文/張 倩

話劇《報春花》劇照

與新中國共同成長，我國的工業(yè)發(fā)展跨越了70多年。其中涌現(xiàn)出的典型事件、典型人物與其體現(xiàn)出的偉大精神始終是戲劇創(chuàng)作的天然寶庫。特別是改革開放40年來，我國工業(yè)的發(fā)展日新月異，從生產(chǎn)方式、生產(chǎn)環(huán)境、生產(chǎn)手段、生產(chǎn)模式等發(fā)生了重大變革，以及由此所帶來的現(xiàn)代工人知識結(jié)構(gòu)、生活方式、思想觀念的變化，成為工業(yè)題材戲劇“取之不盡、用之不竭”的創(chuàng)作源泉。

遼寧作為共和國的老工業(yè)基地，為中國形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系立下了卓越功勛，同時也是進(jìn)入工業(yè)社會比較早的區(qū)域，這為遼寧的工業(yè)化題材戲劇創(chuàng)作提供了豐富的素材。遼寧戲劇始終秉承著現(xiàn)實(shí)主義戲劇精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，熱情謳歌社會主義建設(shè)的火紅年代和改革開放的偉大實(shí)踐，深入生活、扎根人民，創(chuàng)作出了大量膾炙人口的工業(yè)題材作品，生動展示了工業(yè)建設(shè)戰(zhàn)線人民奮發(fā)有為的精神面貌和感人形象。從共和國成立初期的《劉蓮英》《在建設(shè)的行列里》，到新時期以來涌現(xiàn)出一批有代表性的工業(yè)題材劇目。如20世紀(jì)七八十年代的《報春花》，及改革開放后的《歲月》《紅紅的月亮黑黑的血》《父親》，再到新世紀(jì)的《矸子山上的男人女人》《黑石嶺的日子》《郭明義》等，多次榮獲國家級獎項(xiàng)，在全國產(chǎn)生了重大影響，并涌現(xiàn)出崔德志、陳玙、陶仲華、李寶群、孫建業(yè)、黑紀(jì)文等一批以工業(yè)題材見長的劇作家和以丁尼、劉喜廷為代表的著名導(dǎo)演，以及以李默然、宋國鋒為代表的表演藝術(shù)家。

經(jīng)過多年的探索和實(shí)踐，遼寧戲劇在工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作的道路上留下了堅(jiān)實(shí)的足跡，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和成功的創(chuàng)作方法。同時，遼寧的工業(yè)戲劇始終追隨著時代的腳步，敏銳而有效地傳遞著不同時代下人民的心聲，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上積極探索，不斷追尋著更能符合不同時代、不同文化背景下觀眾的審美期待的表達(dá)形式。

一

新中國成立后，根據(jù)黨中央的指示，遼寧肩負(fù)起工業(yè)建設(shè)及糧食生產(chǎn)的重任。大批來自延安的革命文藝工作者來到遼寧，并為遼寧文藝的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。伴隨著新中國大工業(yè)建設(shè)如火如荼的態(tài)勢，遼寧創(chuàng)造了一個又一個工業(yè)奇跡。遼寧的劇作家也被這種火熱的生活場景感染，自覺拿起手中的筆，以敏銳的洞察力和鮮明的時代意識，將目光鎖定在工業(yè)建設(shè)的行列。由此，新中國成立后全國范圍內(nèi)第一部工業(yè)題材話劇《在新事物面前》應(yīng)運(yùn)而生，同時也開啟了遼寧工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作的第一個高潮。

話劇《矸子山上的男人女人》劇照

《在新事物面前》反映的是新中國成立伊始，工業(yè)建設(shè)初期的斗爭生活，塑造了以第三鋼鐵公司經(jīng)理薛志剛為代表的踏著時代節(jié)拍走在生活前頭的藝術(shù)形象。通過這個人物的塑造，生動展示了久經(jīng)戰(zhàn)火錘煉的革命戰(zhàn)士嶄新的思想風(fēng)貌。它抓住了對人物的刻畫，注意表現(xiàn)不同人物在新事物面前的不同思想、感情、性格。同時著力歌頌作為一個革命者最可貴的品格，即以薛志剛為代表的，面對新事物永不停歇的追求以及在艱苦工作中腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)。而“新事物”不僅僅是新中國工業(yè)建設(shè)所表現(xiàn)出的新面貌、新風(fēng)尚，更是以薛志剛為代表的“活的新事物”[1]，以這些工人階級的領(lǐng)導(dǎo)、技術(shù)員為代表，寫出了解放初期人民對新生活的向往和追求，始終洋溢著勝利的喜悅和樂觀向上的情調(diào)。

