趙汝倩 陳朋禮

（1.廣東省云浮市教育局，廣東 云浮 527300；2.廣東省云浮市云安區(qū)云安中學(xué)，廣東 云浮 527500）

一、云安區(qū)紅色資源調(diào)查

云安區(qū)，位于廣東省西部，云浮市中部，西江中游南岸。東連云浮市云城區(qū)，南毗新興縣、陽(yáng)春市，西接羅定市、郁南縣，北臨西江與德慶縣隔江相望，總面積1172.4 平方公里。云安區(qū)有著十分豐富且具有重要?dú)v史意義的紅色研學(xué)旅行資源，有待我們開發(fā)其為課程資源，使學(xué)生傳承紅色基因，從中汲取奮進(jìn)力量，爭(zhēng)做時(shí)代新人。經(jīng)筆者實(shí)地考察和查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，將云安區(qū)主要紅色資源統(tǒng)計(jì)如下，見(jiàn)附表1.1。

附表1.1 云安區(qū)主要紅色研學(xué)旅行課程資源調(diào)查表

二、榮昌堂與西江小延安精神

榮昌堂，始建于清朝末年，青磚瓦木結(jié)構(gòu)，樓高三層，占地面積225平方米，是中共云浮縣特別支部首任書記余渭泉同志故居，有500 多名革命志士先后在此活動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1938-1949 年），榮昌堂是中共粵中、西江、三羅（羅、云、郁）組織在云浮縣的秘密指揮機(jī)關(guān)、活動(dòng)基地和交通聯(lián)絡(luò)中心。中共三羅、云浮縣組織從這里邁出了堅(jiān)定的革命步伐，抗日四鄉(xiāng)聯(lián)防辦事處、中共云北區(qū)委先后在此成立，粵中地區(qū)許多革命前輩曾在此帶領(lǐng)人民開展革命活動(dòng)。榮昌堂作為革命活動(dòng)基地，為隱蔽戰(zhàn)線到武裝斗爭(zhēng)，最后建立人民政權(quán)、奪取三羅地區(qū)革命勝利發(fā)揮了重要作用，有西江“小延安”之稱。

榮昌堂經(jīng)多次修繕，現(xiàn)作為中共三羅革命活動(dòng)舊址。舊址以榮昌堂為載體，包含牌坊、廣場(chǎng)、麥長(zhǎng)龍故居等，總面積約1000 平方米。舊址展覽以西江“小延安”精神為主線，通過(guò)“黨的建設(shè)”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“武裝斗爭(zhēng)”三個(gè)篇章，講述了云浮人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奪取革命勝利的光輝歷程，先后被評(píng)為云浮市中共黨史教育基地、云安區(qū)文物保護(hù)單位、云安區(qū)廉政教育基地等。

以榮昌堂為依托衍生的“堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)”的西江小延安精神，歷久彌新，激勵(lì)著我們不忘初心，牢記使命，甘于奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)奮斗。我們不會(huì)忘記在艱苦、危難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)云浮人民進(jìn)行的不屈不撓的革命斗爭(zhēng)。黨和人民用血肉般、魚水般的血肉聯(lián)系鑄造了西江邊上的小延安，建立了云霧山下的紅色政權(quán)。用血與汗譜寫了云浮革命史上的壯麗篇章，革命前輩們的不怕?tīng)奚?dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的革命精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走。

三、紅色研學(xué)的價(jià)值與功能

從學(xué)生主體視角出發(fā)，紅色研學(xué)旅行活動(dòng)在主題選擇、目標(biāo)擬定、過(guò)程實(shí)施、結(jié)果評(píng)價(jià)等方面，對(duì)于提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展均具有獨(dú)特的課程價(jià)值與功能。

（一）立德樹人,落實(shí)核心素養(yǎng)，培育地理實(shí)踐力

研學(xué)旅行是課堂教學(xué)的延伸，是貼近自然與生活的深度學(xué)習(xí)，是行走的課堂，其終極目的是立德樹人，塑造學(xué)生自身成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

