【摘要】 抗戰(zhàn)期間，侵華日軍闖入廣西欽州市屯茂村，燒殺擄掠，無(wú)惡不作，激起了屯茂村民的武裝反抗，屯茂成為當(dāng)?shù)乜谷盏牡浞?。因文獻(xiàn)記載不足，學(xué)界較少關(guān)注，迄今無(wú)學(xué)術(shù)成果問(wèn)世。隨著當(dāng)事人不斷離世，盡快采錄相關(guān)口述史料，成為加強(qiáng)抗戰(zhàn)史乃至地方民族史研究迫在眉睫的工作。

【關(guān)鍵詞】 屯茂村;日軍暴行;壯丁團(tuán);口述史料

【中圖分類(lèi)號(hào)】K29? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）38-0055-02

基金項(xiàng)目：2020年廣西碩士研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“屯茂抗戰(zhàn)口碑史料拾摭”（YSCW2020079）。

20世紀(jì)三四十年代，日本侵略者兩度入侵廣西，蹂躪無(wú)辜民眾，罪行罄竹難書(shū)。屯茂村既是受害的代表，又是反抗的典型。這樣一個(gè)在欽州乃至廣西有名的抗日村莊，迄今尚無(wú)人從學(xué)術(shù)研究的角度予以關(guān)注。為此，筆者兩次前往該村考察，對(duì)其抗戰(zhàn)事跡略加梳理，并從口述史料蒐集的角度略抒拙見(jiàn)，以求教于方家。

一、屯茂村抗戰(zhàn)概況

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，侵華日軍把戰(zhàn)火從華北引向華南，企圖切斷國(guó)際援華物資供應(yīng)，以迫使中國(guó)投降。國(guó)際援華通道中的一條——由越南進(jìn)入廣西的桂越通道成了日軍覬覦的重點(diǎn)。

（一）屯茂村基本情況

民國(guó)時(shí)期，屯茂村屬?gòu)V東欽縣小董鎮(zhèn)板城圩（今屬?gòu)V西欽州市欽北區(qū)板城鎮(zhèn)）管轄，位于板城東南端，與小董鎮(zhèn)那蘭村接壤，下轄坪心、叭塘等10個(gè)自然村。整個(gè)村子坐落在欽縣北部丘陵地帶的狹長(zhǎng)谷地，呈西南—東北走向。村東有高大的山嶺作屏障，西邊的屯茂江自北向南流過(guò)，沿江小路是當(dāng)時(shí)村民與外界溝通的主要通道，日軍正是經(jīng)此道進(jìn)入屯茂掃蕩的。

屯茂是漢族居多，與壯族和睦相處的村落，周邊還有諸多壯族村寨，村落間互相通婚?？箲?zhàn)時(shí)期，屯茂約有1000人口，多以種田為業(yè)，偶爾彈棉花、販煙草來(lái)補(bǔ)貼家用。

1939年11月中旬，日軍第5師團(tuán)從欽州港秘密登陸。16日，其臺(tái)灣混成旅團(tuán)搶先登陸，擔(dān)任第5師團(tuán)的保障任務(wù)，先后攻占?xì)J縣縣城和小董鎮(zhèn)，北上重鎮(zhèn)南寧。為此，日軍鹽田支隊(duì)一部“進(jìn)占平吉、屯茂之線。隨后，沿途設(shè)立據(jù)點(diǎn)”[1]，擔(dān)任右翼警戒任務(wù)。因地緣關(guān)系，屯茂村處于日軍威脅之中。

（二）屯茂村遭劫

日軍在附近村莊設(shè)立據(jù)點(diǎn)后，于11月19日派小股日本兵到屯茂招降、脅迫老百姓當(dāng)“順民”。遭到拒絕后，日軍于次日進(jìn)村抓走了許多青壯年當(dāng)挑夫修公路。第三天，又有十幾個(gè)鬼子到廟嶺園掠奪村民的豬、牛、糧食，連稍微值錢(qián)的物件也不放過(guò)。鬼子的惡舉激怒了青年羅桂香、羅岳卿等人，他們?cè)诟咛幵O(shè)伏，趁鬼子滿(mǎn)載而歸時(shí)，開(kāi)槍打傷了領(lǐng)頭的一個(gè)日本兵。此舉向侵略者表明了絕不任人宰割的決心，但也由此給屯茂村招致滅頂之災(zāi)。

11月22日，日本兵從小董鎮(zhèn)調(diào)遣人馬，用機(jī)槍和迫擊炮掃射、轟炸屯茂。村民四散而逃，或被炸死，或受重傷：村民羅志寅被炮彈炸傷，致使一只眼睛失明;村民羅永養(yǎng)被刺刀捅破肚子，腸子流出，遺體被鬼子丟進(jìn)水溝里;村婦邱大嬸被鬼子強(qiáng)暴時(shí)拼死抵抗，被活活燒死于家中;男童羅士滿(mǎn)被鬼子開(kāi)槍射殺;女童羅鳳珍臉頰被彈片劃傷毀容;臥床不起的病人羅永管被日本兵燒死在床上……鬼子還縱火燒掉村中600多間房屋，致使村民無(wú)家可歸。

