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        《魔幻玩具鋪》中的色彩應(yīng)用

        2021-10-26 05:41:35趙凱月張敬品
        今古文創(chuàng) 2021年38期
        關(guān)鍵詞:卡特男權(quán)

        趙凱月 張敬品

        【摘要】 《魔幻玩具鋪》是英國(guó)著名女性主義作家安吉拉·卡特寫作生涯中的第二部作品,該書講述了生于中產(chǎn)之家的梅拉尼因父母突發(fā)事故,被迫帶著弟弟妹妹投靠自己的舅舅菲利普,舅舅生性暴虐、勢(shì)利,破產(chǎn)三姐弟和舅舅、舅媽以及基瓦爾兄弟一起生活的故事。本文從色彩方面探討了男性霸權(quán)對(duì)女性的全面壓制與束縛,顛覆男性霸權(quán),建構(gòu)女性權(quán)威。

        【關(guān)鍵詞】 卡特;男權(quán);壓迫

        【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)38-0015-02

        安吉拉·卡特(1940-1992)才華卓越、妙筆橫生,是英國(guó)著名的女性主義作家。卡特深受童話和民間傳說(shuō)的影響,寫作風(fēng)格多樣,作品詭譎精致。安吉拉·卡特一生作品無(wú)數(shù),擁有9部長(zhǎng)篇小說(shuō)、4部短篇小說(shuō)、2部散文集,以及許多的詩(shī)歌和戲劇作品??ㄌ卦?968年獲得毛姆獎(jiǎng),1983年擔(dān)任布克獎(jiǎng)評(píng)委,《時(shí)代》雜志將其譽(yù)為1945年以來(lái)英國(guó)最偉大的50位作家之一?!赌Щ猛婢咪仭罚?967)是安吉拉·卡特的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)作品,這部作品讓卡特贏得了約翰·勒維林·里斯獎(jiǎng),并且在1987年被拍成了電影。拉什迪將其稱為“善良女巫”安吉拉·卡特的青春時(shí)代力作。根據(jù)搜索,近年來(lái),關(guān)于《魔幻玩具鋪》的研究數(shù)量在不斷增加,研究角度也在日益多樣化,如神話、女性主義敘事學(xué)、生態(tài)女性主義、自我身份認(rèn)同等方面。本文從色彩意象角度入手,通過(guò)分析卡特在故事情節(jié)中運(yùn)用的不同色彩,如白色、灰色、紅色等,來(lái)深入故事世界一探男權(quán)社會(huì)究竟。

        一、強(qiáng)權(quán)之色

        (一)單純女性——白色

        《魔幻玩具鋪》的開篇,天真無(wú)知梅拉尼沉浸在自己的世界中,幻想自己是前拉斐爾派的畫中女郎手握虎皮百合。在西方,百合花一直都是圣潔的象征?!妒ソ?jīng)》上記載,以色列國(guó)王所羅門(公元前1033-975年)的寺廟頂上,就有百合花的裝飾。梅拉尼生活在優(yōu)渥富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭中,卡特用百合花來(lái)形容梅拉尼的天真、單純,沒(méi)有受到外來(lái)事物的污染,過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。沒(méi)想到航班遇到暴風(fēng)雪,父母出事,梅拉尼只能帶著弟弟妹妹寄居在母親的弟弟——菲利普舅舅那里開始艱難的新生活。在菲利普的玩具鋪中,四處充滿了男性霸權(quán)的痕跡?;ò昀镉心裂蚺摹鞍酌倒濉蓖婢?、噴泉樣白紗裙的“小氣仙”木偶,都是應(yīng)用了白色。足有五英寸長(zhǎng)的小氣仙木偶躺在亂糟糟的提線中,就像是有什么人一直在玩她,厭煩了松手丟下了她。“身穿白色芭蕾舞裙的木偶面朝他們直立著。她的頭發(fā)擰成了芭蕾舞女的圓髻,她的木質(zhì)嘴唇擺出了一個(gè)過(guò)于甜膩的微笑。一片網(wǎng)狀交織的線操縱著她”。在費(fèi)因帶著梅拉尼參觀菲利普舅舅的作品時(shí),梅拉尼就感覺(jué)很不舒服。梅拉尼意識(shí)到她自己卷入了一個(gè)木偶世界,這個(gè)小氣仙木偶就是梅拉尼自己,都是在菲利普的強(qiáng)權(quán)下過(guò)著沒(méi)有自我意志的生活。在演繹神話劇《琳達(dá)和天鵝》中,琳達(dá)的形象是一個(gè)身穿白綢子連衣裙,頭戴白黃雛菊的一個(gè)很小的女孩,小雛菊的花色潔白無(wú)瑕,寓意著天真、浪漫、純潔,就像清純可愛(ài)的少女一樣。菲利普玩具鋪中,所有的女性木偶都是身穿白色連衣裙,被他用來(lái)表演和操縱。菲利普舅舅設(shè)計(jì)制造木偶,掌握著整個(gè)家庭的財(cái)政大權(quán),所以在家庭里具有絕對(duì)的權(quán)力。在這個(gè)玩具鋪里,他是整個(gè)家庭的統(tǒng)治者,他的意志就是所有人的意志,他像操控玩具鋪里的木偶那樣操控家里所有人。純潔的白色本是代表著單純、無(wú)知少女,但在菲利普玩具鋪里,代表著純潔的白色成為了菲利普木偶表演的工具,所有的女性成為了他的“木偶”,被菲利普操縱、控制、使用著。

