當(dāng)你在中國(guó)搜索、百度、360、谷歌等國(guó)內(nèi)外搜索網(wǎng)站鍵入“雷建德西廂記”幾個(gè)字后，與之相關(guān)的新聞信息馬上就會(huì)涌現(xiàn)多條。凡熟悉他的人都知道，在他心里還有個(gè)“王國(guó)”，這個(gè)王國(guó)里“有部被譽(yù)為‘花間美人的經(jīng)典名著和‘愿普天下有情人終成眷屬的千年古剎，其隱藏著使他迷戀的秘密。為了解開這個(gè)秘鑰，他整整花費(fèi)了47年的時(shí)間。”

開啟從其家鄉(xiāng)普救寺出發(fā)的寫作，還屬于少年派的雷建德，《西廂記》便是他久久思考的向度，于是西廂就成了他每天縈繞在腦際的命題。他與這古典愛情名著通心通神，緣由是因他就出生在西廂故事的發(fā)生地。他帶著文學(xué)的長(zhǎng)焦，去審視西廂文學(xué)長(zhǎng)河中的“元稹”“董解元”和“王實(shí)甫”;他埋首于浩瀚的書山文海，低回慢轉(zhuǎn)地體會(huì)故事中人的千年背景;他圍繞古老禪院，踏步附近村落，尋訪那從未消失的“崔張”愛情故事。今時(shí)他還能記起坐在門洞里的鄉(xiāng)親們講訴粉墻、玉人、相思和紅娘傳書的情景，他再通過轉(zhuǎn)動(dòng)的錄音機(jī)，把這情動(dòng)千年的故事變成密密麻麻的文字。他覺得地域的力量是由人的力量形成的，那古老故事仍然活著，活在百姓們的心里。他一點(diǎn)一滴地儲(chǔ)備、積累，在他對(duì)豐厚資料互相參照對(duì)證，進(jìn)行注釋時(shí)，他悟到了好的文學(xué)是體恤時(shí)光的，開掘生命生機(jī)的。

“西廂”有驚醒生命生機(jī)的力量。緣分使然，他插隊(duì)和第一份在電力企業(yè)工作時(shí)的均在峨嵋塬頭上——山西永濟(jì)普救寺附近，雷先生把這里當(dāng)成他文學(xué)地理空間，寫作的原鄉(xiāng)。他筆墨酣暢，如一條不斷拓寬的寫作河流，有著蓬勃的生氣和爛漫的意趣。他覺得“一代人有一代人的西廂，不同時(shí)代有不同的需求和審美效應(yīng)，自己生命不能承受西廂之輕，《西廂記》的美學(xué)與他生命的瑰麗是相關(guān)的?！庇谑撬蛲〞r(shí)空的阻隔，寫作應(yīng)該是他隱含著時(shí)間、命運(yùn)與記憶的框架?！段鲙W事·民間傳說》《西廂記·電視文學(xué)劇本》《白話西廂記·后傳》《西廂記·民族交響敘事曲》《普救寺與西廂記·旅游風(fēng)光電視專題片》《試論王實(shí)甫心中的紅娘》等《西廂記》十二部曲，后又集中推出了《圓夢(mèng)西廂》《西廂新紅娘》《西廂記網(wǎng)展新品》《西廂記海內(nèi)外珍品集錦》《西廂記海內(nèi)外珍品首展普救寺》等系列畫冊(cè)以及《西廂記珍品2020掛歷-2021臺(tái)歷》，亦出雷先生其手。欣賞他這些系列“杰作”時(shí)，不禁感懷他是個(gè)西廂的感受者和文化承接者。國(guó)內(nèi)外主要媒體第一時(shí)間紛紛報(bào)道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）第二版醒目位置，刊載他唱響西廂記三部曲時(shí)的一篇人物專訪《業(yè)余“西學(xué)”家》后，從此人們譽(yù)他為“雷西廂”。正如那古詩中那“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