工業(yè)題材話劇《在建設(shè)的行列里》是與《在新事物面前》同時問世的一部劇目，它的視角反映了大規(guī)模工業(yè)建設(shè)初期新工人的不同風(fēng)貌。與《在新事物面前》著力表現(xiàn)工業(yè)建設(shè)中領(lǐng)導(dǎo)者的不同是，《在建設(shè)的行列里》將視角鎖定在迅速增長的工業(yè)建設(shè)隊(duì)伍中新工人群體上。劇作家在劇中設(shè)置了幾個成分不同、經(jīng)歷不同、思想覺悟不同的工人形象，以人物強(qiáng)烈對比和反差，來凸顯工人階級性格中樸實(shí)、善良、勤奮的共性，同時生動表現(xiàn)了新中國工業(yè)建設(shè)初期隊(duì)伍的復(fù)雜性，以及工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)過程中的艱苦與復(fù)雜，充分彰顯了時代特色。

這一時期工業(yè)題材戲劇的代表作當(dāng)數(shù)獨(dú)幕劇《劉蓮英》，該劇是著名劇作家崔德志的成名作，鮮明地反映了工業(yè)建設(shè)過程中集體主義、本位主義、個人主義思想的斗爭。難能可貴的是，該劇巧妙地把這種思想上的沖突與主人公愛情的糾葛緊密交織在一起，使得劉蓮英這一藝術(shù)形象突破了那個年代英雄人物臉譜化、符號化的模式，表現(xiàn)出人物在工廠整體利益和戀人情感旋渦中內(nèi)心情感的更迭，使得這個人物形象鮮活可信、真實(shí)可感。正是劉蓮英這個典型人物的成功塑造，使得本劇在當(dāng)時話劇界引起了廣泛關(guān)注，也對中國話劇發(fā)展起到了重要影響和啟示作用。同時，該劇在藝術(shù)上具有很高的品位，以獨(dú)幕劇的表現(xiàn)形式，雖然演出時長僅有45分鐘，但整出劇目的戲劇沖突集中而凝練，矛盾沖突迭起，體現(xiàn)出很強(qiáng)的戲劇性和藝術(shù)性。

遼寧的工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作，可以說在一開始就打下了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，這得益于魯藝精神的深刻影響及愛國主義的傳統(tǒng)基因，讓遼寧的劇作家始終保有鮮明的時代意識、敏銳的捕捉力和深入生活、扎根人民的高度自覺性；加上《曙光照耀著莫斯科》《尤利烏斯·伏契克》等蘇聯(lián)劇目的成功排演，使斯坦尼理論體系得到了深入的普及和學(xué)習(xí)。同時，遼寧工業(yè)火熱的建設(shè)場面和人民激情澎湃的生活熱情，給戲劇家注入了強(qiáng)大的內(nèi)心助推力，因此這些作品至今都能讓人感受到其飽含的激情和活力。雖然現(xiàn)在看，部分劇目在刻畫人物和深化主題方面還存在著平淡和不足，但《劉蓮英》等優(yōu)秀劇目的出現(xiàn)讓我們看到了遼寧工業(yè)題材戲劇的飛速發(fā)展，這也為接下來遼寧工業(yè)題材戲劇的長足進(jìn)步奠定了良好的基礎(chǔ)。

二

經(jīng)過了新中國全面社會主義建設(shè)時期，遼寧的工業(yè)發(fā)展日益強(qiáng)大，在支援三線建設(shè)中輸送了大批人才和技術(shù)，為建立和完善新中國獨(dú)立自主的工業(yè)體系作出了巨大貢獻(xiàn)。在這一時期，遼寧戲劇也得到了長足的進(jìn)步和穩(wěn)定的發(fā)展，涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀作品及藝術(shù)家，形成了比較完整的戲劇體系，逐漸步入藝術(shù)生產(chǎn)的黃金期。但隨后的十年，遼寧的戲劇發(fā)展陡然進(jìn)入到了沉寂期，直到1979年，話劇《報春花》橫空出世，打破了僵局，為遼寧乃至全國的戲劇舞臺注入了“春”的活力，被譽(yù)為思想解放的“第一槍”。

