100 m等接力，比誰(shuí)跑得快；對(duì)抗則一般為兩兩對(duì)抗，采用規(guī)則內(nèi)的攻防技巧以迫使對(duì)方倒地或掉下竹馬為目的，誰(shuí)先落地則判負(fù)［7］。竹馬競(jìng)速至今已經(jīng)成為我國(guó)部分地區(qū)大力開(kāi)展的中學(xué)、大學(xué)體育競(jìng)技項(xiàng)目，同時(shí)也已經(jīng)成為我國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)中的重要競(jìng)技項(xiàng)目之一，其專業(yè)化程度已較高。（2）跳竹。跳竹運(yùn)動(dòng)是一種盛行于我國(guó)怒江流域一帶的“跳高”運(yùn)動(dòng)。在開(kāi)展跳竹運(yùn)動(dòng)時(shí)，將一根長(zhǎng)約5 m、韌性較高的青竹竿兩頭插入地中，以竹竿拱起的高度為跳高高度，運(yùn)動(dòng)員跳過(guò)1次以后，將竹竿兩端插入地中的距離縮短從而增強(qiáng)竹竿的拱起高度，直到運(yùn)動(dòng)員無(wú)法跳過(guò)某一高度為止，以最終跳過(guò)最高者為勝者［8］。

1.1.3 水上運(yùn)動(dòng) （1）劃竹排。劃竹排是一種類似于劃船競(jìng)技的竹文化體育活動(dòng)。劃竹排競(jìng)技所使用的竹排由9－12根大毛竹去青以后制成。比賽時(shí)，同一竹排通常容納3位同方選手，選手人手1根長(zhǎng)竹竿做篙，由規(guī)定路線開(kāi)始競(jìng)技，用時(shí)較短者獲勝。劃竹排運(yùn)動(dòng)是一種與勞動(dòng)、交通運(yùn)動(dòng)高度相關(guān)的竹文化體育競(jìng)技活動(dòng)，能夠磨練參與人員的劃竹排技巧，需要排竹上3人默契配合方能取勝。（2）獨(dú)竹漂。獨(dú)竹漂顧名思義是一種以獨(dú)根竹筒作為主要工具開(kāi)展的水上競(jìng)速、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的入門難度較高，參與人員需要站立在單根竹筒上開(kāi)展競(jìng)速，具有極高的觀賞性。獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)所使用的竹子多維直徑15 cm以上，長(zhǎng)度最高可達(dá)10余m且無(wú)扭曲的大毛竹［9］?！俺嗨?dú)竹”已經(jīng)被列入貴州省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。全國(guó)各地開(kāi)展的獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)中，“赤水獨(dú)竹”已經(jīng)逐漸發(fā)展成為端午節(jié)時(shí)期與賽龍舟齊名的表現(xiàn)項(xiàng)目之一。

1.1.4 其他運(yùn)動(dòng) 除以上竹文化體育運(yùn)動(dòng)外，以竹為核心開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)還有體育舞蹈、體育游戲等項(xiàng)目。體育舞蹈主要包括竹竿舞，流行于中國(guó)海南黎族、云南傣族地區(qū)；蘆笙舞，流行于中國(guó)苗族、侗族、水族等地區(qū)。體育游戲項(xiàng)目則包括弩箭射擊、放風(fēng)箏、抖空竹等，在中國(guó)各地均有分布，而體育游戲中的爬竿則在回族、怒族中尤為盛行，頂竹竿則在中國(guó)云南基諾族中最受歡迎。

1．2 竹文化體育資源在中國(guó)的分布

竹類植物在中國(guó)分布極為廣泛，以竹類植物的自然分布情況進(jìn)行劃分，基本可分為黃河－長(zhǎng)江竹區(qū)、長(zhǎng)江－南嶺竹區(qū)、華南竹區(qū)以及西南高山竹區(qū)等［10］。竹文化體育資源的分布基本與中國(guó)竹林資源的分布一致，但多集中在中國(guó)秦嶺淮河以南的南方地區(qū)，尤以少數(shù)民族聚集地區(qū)為重。中國(guó)古代先民以竹類植物等自然資源為基礎(chǔ)，在竹子的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出各種類型的竹文化體育活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)民眾強(qiáng)身健體的同時(shí)，塑造出了一種種別具風(fēng)情的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。通過(guò)這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，中國(guó)各民族能夠向外界展現(xiàn)自我，通過(guò)體育這一活動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與人、民族與民族的交流與互動(dòng)。

