李木子

按照瑪雅歷法，自7月26日開始，我們便進(jìn)入了“黃種子”年。在這之前的一年是“藍(lán)風(fēng)暴”年（2020年7月-2021年7月），顧名思義，大家也清楚在過去的一年我們經(jīng)歷了什么，無(wú)論個(gè)人、社會(huì)，還是整個(gè)地球，都遭遇了一段雷電交加、摧枯拉朽的歷程。而在“藍(lán)風(fēng)暴”年之前的“白巫師”年（2019年7月-2020年7月），更是讓所有的人經(jīng)歷了一次奇幻之旅，很多人的人生甚至就此改變了。

在經(jīng)歷了“白巫師”年的魔幻、“藍(lán)風(fēng)暴”年的洗禮之后，社會(huì)諸多領(lǐng)域的舊有模式、格局也遭遇了清理、凈化，并有了全新的轉(zhuǎn)變。如今年年初開始就不斷出圈的河南衛(wèi)視，正因?yàn)橛辛瞬煌谝酝鶎?duì)傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的解讀方式，創(chuàng)作出《唐宮夜宴》《洛神水賦》等一系列讓人耳目一新的作品，讓年輕一代真正愛上了傳統(tǒng)文化，并對(duì)自己的文化基因有了深深的認(rèn)同與自豪感。同時(shí)也讓河南——這個(gè)華夏文明的搖籃，實(shí)現(xiàn)了從“鄉(xiāng)土中原”到“文化大省”的角色轉(zhuǎn)型。

這讓我們看到，只有跳出慣性思維的束縛，嘗試從根本去反思、去改變，才有可能實(shí)現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)型成功。就如在本期《觀點(diǎn)》欄目中，廣州藝博會(huì)藝術(shù)總監(jiān)彭文斌分享的藝博會(huì)轉(zhuǎn)型之路，只有聚焦自己最核心的經(jīng)驗(yàn)與資源，才能從更專業(yè)、更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更國(guó)際的角度推動(dòng)藝博會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展。于是他們主動(dòng)從原來的僅“賣展位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百u藝術(shù)成交解決方案”，從平臺(tái)型公司成長(zhǎng)為服務(wù)型及精準(zhǔn)營(yíng)銷型平臺(tái)。

還有整個(gè)上半年，“非同質(zhì)化代幣”技術(shù)帶來的加密藝術(shù)熱潮，雖說還未對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生顛覆性的影響，但也引起了不小的聲浪。到底何為加密藝術(shù)，各種不解與爭(zhēng)論此起彼伏，同時(shí)傳統(tǒng)、非傳統(tǒng)藝術(shù)家都試圖來分一杯羹。其實(shí)，這個(gè)技術(shù)的創(chuàng)新帶來的絕不只是平臺(tái)的改變，而是創(chuàng)作意識(shí)與理念的革新。沒認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人，無(wú)論你在傳統(tǒng)藝術(shù)圈曾經(jīng)如何風(fēng)光，也只能落得折戟而歸。

歸根結(jié)底，形式的創(chuàng)新與意識(shí)的革命，兩者缺一不可。就如本期專題所關(guān)注的，新世紀(jì)現(xiàn)代彩墨發(fā)展的進(jìn)階之路，用的可以是傳統(tǒng)筆墨技法，內(nèi)在思維早已突破固有的藩籬。創(chuàng)新是必然的，因?yàn)榕f有模式已然不適合當(dāng)下的頻率、節(jié)奏，“藍(lán)風(fēng)暴”年為我們所沖刷掉的，正需要今年以全新的模式重新建立。未來我們想要獲得的，現(xiàn)在所種下的，都將在未來一一顯化。

在年初，我們就為雜志定下了創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的調(diào)子，算是為自己種下了一顆種子，在“黃種子”年的天時(shí)之下，希望它能茁壯生長(zhǎng)、勢(shì)如破竹。