        (二)霸權(quán)男性——黑灰銀色

        舅媽瑪格麗特善良、溫暖、體貼,她在新婚之日就變成了“啞巴”,只能借助小黑板來(lái)每天“說(shuō)話”。在和梅拉尼第一次的見面,舅媽穿了一身黑衣服——不合身的黑毛衣和拖臟了的黑裙子、黑襪、后跟踩塌的黑鞋。她的衣櫥里只有幾件破爛的黑裙子和自行拆散的黑毛衣,黑色籠罩她的全身,沒(méi)有別的顏色。黑色是男權(quán)的象征,瑪格麗特舅媽全身被黑色統(tǒng)治,意味著她徹底失去了自己的意志,完全服從于菲利普的威嚴(yán)下,成為了他的女隨從,繞著雄性運(yùn)轉(zhuǎn)的女行星,“她是個(gè)上緊了發(fā)條的擺家什娃娃,按照設(shè)定的動(dòng)作運(yùn)轉(zhuǎn)”。菲利普除了下命令從來(lái)不和他的妻子說(shuō)話,一直用暴力宰制著她?,敻覃愄刂挥幸患苋斩Y服,是呆板的暗灰色,死氣沉沉的,一種否決了所有色彩的暗?,敻覃愄匚ㄒ坏氖罪棧且粭l霧銀項(xiàng)圈。這是菲利普送給瑪格麗特的結(jié)婚禮物,“兩條鑲著月長(zhǎng)石的纏結(jié)的銀鉸鏈,緊緊纏住她瘦弱的脖頸……”這條項(xiàng)圈又貴又重,高聳著幾乎要蹭到她的下巴。戴上這條項(xiàng)鏈,瑪格麗特很不舒服,而且根本無(wú)法吃飯,她必須每周末都佩戴這條不舒服的項(xiàng)鏈,而菲利普則會(huì)表現(xiàn)出一種面無(wú)表情的滿意。這條項(xiàng)鏈?zhǔn)欠评账徒o瑪格麗特的結(jié)婚禮物,是他親手做的。從結(jié)婚開始,瑪格麗特就一直戴著這條沉重的鎖鏈生活,徹底失去了自由。在演奏《情人的約會(huì)》時(shí),木偶蘇格蘭女王瑪麗佩戴著跟舅媽很相似的項(xiàng)圈,這帝王氣勢(shì)的枷鎖項(xiàng)圈是菲利普強(qiáng)權(quán)的證據(jù),菲利普把瑪格麗特當(dāng)作了“木偶”,為他服務(wù)。正如伍爾夫在《一件自己的房間》里所說(shuō),男權(quán)主義必須控制他人,統(tǒng)治他人。菲利普控制著玩具鋪的每個(gè)人,所有的事情都以菲利普的意志行動(dòng)。菲利普喜歡安靜,全家人吃飯不可以出聲。菲利普喜歡木偶表演,全家人即使厭煩也必須要參加。菲利普無(wú)疑是玩具鋪的統(tǒng)治者,是夫權(quán)和父權(quán)的集合體,所有成員都在菲利普的重壓下艱難地活著,整個(gè)玩具鋪家庭成員都變成了菲利普的“木偶微觀世界”。