（三）村民的反擊

遭此重大劫難，屯茂人在鄉(xiāng)紳羅華國(guó)、羅煥南等人的組織下，成立了抗日義勇壯丁團(tuán)，在屯茂村周邊、邕欽路一帶伏擊來(lái)往日軍。壯丁團(tuán)力量雖微弱，但也創(chuàng)下了不少輝煌戰(zhàn)績(jī)：斬獲一名日本軍官，收繳其作戰(zhàn)日記、軍用地圖;配合國(guó)軍蔡廷鍇部炸毀金星嶺的碉堡，拔出安插在屯茂村的眼線;還參與著名的泗合坳之戰(zhàn)，重創(chuàng)敵寇。

因戰(zhàn)功顯赫，壯丁團(tuán)于1940年被第四戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官?gòu)埌l(fā)奎授予“忠義可風(fēng)”獎(jiǎng)匾，這在欽州地區(qū)不多見(jiàn)，在廣西亦是少有的榮耀。

二、屯茂村抗戰(zhàn)口述史料的功用

幾遭兵燹，屯茂村民敢于抗?fàn)幍氖论E，留下了豐富的資料，這是揭露日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、殘害中國(guó)人民的鐵證，也是中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的凱歌，其作用是不可低估的。

（一）彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足

學(xué)界之所以忽視屯茂抗戰(zhàn)，文獻(xiàn)史料不足是首要原因。1947年版《欽縣志》、2000年編的《欽州市志》略有記載，但多語(yǔ)焉不詳。20世紀(jì)80年代以后，欽州地方文史工作者也搜集、編纂了為數(shù)不多的回憶錄等小文，仍因種種緣由，對(duì)屯茂抗戰(zhàn)的描述微不足道。這樣，要推進(jìn)屯茂抗戰(zhàn)的研究，便遇到史料不足的瓶頸，猶如孔夫子所說(shuō)不能從杞人那里驗(yàn)證夏禮、不能從宋人那里驗(yàn)證殷禮乃“文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”[2]46

近年來(lái)，屯茂村有熱心人編寫(xiě)過(guò)《屯茂村史》《抗日英雄羅華國(guó)的故事》等小冊(cè)子或短文，但因未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，多有詞不達(dá)意之憾。其中最大的問(wèn)題是言之無(wú)物，說(shuō)服力不強(qiáng)?？梢?jiàn)，在文字記錄不足的情況下，搜集親歷、親見(jiàn)、親聞?wù)叩目谑鲑Y料，是何等的重要。

（二）積聚地方史研究資料

欽州人杰地靈，英雄輩出，抗法英雄劉永福、馮子材有口皆碑，屯茂抗日英雄人物和事實(shí)亦不應(yīng)被歷史湮沒(méi)。前者因現(xiàn)存文獻(xiàn)史料較豐而被研究者青睞，后者則因記載不多而應(yīng)加強(qiáng)口述史料的搜集，因?yàn)榭谑鍪妨稀笆切┖苡袃r(jià)值、可以利用的歷史原料”[3]11，在欽州乃至廣西地方史研究中有著不可替代的作用。

研究地方歷史，文獻(xiàn)史料固然重要，但由諸多個(gè)體口述的生動(dòng)史料亦不應(yīng)偏廢。要知道，“群體的記憶是通過(guò)個(gè)體記憶來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并且在個(gè)體記憶之中體現(xiàn)自身?！盵4]71 屯茂抗戰(zhàn)本身就是由單個(gè)個(gè)體組成的群體斗爭(zhēng)，要反映其可歌可泣的抗?fàn)幨论E，那些鮮活的口述史料尤其重要。欽州以其作為廣西的出海通道而風(fēng)生水起，在國(guó)家“一帶一路”建設(shè)中需要積累地方史研究資料，其中的口述史料不容小覷。

（三）為民族史研究提供依據(jù)

廣西是以壯族為自治民族的自治區(qū)，境內(nèi)有上十個(gè)世居民族，各族人民為締造光輝燦爛的中華文化作出了巨大的貢獻(xiàn)，為保衛(wèi)祖國(guó)南疆的安寧勛績(jī)卓著。因此，民族史研究是廣西學(xué)術(shù)界理應(yīng)擔(dān)承的責(zé)任。

中國(guó)波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有廣西各族人民的功勞，有許許多多像屯茂這樣的英雄村莊。遺憾的是，廣西學(xué)者在這方面的工作尚有許多缺陷，比起金春善教授主編2000萬(wàn)字的《中國(guó)朝鮮族史料全集》（延邊人民出版社2015年版）所展現(xiàn)的朝鮮族抗戰(zhàn)史料相比，差距一目了然。

人口逾千萬(wàn)的壯族，飽受日軍荼毒，全面搜集其抗戰(zhàn)史料，已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候。