《報春花》講述的是東北的一個紡織廠，女工白潔因其出身的原因，縱使忘我工作也依舊受盡排擠，甚至她的愛情也被百般阻撓。而同樣經(jīng)歷過創(chuàng)傷的老干部李健，最終力排眾議，推選白潔當(dāng)選模范和標(biāo)兵，打破了“血統(tǒng)論”的思想觀念?！秷蟠夯ā返某晒σ蛩厥嵌嘣模紫仁且?yàn)樽髡叽薜轮疽宰约好翡J的洞察力和對生活深入的思考，體察并捕捉到了在那個特殊歷史背景下人民內(nèi)心復(fù)雜的斗爭。他以白潔這樣一個在當(dāng)時看來出身有“污點(diǎn)”的女工為焦點(diǎn)，表現(xiàn)她內(nèi)心的掙扎與吶喊，并且通過圍繞著白潔所展現(xiàn)的一系列的矛盾，去沖刷人物人性的底色，而這使得人物的形象立體豐滿，真實(shí)可信，得到了觀眾極大的共鳴。這得益于作者對紡織廠生活長期的深度體驗(yàn)，從而使得他內(nèi)心迸發(fā)出極大的創(chuàng)作熱情。該作品之所以引起廣泛的關(guān)注，是因?yàn)樗]有僅僅停留在反映社會問題的層面，而是生發(fā)出了深層次的人文關(guān)懷?！捌鋵θ宋镄撵`世界的關(guān)注與展現(xiàn)，卻有力地推動了新時期現(xiàn)實(shí)主義的復(fù)蘇。”[2]同時，該劇在導(dǎo)、表演層面上也得到了極大的突破。該劇可以說是導(dǎo)演劉喜廷在探討話劇民族化道路上的里程碑作品，他大膽地將中國戲曲“穿連環(huán)”“踢四門”等表現(xiàn)手法運(yùn)用在舞臺調(diào)度中，利用舞臺的假定性，巧妙地將虛實(shí)結(jié)合，有意識地使用留白的技法，從而使該劇的舞臺呈現(xiàn)更為靈動、巧妙，有力地加強(qiáng)了人物內(nèi)心復(fù)雜矛盾的凸顯，同時留給觀眾更多的思考空間，極大地引發(fā)了觀眾的共情。尤其，李默然、辛薇等老藝術(shù)家在劇中爐火純青的表演為該劇增添了強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力。

《報春花》的出現(xiàn)代表著遼寧工業(yè)題材戲劇的創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了單純的“車間文化”束縛，從而能夠體現(xiàn)出劇作家、藝術(shù)家的價值取向，以及對生活的冷靜思考和深度關(guān)注，在創(chuàng)作忠于現(xiàn)實(shí)主義的基底上，開始追求更多的思辨色彩，在更為廣闊的視野下探尋更為深邃的生命價值。

三

改革開放后，遼寧工業(yè)向市場經(jīng)濟(jì)不斷邁進(jìn)的過程中，由于工業(yè)總量的龐大、歷史遺留問題龐雜等一系列問題，開啟了一段步履維艱的歲月。許多工廠破產(chǎn)倒閉，遼寧工業(yè)在諸多行業(yè)失去了之前的生存空間，并由此進(jìn)入了負(fù)重前行的陣痛期。20世紀(jì)80年代，中國戲劇也隨著時代的變革，在多重因素的作用下，遭遇了一場前所未有的戲劇危機(jī)。經(jīng)過一場曠日持久的戲劇觀大討論后，戲劇創(chuàng)作也開啟了從藝術(shù)思維到表現(xiàn)形式全方位的探索。在這一背景下，遼寧的戲劇創(chuàng)作并沒有在商業(yè)大潮中迷失自我，而是堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向，轉(zhuǎn)變思想，踏實(shí)求進(jìn)，面對新的挑戰(zhàn)，逐步開啟了從社會問題劇向藝術(shù)創(chuàng)作深層邁進(jìn)的旅程，并迎來了工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作的另一個高峰。

20世紀(jì)90年代，話劇《紅紅的月亮黑的血》《那一年，在夏天》《歲月》相繼問世，劇作家謝海威、黑紀(jì)文、孫建業(yè)等也相繼迎來了自己創(chuàng)作的黃金時期。1999年，李寶群創(chuàng)作的話劇《父親》問世，開啟了遼寧工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作的井噴期。緊接著由他創(chuàng)作的話劇《矸子山上的男人女人》《黑石嶺的日子》，黑紀(jì)文、黃偉英創(chuàng)作的話劇《郭明義》相繼入選國家藝術(shù)精品工程，不僅在業(yè)界得到了廣泛的關(guān)注和至高的榮譽(yù)，也贏得了觀眾的廣泛贊譽(yù)。