2 竹文化體育資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

2．1 竹文化體育資源開(kāi)發(fā)面臨新形勢(shì)

竹文化體育資源的分布與中國(guó)竹類植物的自然分布具有高度的重合性。換言之，竹文化體育活動(dòng)在中國(guó)沒(méi)有竹類資源分布的地區(qū)通常會(huì)面臨認(rèn)知程度較低、開(kāi)展程度尚淺等問(wèn)題。同時(shí)，隨著近年來(lái)中國(guó)竹文化體育資源分布地區(qū)基礎(chǔ)生活環(huán)境、生活方式以及價(jià)值觀念的改變，當(dāng)?shù)匕ㄖ裎幕w育活動(dòng)在內(nèi)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展情況收到了一定影響。盡管近些年中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以及分類型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開(kāi)發(fā)重視程度已逐漸提升，但傳統(tǒng)的竹文化體育項(xiàng)目仍然面臨受現(xiàn)代體育沖擊、傳承方式落后等問(wèn)題，需要各級(jí)政府、社會(huì)各階層予以重視。

2．2 竹文化體育資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題

2.2.1 資源分布地區(qū)基礎(chǔ)環(huán)境、生活方式的變革 特殊的地理環(huán)境和廣袤的竹類自然資源分布，是中國(guó)竹文化體育資源聚集地區(qū)開(kāi)展竹文化體育活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，竹文化體育活動(dòng)這種以自然資源、地理分布為天然屏障的體育文化活動(dòng)項(xiàng)目失去了保護(hù)，原始的勞動(dòng)和生產(chǎn)方式在全球一體化環(huán)境下受到了巨大的沖擊，竹文化體育資源聚集地區(qū)的基礎(chǔ)環(huán)境、生活方式等發(fā)生了重大的變革，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的竹文化體育活動(dòng)逐漸被現(xiàn)代體育活動(dòng)取代，相當(dāng)一部分竹文化體育資源分布地區(qū)的青少年已經(jīng)不再原意嘗試竹文化體育活動(dòng)，只有部分開(kāi)設(shè)相關(guān)課程的中小學(xué)學(xué)生知道部分項(xiàng)目規(guī)則，能夠做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作。

2.2.2 面臨現(xiàn)代體育文化的沖擊 首先，現(xiàn)代體育不僅以體力活動(dòng)的形式吸引群體參與，更是可以通過(guò)煤體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)開(kāi)展大量的營(yíng)銷，通過(guò)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展不斷吸引更多人的參與。在這一背景下，盡管前文提到的很多竹文化體育活動(dòng)如篾球、跳竹等，其規(guī)則及趣味性與現(xiàn)代體育具有極高的相似性，但由于缺乏完善的宣傳體系、賽制等，難以實(shí)現(xiàn)正規(guī)化和產(chǎn)業(yè)化，也無(wú)法充分吸引青少年參與或觀賞。其次，部分竹文化體育活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)民族服飾的穿著要求較為嚴(yán)格，也不利于隨時(shí)隨地開(kāi)展體育競(jìng)技，也不利于竹文化體育資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。最后，部分竹文化體育活動(dòng)所使用的器材如竹鈴球、竹筏等的生產(chǎn)均基本依賴手工制造，其生產(chǎn)周期較長(zhǎng)，也會(huì)對(duì)竹文化體育活動(dòng)的推廣形成阻礙，無(wú)法與現(xiàn)代體育活動(dòng)可以大批量生產(chǎn)的體育用品相比。因此，竹文化體育資源的保護(hù)與開(kāi)展正面現(xiàn)代體育文化的巨大沖擊。