三、采集整理屯茂抗戰(zhàn)口述史料的緊迫性

屯茂抗戰(zhàn)口述史料的學(xué)術(shù)價(jià)值，無(wú)論對(duì)廣西壯族史，還是壯族抗戰(zhàn)史均有重要的參考作用。遠(yuǎn)的不說(shuō)，單就回應(yīng)當(dāng)?shù)卮迕駨?qiáng)烈要求建設(shè)村史館這一愿望來(lái)講，即可凸顯加緊搜集整理其口述史料的必要性。緣何？

一是親歷者所剩無(wú)幾。親歷者是口述歷史的主體之一，他們關(guān)于親歷事件的記憶，被法國(guó)學(xué)者、集體記憶開(kāi)創(chuàng)者哈布瓦赫稱(chēng)為“自傳記憶”。自傳記憶根植于人腦中，受人的生理規(guī)律影響，年齡大小、身體強(qiáng)弱、記憶力好壞都影響著記憶的存儲(chǔ)與呈現(xiàn)效果。“自傳記憶會(huì)趨于淡化，除非通過(guò)與具有共同的過(guò)去經(jīng)歷的人相接觸，來(lái)周期性地強(qiáng)化這種記憶”[4]42，否則，個(gè)體記憶脫離群體成員的強(qiáng)化，面臨瀕于消失的危險(xiǎn)。兩次考察，我們能采訪到的親歷者僅有羅靈懷老人，日寇入侵時(shí)他尚是小孩，如今已是鮐背之年，受訪時(shí)需由親屬在旁協(xié)助，他才能憶起片段細(xì)節(jié)。如今，抗戰(zhàn)親歷者在世的已然不多，他們?cè)诨貞涍^(guò)去時(shí)，常出現(xiàn)時(shí)序混亂、人物事件張冠李戴、因果關(guān)系錯(cuò)亂的情況，同時(shí)也面臨“失憶”的危險(xiǎn)，盡快輯錄親歷者的口述史料已是迫在眉睫，過(guò)不了幾年，想要收集這方面的內(nèi)容，就無(wú)從談起了。

二是親歷者后人記憶逐漸模糊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，屯茂抗戰(zhàn)親歷者的后代，詳悉這段歷史者已然不多，且受個(gè)人經(jīng)歷、家庭關(guān)系、教育背景及身體因素的影響，他們對(duì)父輩、祖輩的事情，大多說(shuō)不出所以然。對(duì)一些模糊或難以查證的情節(jié)，出于感情因素，他們會(huì)采取夸大的說(shuō)法，如屯茂村鄉(xiāng)紳羅華國(guó)曾在廣州供職，他的后人給他安上了廣州禁煙局局長(zhǎng)這樣的職務(wù)，查史籍卻無(wú)這樣的記載。像這樣的情況，采錄口述史料時(shí)常常碰到。時(shí)不我待，趁著親歷者后人及知情者頭腦清醒時(shí)盡快收集其口述資料，成為當(dāng)務(wù)之急。

三是遺跡加速消失。屯茂的山林、田野、水溝、房屋是歷史的見(jiàn)證——土地山的大榕樹(shù)見(jiàn)證年幼的羅之兜被炸死，灌水溝渠曾躺著被刺死的羅永養(yǎng)遺體……然而，歲月在無(wú)情地加速一個(gè)個(gè)遺址的消失，當(dāng)年村中被日軍燒毀的600多間房子，因重建而無(wú)法辨認(rèn)侵略者的罪證了。自然侵蝕與保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，乃至無(wú)意中的人為破壞，使屯茂的抗戰(zhàn)相關(guān)痕跡在消失之中，不禁令人痛心。

日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)激起了中華民族的覺(jué)醒，抗戰(zhàn)記憶是中華民族共同的歷史記憶，是凝聚中華民族的關(guān)鍵。面對(duì)日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵華歷史、篡改教科書(shū)的頻頻動(dòng)作，中國(guó)人民要以充分的證據(jù)、翔實(shí)的資料，澄清事實(shí)，駁斥侵略者美化戰(zhàn)爭(zhēng)、否認(rèn)歷史的行為。屯茂村民積極主動(dòng)建設(shè)愛(ài)國(guó)教育主義基地，弘揚(yáng)先輩斗爭(zhēng)精神，是家國(guó)情懷的體現(xiàn)。把屯茂的故事講好，為中華全民族抗戰(zhàn)史研究添磚加瓦，搶救屯茂村抗日口述史料，是刻不容緩的事情。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉樹(shù)國(guó).第一次侵桂日軍番號(hào)及經(jīng)由路線[J].廣西地方志，1995，（03）：58-65.

[2]孔丘，陳國(guó)慶等注評(píng).論語(yǔ)[M].西安：陜西人民出版社，2006.

[3]（英）保爾·湯普遜.過(guò)去的聲音 口述史[M].覃方明等譯.沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，牛津大學(xué)出版社，2000.

[4]（法）莫里斯·哈布瓦赫.論集體記憶[M].畢然等譯.上海：上海人民出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介：覃棉，女，廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院2019級(jí)中國(guó)史專(zhuān)業(yè)碩士研究生。主要研究方向：廣西地方民族史。