        二、自由之色

        隨著故事的進(jìn)行,此前出現(xiàn)的“白色”事物逐漸減少消逝,更多的“紅色”描寫出現(xiàn)在了故事中?!凹t色”代表著反抗與革命,最終基瓦爾一家徹底地打破了男權(quán)的枷鎖,從壓迫中解放出來(lái)反抗強(qiáng)權(quán)?;郀栆患叶际羌t發(fā),費(fèi)因和弗朗辛頭發(fā)是鮮紅色,而瑪格麗特頭發(fā)非常紅,“頭發(fā)散開,披在肩上,像一叢燃燒的灌木”。在玩具鋪里,瑪格麗特等人以各種方式來(lái)進(jìn)行抗?fàn)?。沒(méi)有表達(dá)能力的瑪格麗特,把話寫在小黑板上跟大家進(jìn)行交流;在菲利普不在家時(shí),弗朗辛的小提琴、瑪格麗特的長(zhǎng)笛一遍遍演奏愛(ài)爾蘭的歌曲,《在桶里滾轉(zhuǎn)》《在酒吧間》《伯爵的椅子》等,再加上費(fèi)因的舞蹈,一切都是這么和諧、歡快;費(fèi)因擁有絕佳的繪畫技能,他畫了一幅標(biāo)題為《在地獄里,所有的不公都會(huì)被糾正》的畫。在畫中,費(fèi)因?qū)⒎评辗旁诘鬲z里燒烤,他拿一把燒得通紅的火鉗擰著菲利普的睪丸,在菲利普嘴里的旗幟上寫著:“饒恕我!”費(fèi)因色如火焰的嘴里冒出“決不”一詞。費(fèi)因用自己的方式表達(dá)了他對(duì)菲利普的仇恨,以及反抗菲利普暴政強(qiáng)權(quán)的決心和勇氣。在表演《琳達(dá)與天鵝》時(shí),整個(gè)劇情達(dá)到高潮??膳碌姆评帐褂谜嫒嗣防嶙鳛樗哪九?,他甚至用無(wú)形的線控制活生生的人,讓她們成為真正的木偶。梅拉尼站在臺(tái)上,作為木偶與木偶在同一個(gè)舞臺(tái)表演,徹底喪失了言語(yǔ)功能,被菲利普操縱。同時(shí)菲利普表演時(shí)他不僅操縱著梅拉尼,甚至還操控天鵝木偶“強(qiáng)奸”她,“淫猥的天鵝騎在她的身上”。強(qiáng)權(quán)、暴戾的父權(quán)制權(quán)力的壓迫,終于引發(fā)了玩具鋪里所有被壓迫者的反抗。天鵝是天神宙斯的化身,費(fèi)因肢解并埋葬了代表著父權(quán)制的天鵝,并且說(shuō)“我們要當(dāng)面攤牌了”。費(fèi)因必須消滅這只天鵝,它是強(qiáng)權(quán)暴政的象征。這只天鵝就是菲利普。菲利普把自己當(dāng)成玩具鋪的宙斯,操縱控制這所有的一切,他的意志代表一切,所有的成員都被迫成為了木偶。在有了“當(dāng)面攤牌”的信心,所有人都開啟了無(wú)盡的狂歡?,敻覃愄鼐藡屇樕弦灿辛岁?yáng)光,自從結(jié)婚后“第一次她能自己考慮該怎么安排自己的上午,去她自己想去的地方,穿她自己樂(lè)意穿的衣服,也許她甚至愿意張開緊閉的嘴唇,說(shuō)話、唱歌”。甚至,她愿意在大家面前公開自己與弗朗辛的姐弟戀。在菲利普回家發(fā)現(xiàn)所有的真相后,瑪格麗特勇敢變成了“火中女神”,和兩個(gè)兄弟一起對(duì)抗菲利普。她的頭發(fā)在身邊閃著火花,那紅得如火焰的頭發(fā)洋溢著自由和解放的渴望,那頭桀驁不馴的紅蛇是復(fù)仇女神美杜莎的標(biāo)志。瑪格麗特勇敢地保護(hù)妹妹小維多利亞,做好準(zhǔn)備接受將要發(fā)生的一切,“我們必須要留下來(lái)和菲利普做了結(jié)”,瑪格麗特重新?lián)碛辛寺曇?,找到了話語(yǔ)權(quán)。她不再受菲利普的控制,挑戰(zhàn)和顛覆以菲利普為代表男權(quán),徹底做自由的自己。最后這場(chǎng)大火燒掉了所有玩偶,所有的物品,所有的所有。菲利普引以為豪的一切都灰飛煙滅,這象征著男權(quán)的一切都將消失,父權(quán)制終會(huì)被消滅。

        三、結(jié)論

        幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),人類的范疇被竊取了——被男性從女性那里偷走了。世界已經(jīng)學(xué)會(huì)了用男性術(shù)語(yǔ)定義人類了——女性成了第二個(gè)范疇,不能再自我定義,而總是通過(guò)與男性的關(guān)系被定義。正如瑪格麗特一樣喪失自我權(quán)利的女性數(shù)不勝數(shù),男性霸權(quán)社會(huì),女性是受害者,男性是施暴者。反抗男性霸權(quán),回歸女性自由是安吉拉·卡特等女權(quán)主義者的不懈追求。

        參考文獻(xiàn):

        [1](英)邁爾森.波伏娃與《第二性》[M].丁琳譯.大連:大連理工大學(xué)出版社,2008.

        [2]陳曉紅.話語(yǔ)表象下的權(quán)力意志——對(duì)安吉拉·卡特《魔幻玩具鋪》的文化解讀[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,26(01):37-40.

        [3]程毅.論《魔幻玩具鋪》中的自我身份認(rèn)同[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,21(04):175-182.

        [4]程毅.生命激情與叛逃的言說(shuō)之子——論安吉拉·卡特的《魔幻玩具鋪》[J].世界文學(xué)評(píng)論,2011,(01):106-108.

        [5]弗吉尼亞·伍爾夫.一間自己的房間[M].戴紅珍譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2016.

        [6]蔣天平,胥文玲.《魔幻玩具鋪》的女性主義敘事學(xué)分析[J].南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,14(03):116-119.

        [7](英)安吉拉·卡特.魔幻玩具鋪[M].張靜譯.杭州:浙江文藝出版社,2013.

        作者簡(jiǎn)介:趙凱月,天津理工大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院研究生,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。

        張敬品,女,天津理工大學(xué),教授,研究方向:英美文學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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