2.2.3 傳承方式落后 除少數(shù)竹文化體育活動(dòng)如竹馬競(jìng)速以外，中國(guó)大部分竹文化體育活動(dòng)的傳承方式仍依賴于人與人、老一輩與年輕一輩之間的口口相傳和言傳身教，尚未能形成較為系統(tǒng)的教育體系。在這一背景下，一旦年輕一輩中有人打破了原有的傳承模式，不再進(jìn)行某些竹文化體育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，則這種竹文化體育資源往往會(huì)面臨后繼無(wú)人的情況。尤其對(duì)于獨(dú)竹漂等學(xué)習(xí)難度大或僅在節(jié)日、慶典等場(chǎng)合出現(xiàn)的竹文化體育活動(dòng)，國(guó)家或各級(jí)政府只能采取特殊手段如將其納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中進(jìn)行保護(hù)等，以實(shí)現(xiàn)這一項(xiàng)目的傳承。然而，做為一種從群眾中來(lái)的體育活動(dòng)，此種保護(hù)行為只能是無(wú)奈之舉，竹文化體育活動(dòng)傳承方式的落后已經(jīng)成為阻礙竹文化體育資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)的重要問(wèn)題。

3 竹文化體育資源保護(hù)性開(kāi)發(fā)策略分析

3．1 政策視角構(gòu)建竹文化體育資源保護(hù)與傳承機(jī)制

全球化給竹文化體育資源分布地區(qū)帶來(lái)的生產(chǎn)、生活方式的變革是不可逆的。在此背景下，資源分布地各級(jí)政府應(yīng)積極通過(guò)立法或完善相關(guān)法律法規(guī)制度，加強(qiáng)對(duì)竹文化體育資源的保護(hù)性傳承，對(duì)竹文化體育資源開(kāi)展搶救性保護(hù)與開(kāi)發(fā)。例如，政府可以實(shí)行一定的產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，對(duì)竹文化體育資源相關(guān)的器材生產(chǎn)、賽事開(kāi)辦等予以資金上的支持，為竹文化體育資源的保護(hù)性開(kāi)發(fā)提供保障；政府也可以協(xié)同社會(huì)企業(yè)對(duì)竹文化體育賽事開(kāi)展宣傳，將竹文化體育賽事與教育、旅游等進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)目的協(xié)同開(kāi)發(fā)與發(fā)展。最終，通過(guò)政府的引導(dǎo)與支持，將竹文化體育資源與教育、旅游等部分傳統(tǒng)部分進(jìn)行制度融合，完善竹文化體育資源的保護(hù)與傳承機(jī)制。

3．2 與旅游業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)竹文化體育資源的產(chǎn)業(yè)化

竹文化體育作為民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不僅能夠?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)提供更多的利益來(lái)源，也能夠在全球化背景下有效阻止世界體育文化的同質(zhì)化［11－12］。在中國(guó)各地全面開(kāi)展傳統(tǒng)體育與旅游項(xiàng)目的融合過(guò)程中，竹文化體育資源分布地應(yīng)將竹文化體育項(xiàng)目積極納入旅游產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃中，以竹文化體育活動(dòng)為依托，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，以竹文化體育表演、競(jìng)技以及開(kāi)辦竹文化體育節(jié)等方式吸引游客前來(lái)觀賞；同時(shí)利用體育項(xiàng)目較高的參與性，帶動(dòng)游客參與竹文化體育活動(dòng)，增強(qiáng)游客旅游體驗(yàn)的同時(shí)，向外界更好地展示竹文化體育活動(dòng)，提高竹文化體育活動(dòng)在全球的知名度。