紅色研學(xué)旅行是新時(shí)代背景下踐行立德樹人根本目的的教育新形態(tài)，它形式多樣，內(nèi)容豐富，是進(jìn)行青少年思想政治教育的有力途徑。紅色研學(xué)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)與紅色研學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，突出知行合一，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)逐步形成高尚品格和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)身體和心靈的共同成長(zhǎng)。

紅色研學(xué)旅行是落實(shí)核心素養(yǎng)、培育地理實(shí)踐力的重要途徑，學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同等18 個(gè)基本點(diǎn)。紅色研學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、道德意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感等公民素養(yǎng)，此為其核心價(jià)值追求。

（二）開闊視野，拓展課堂外延

學(xué)生受教育的途徑可以來(lái)自課堂、書本、他人講述或親自實(shí)踐，總之可以分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行是一種直接學(xué)習(xí)，是一種走出課堂在路上的學(xué)習(xí)，是學(xué)校課堂教育的延伸。研學(xué)旅行活動(dòng)能有機(jī)整合學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育資源，讓學(xué)生在社會(huì)大課堂中實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)化。紅色研學(xué)是研學(xué)旅行活動(dòng)的一個(gè)分支，紅色研學(xué)具有洗滌心靈、厚植家國(guó)情懷的重要意義和功能，可以讓學(xué)生走出抽象的學(xué)科框架，回歸到真實(shí)的生活世界，運(yùn)用自己的感官去充分體驗(yàn)感受時(shí)代發(fā)展的脈搏，感悟歷史文化的演變及傳承，洞悉未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，拓展時(shí)空視野。

（三）知行合一，塑造文化自信

行是知之始，知是行之成。研學(xué)旅行是以探究和體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式的教育活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐為導(dǎo)向，通過(guò)實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)反思來(lái)獲得能力，并進(jìn)一步指導(dǎo)新的實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)知行并進(jìn)。紅色文化是近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家解放、人民幸福的過(guò)程中形成的，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化形態(tài)。紅色文化是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索民族復(fù)興、國(guó)家獨(dú)立的歷程中所創(chuàng)造的寶貴文化。它不僅汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義的精髓，充分體現(xiàn)了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心思想，還體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。通過(guò)紅色研學(xué)，使學(xué)生更加了解中國(guó)近現(xiàn)代歷史，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，學(xué)習(xí)革命先烈的英雄事跡和共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，了解今天幸福生活的來(lái)之不易，增強(qiáng)其文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和使命感，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。

（四）提升綜合素養(yǎng)，建構(gòu)主體智慧

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，在已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。研學(xué)旅行活動(dòng)類似綜合實(shí)踐活動(dòng)，是一種基于建構(gòu)主義的課程生成模式，沒(méi)有預(yù)設(shè)的教材，更注重學(xué)習(xí)者個(gè)體自主建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)與智慧。紅色研學(xué)旅行是一種特殊的研學(xué)資源，通過(guò)專業(yè)人才、教師等可以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的具有生成性的課程資源。體驗(yàn)者可以通過(guò)聽(tīng)、看、說(shuō)、參與活動(dòng)等互動(dòng)形式進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，同時(shí)進(jìn)行自主思考，獲取并生成新的知識(shí)，從而提升自身的綜合素質(zhì)，建構(gòu)主體實(shí)踐智慧。

四、基于地理實(shí)踐力的云浮市紅色研學(xué)旅行路徑

紅色研學(xué)旅行是一種建立在紅色文化資源基礎(chǔ)上的深度學(xué)習(xí)。紅色文化資源主要包括紅色物質(zhì)文化，如革命紀(jì)念場(chǎng)館、革命遺址、革命紀(jì)念碑、革命文獻(xiàn)、文學(xué)作品、紅色歌劇、紅色歌曲等實(shí)體;紅色制度文化，包括革命思想理論、革命方針路線、革命會(huì)議綱領(lǐng)等內(nèi)容;紅色精神文化，以革命精神、革命作風(fēng)、革命傳統(tǒng)為內(nèi)核，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。