“西廂”藝術(shù)的情感如醇醪般濃烈。2013年，“互聯(lián)網(wǎng)+”正悄然為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)帶來轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，他檢視怎樣讓中國(guó)傳統(tǒng)文化給現(xiàn)代社會(huì)帶來熠熠生輝形象？他的思考理出了一些頭緒，找到一個(gè)輪廓，文化工程+互聯(lián)網(wǎng)思維是傳統(tǒng)與新興領(lǐng)域融合的新路徑?；ヂ?lián)網(wǎng)將既是堅(jiān)不可摧、牢不可破、顛撲不滅的文明載體，又是一個(gè)充滿活性、彈性的開放體，還是文化延伸、吸納和嬗變的主線。于是，他建立了以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主要形式的文化信息傳輸服務(wù)的——西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館。并拓展了民間文化創(chuàng)意發(fā)展空間。在他擁抱互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，通過系列文字、圖片、聲音、視頻及三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、卡通動(dòng)漫等多種形式、多個(gè)角度呈現(xiàn)出蔚為大觀的《西廂記》珍品。開辟了體現(xiàn)“內(nèi)容為王”的用戶體驗(yàn)的品牌網(wǎng)站。人們后稱之為：“網(wǎng)絡(luò)展覽館映西廂，形塑名著與藝術(shù)的多元共聲?！?/p>

刻在“郵票”上的文化歷史景點(diǎn)。雷先生把“望得見鶯鶯塔、看得見普救寺”這些地理標(biāo)志，凝結(jié)成地域藝術(shù)的符號(hào)和強(qiáng)大的精神文化標(biāo)記。2017年是“中法建交53周年”，雷先生深感西廂故事是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，于是他催生出讓西廂作為“國(guó)際符號(hào)景觀”郵票的想法，遠(yuǎn)赴法國(guó)巴黎，通過了相關(guān)郵政部門對(duì)發(fā)行的郵票圖案嚴(yán)格審核后，把一組六件西廂記作品，以中法兩種文字入選《法國(guó)郵票印象——中國(guó)殿堂級(jí)藝術(shù)家篇章》;2019年，中國(guó)郵政一組9枚的西廂郵票，既有民間剪紙，也有法國(guó)館藏古畫·西廂記，還有清道光·西廂記白泥長(zhǎng)方壺，當(dāng)代著名書法家田樹萇為西廂記網(wǎng)絡(luò)展覽館的題詞等。為西廂文化的時(shí)光鏈條上添了一筆濃墨重彩的印痕。

“西廂”精思在國(guó)際學(xué)術(shù)界新風(fēng)蔚起。雷先生有著敏感的學(xué)術(shù)知覺，在他發(fā)掘《西廂記》本源、接通現(xiàn)實(shí)時(shí)，疊加形成了新的坐標(biāo)。2018年8月，馬來西亞主辦的“2018國(guó)際儒商論壇”暨孔子學(xué)堂掛牌儀式，南方大學(xué)學(xué)院云集世界各路學(xué)術(shù)大咖，雷先生應(yīng)邀作了題為《西廂記軼聞趣事——儒商的成功與否與其后院文化息息相關(guān)》的專題講座，并展開參與式的文化意蘊(yùn)解讀和對(duì)話，受到來自日本、韓國(guó)、新加坡、印度尼西亞、澳大利亞等地與會(huì)學(xué)者、企業(yè)家的好評(píng)。這是西廂文化的自豪與自信，是沁潤(rùn)一方水土的注腳，是西廂印刻在他精神向度后對(duì)世界的言說。