3．3 多種手段融合，豐富竹文化體育活動(dòng)的傳承方式

3.3.1 完善竹文化體育活動(dòng)賽事機(jī)制 完善的賽事機(jī)制以及正規(guī)的賽事開(kāi)辦平臺(tái)，是全面推廣竹文化體育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)竹文化體育資源保護(hù)性開(kāi)發(fā)的重要舉措。首先，各級(jí)政府應(yīng)充分發(fā)揮平臺(tái)作用，深入研究不同類型竹文化體育活動(dòng)的競(jìng)技特征，在不改變?cè)懈?jìng)技核心的基礎(chǔ)上對(duì)競(jìng)技規(guī)則如著裝要求等進(jìn)行一定幅度的優(yōu)化，使其更加貼合現(xiàn)代人生活方式和體育習(xí)慣，增強(qiáng)竹文化體育活動(dòng)的參與性。其次，竹文化體育活動(dòng)應(yīng)主動(dòng)、逐步實(shí)現(xiàn)體育活動(dòng)與民族文體綜合體的剝離，逐步擺脫竹文化體育活動(dòng)對(duì)民族文體綜合體的依賴性，將竹文化體育資源中單獨(dú)的某一體育項(xiàng)目作為獨(dú)特的、獨(dú)立的體育項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)展，以“點(diǎn)”動(dòng)人，在增強(qiáng)某一具體竹文化體育活動(dòng)項(xiàng)目健身性、娛樂(lè)性、經(jīng)濟(jì)性的同時(shí)，降低體育活動(dòng)開(kāi)展的難度，增強(qiáng)其普及程度，使其具備全面開(kāi)展賽事的條件。最后，政府或社會(huì)組織開(kāi)辦的竹文化體育賽事，應(yīng)盡量保持竹文化體育活動(dòng)的鮮明特征，對(duì)于競(jìng)技用設(shè)備或器材的材質(zhì)更換要極為慎重，盡量保證原有以竹為基礎(chǔ)的材料使用特征，避免體育賽事的同質(zhì)化。

3.3.2 體教融合，實(shí)現(xiàn)竹文化體育資源在學(xué)校的傳承 過(guò)于依賴言傳身教進(jìn)行竹文化體育活動(dòng)傳承顯然已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前竹文化體育資源保護(hù)性開(kāi)發(fā)的背景。學(xué)校教育與竹文化體育活動(dòng)的結(jié)合，一方面是中國(guó)各級(jí)教育階段弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的需求，另一方面也是竹文化體育實(shí)現(xiàn)傳承方式改革的重大機(jī)遇。學(xué)校作為開(kāi)展各類型教育的重要平臺(tái)，需將竹文化體育活動(dòng)中的某一種或某幾種作為學(xué)校教育體育教學(xué)工作中的一部分，圍繞竹文化體育活動(dòng)制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱、編寫?yīng)毩⒌慕滩?、制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)嚴(yán)格落實(shí)教育培訓(xùn)制度，提高竹文化體育活動(dòng)在中國(guó)青少年中的普及和傳播程度，實(shí)現(xiàn)體教融合，完成竹文化體育資源在學(xué)校的傳承。

3.3.3 其他手段 除完善的賽事機(jī)制、體教融合外，實(shí)現(xiàn)竹文化體育的保護(hù)性開(kāi)發(fā)至少還需要做到：①加強(qiáng)竹文化體育資源非物質(zhì)文化其產(chǎn)的申請(qǐng)，通過(guò)搶救性保護(hù)增強(qiáng)對(duì)竹文化體育傳承人、傳承群體的扶持，加快竹文化體育資源的申報(bào)；②形成竹文化體育資源研究基地，通過(guò)更加密切的學(xué)術(shù)交流與合作，對(duì)全國(guó)各地竹文化體育活動(dòng)開(kāi)展普查與清理活動(dòng)，盡快理清竹文化體育活動(dòng)演進(jìn)譜系、分布情況、保護(hù)現(xiàn)狀、發(fā)展前景，通過(guò)科學(xué)手段探討其傳承與保護(hù)策略等。

4 結(jié)語(yǔ)

竹文化體育資源，是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化資源中的瑰寶，對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)體育文化等具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。盡管近年來(lái)中國(guó)關(guān)于竹文化體育資源保護(hù)的重視程度越來(lái)越高，但全球化時(shí)代的到來(lái)依然給竹文化體育資源的傳承與保護(hù)帶來(lái)了不可逆的影響。本文對(duì)竹文化體育資源及其保護(hù)性開(kāi)發(fā)策略開(kāi)展研究，旨在系統(tǒng)性分析竹文化體育資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)與傳承方向，為竹文化體育活動(dòng)的發(fā)展提供借鑒。