紅色研學(xué)要想提高實(shí)效必須以課程為依托，結(jié)合中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)，融入地域文化、學(xué)校文化和班級(jí)文化形成系統(tǒng)性、開放性、生成性的課程體系。以中共三羅革命活動(dòng)遺址榮昌堂為例建構(gòu)可行的紅色旅行課程體系設(shè)計(jì)個(gè)案，路徑包括“一核三層十拓展”，具體見(jiàn)表4.1。

一核：立德樹人，以立德樹人為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，塑造必備品格和關(guān)鍵能力，根植家國(guó)情懷。

三層：1.物質(zhì)文化，參觀三羅武裝斗爭(zhēng)浮雕、榮昌堂建筑及中共三羅革命活動(dòng)展覽館、共產(chǎn)黨人的革命環(huán)境、生活器物、革命武器等；2.制度文化，從“黨的建設(shè)”“武裝斗爭(zhēng)”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”全面學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)云浮人民從隱蔽戰(zhàn)線到武裝斗爭(zhēng)到建立人民政權(quán)，最后奪取三羅革命勝利的過(guò)程；3.精神文化，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“堅(jiān)定信念、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)”的西江小延安精神。

十拓展：當(dāng)一回小紅軍（學(xué)習(xí)革命精神，擁軍愛(ài)黨）；打一次游擊戰(zhàn)（深入體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗環(huán)境，對(duì)富林戰(zhàn)斗、桃坪阻擊戰(zhàn)等有更深的理解，對(duì)歷史有更深的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化自主思考，生成實(shí)踐智慧）；演一場(chǎng)實(shí)景?。ㄒ匀_革命活動(dòng)為原型，學(xué)習(xí)歷史，還原歷史，觸摸歷史，正視歷史，尊重歷史）；聽(tīng)一場(chǎng)專家講座、老紅軍講故事（更加深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)三羅革命活動(dòng)歷史，升華革命精神；通過(guò)老紅軍講故事，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情）；辦一次紅運(yùn)會(huì)（模擬紅軍當(dāng)時(shí)三羅地區(qū)革命活動(dòng)，如炸碉堡、挑軍糧等，增加互動(dòng)，增強(qiáng)體驗(yàn)）；講一則紅色故事（可以講三羅革命活動(dòng)中鮮為人知的故事，也可講其他革命故事，拓展知識(shí)面，提升學(xué)習(xí)廣度）；唱一首紅歌（在學(xué)唱紅歌的過(guò)程中體驗(yàn)革命激情，陶冶情操）；誦讀一篇紅色經(jīng)典（洗滌心靈，提升演講、表達(dá)等能力）；寫一篇觀后感（通過(guò)觀看、聽(tīng)然后思考，把情感表達(dá)出來(lái)，生成新的知識(shí)，提升寫作水平，使學(xué)生更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活）。

五、結(jié)語(yǔ)

習(xí)總書記指出：“無(wú)數(shù)革命先烈留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴財(cái)富，任何時(shí)候都不能丟。對(duì)于紅色文化資源，我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護(hù)，又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承，大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。”紅色研學(xué)旅游是紅色文化傳承的重要載體和生動(dòng)課堂，我們應(yīng)該因地制宜，發(fā)掘更多富有地方特色的紅色研學(xué)基地，合理設(shè)計(jì)適合本地學(xué)生的研學(xué)主題和路線，開發(fā)出較為系統(tǒng)的紅色研學(xué)旅行校本課程，強(qiáng)化專家、教師引領(lǐng)，提升研學(xué)效果，達(dá)到立德樹人，洗禮人格，傳承紅色基因，培育時(shí)代人的目的。本文僅以榮昌堂為例對(duì)紅色研學(xué)旅行課程資源開發(fā)作簡(jiǎn)要探索，很多方面可能尚不成熟，以后將繼續(xù)深入探索，不斷完善，并嘗試介入課程評(píng)價(jià)體系，使紅色研學(xué)真正發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和功能。