一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不斷發(fā)掘出新的寶藏，表現(xiàn)故鄉(xiāng)的沖動(dòng)經(jīng)過了破土、升騰和飛翔，他的鄉(xiāng)土情結(jié)是跨國(guó)化、多元化和集大成的。這種以文化“反哺故鄉(xiāng)”的方式，喚醒當(dāng)?shù)厝说募w記憶和鄉(xiāng)愁，人們對(duì)當(dāng)年搜閱原生話語的雷建德，守候精神原鄉(xiāng)而禮贊。雷先生研究、再創(chuàng)作、傳播古典愛情名著《西廂記》是文人理想，他從追風(fēng)少年開始，借著客觀的順勢(shì)，帶著本土情感，鉤沉西廂這段史實(shí)，其虔誠(chéng)之舉為之動(dòng)容、震撼不已。2017年1月1日，古典愛情名著《西廂記》故事的發(fā)生地——普救寺聘請(qǐng)雷建德為“西廂記文化顧問”，并授予其“功勛旅游員工”稱號(hào)。之后，他相繼被選為“運(yùn)城市優(yōu)秀新鄉(xiāng)賢”和“永濟(jì)市十大新鄉(xiāng)賢”;受聘為首屆五臺(tái)山全球微電影大賽文化顧問;中國(guó)通俗文藝研究會(huì)向其頒發(fā)“中國(guó)藝術(shù)名家”榮譽(yù)證書，并正式掛牌“中國(guó)藝術(shù)名家——雷建德工作室”;還出任中國(guó)旅游新聞網(wǎng)理事、山西省品牌協(xié)會(huì)專家委員會(huì)副秘書長(zhǎng)。

“西廂”在世間是帶著“深意”的。業(yè)界有人說：“愈是民族的，就愈是世界的?！彼浅ＵJ(rèn)同這句話。他覺得《西廂記》跨越了地域、民族和語言的界限，一直在東西文化的交流中處于旅行的狀態(tài)。他懷著對(duì)西廂的情感凝成時(shí)間視角，不懼國(guó)家之隔，山海之遠(yuǎn)，且行且歌，懷著虔敬遠(yuǎn)涉重洋，穿越了大半個(gè)地球，足踏59個(gè)國(guó)家，進(jìn)行國(guó)外大百科全書有關(guān)《西廂記》評(píng)價(jià)的探尋考察，面對(duì)世界文學(xué)激流中的西廂，以文化在場(chǎng)的形式不斷追問，當(dāng)他看到一頁頁有外國(guó)文字的西廂內(nèi)容時(shí)，心中注滿了前所未有的成就感和喜悅感。他做的是“傳出到回歸，然后再傳出”汩汩而出的態(tài)勢(shì)。他被譽(yù)為“行走文學(xué)作家”，去不斷喚起生命的生機(jī)，這大概就是他精神和現(xiàn)實(shí)意義的指向。

對(duì)雷先生的各類新聞報(bào)道如“井噴”一般，在與雷先生相聚時(shí)，總能收到他滿掛墨香的西廂報(bào)道，據(jù)介紹：“有290多種報(bào)刊、網(wǎng)站、視頻、廣播，報(bào)道過他不同階段對(duì)西廂研究的最新成果?！庇绕涫牵度嗣袢?qǐng)?bào)》、新華社、中國(guó)新聞社、《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《中國(guó)城市報(bào)》《大公報(bào)》《中國(guó)新聞日?qǐng)?bào)》《中華兒女》等報(bào)刊更是如此！

“何人不起故園情?！崩捉ǖ孪壬谘芯俊段鲙洝奉I(lǐng)域兀立潮頭，是才華的燃燒，是生命的綻放，西廂研究與他生命生機(jī)的長(zhǎng)度是成正比的。他仍方興未艾，目前一方面著手出版，匯編世界各國(guó)百科全書中對(duì)西廂記的記載;另一方面抱有把普救寺融匯成“三位一體”赫赫文化重鎮(zhèn)的野心（普救寺——旅游點(diǎn)、《西廂記》——文化點(diǎn)、普救寺里西廂記故事——文物點(diǎn)），他正為這豐厚深廣、別有深意的向往，矻矻孜孜地挖掘而踽踽獨(dú)行。

（作者盧豐系三晉傳記文學(xué)作家）