回顧這一時期的戲劇創(chuàng)作，不難發(fā)現(xiàn)，遼寧的工業(yè)題材戲劇創(chuàng)作之所以能在這個階段取得不凡的成就，首先源于遼寧對現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作的堅(jiān)守。遼寧的戲劇創(chuàng)作始終堅(jiān)守著藝術(shù)為人民的精神導(dǎo)向，深入生活、扎根人民成為藝術(shù)家創(chuàng)作的一種傳統(tǒng)。無論是崔德志、謝海威、黑紀(jì)文、李寶群，都在創(chuàng)作中緊貼生活實(shí)際，關(guān)注民眾疾苦，直面生活，揭示人性。崔德志曾長期在工廠體驗(yàn)生活，工人出身的劇作家謝海威、黑紀(jì)文則是從自己熟悉的工廠生活出發(fā)，出生在工人村的李寶群多次深入沈陽、撫順、阜新等地體驗(yàn)生活。因此，他們筆下的戲劇人物是鮮活的，故事是可信的，情感是充沛的。此外，在這一時期，劇作家開始有意識地從宏大的敘事背景中抽離出來，去關(guān)注底層普通人生活的苦樂甘甜，尋找社會背后的隱喻和意蘊(yùn)。他們的作品總是能敏銳地關(guān)注歷史風(fēng)云變遷，敢于從逆境切入，關(guān)注人們在時代洪流中的思想歷程，努力用藝術(shù)的手法展示他們的發(fā)現(xiàn)與思考。由此這個時期工業(yè)題材的作品在凸顯時代風(fēng)貌的同時，表現(xiàn)出了生活的厚重，散發(fā)著人性的光輝：《紅紅的月亮黑的血》描寫了一群飽經(jīng)生活滄桑的采油女工；《歲月》聚焦國企改革中處在艱難轉(zhuǎn)型期的普通工人；《父親》描述的是下崗工人再就業(yè)的故事；《矸子山上的男人女人》講的是礦山倒閉后工人自謀出路的過程；《黑石嶺的日子》展示了四個煤礦工人家庭長達(dá)半個世紀(jì)的生死相依……這些作品之所以能夠在舞臺上留下充滿著生命熱度和情感濃度的工人群像，首先源于作者將人物投放在情感交融的人情冷暖中，通過充滿煙火氣息的生活百態(tài)，凸顯出在時代語境下，人的失落、彷徨、覺醒與希望，同時表達(dá)出作者對于歷史風(fēng)云變遷下人的精神歷程不懈的拷問與探索。

在這一時期，以宋國鋒為代表的表演藝術(shù)家在繼承前輩經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷地將“關(guān)東演劇學(xué)派”的演劇美學(xué)進(jìn)一步深化、探索，并通過楊老頭、秦大咧咧、劉老黑等人物的塑造，實(shí)現(xiàn)了自身表演藝術(shù)的新高度。他善于潛入人物的內(nèi)心，體察人物的悲喜，將“演而不露”的生活化表演貫穿始終，抽絲剝繭地用表情、神態(tài)、語調(diào)去展示人物微妙的心理變化，他的表演具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，并將劇本的主題立意進(jìn)一步深化，在舞臺上綻放出別樣的光彩。

四

隨著國家振興老工業(yè)基地戰(zhàn)略部署的實(shí)施，特別是黨的十八大以來，遼寧老工業(yè)基地?zé)òl(fā)了新活力，開啟了加速推進(jìn)新型工業(yè)發(fā)展的道路，在新時代下注入了創(chuàng)新和文化的雙重內(nèi)涵。遼寧的戲劇也在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路中奮力前行，探索中尋找著更能適合當(dāng)下觀眾審美的表達(dá)方式，話劇《國徽》《大國工匠》《孟泰》，芭蕾舞劇《鐵人》都是近年來遼寧戲劇舞臺上涌現(xiàn)出的佳作，這些劇目在創(chuàng)作技法及舞臺呈現(xiàn)等方面都表現(xiàn)出了藝術(shù)上的積極探索，特別是根據(jù)新中國第一代勞模王進(jìn)喜的故事改編的芭蕾舞劇《鐵人》大膽地用芭蕾舞劇的藝術(shù)樣式呈現(xiàn)工業(yè)題材的內(nèi)涵，藝術(shù)地將民族舞、現(xiàn)代舞與芭蕾舞的語匯相融合，成為遼寧芭蕾舞團(tuán)探索芭蕾民族化道路的又一個里程碑。不可否認(rèn)的是，當(dāng)下遼寧工業(yè)題材的戲劇創(chuàng)作在主題深化、藝術(shù)表達(dá)、美學(xué)探究等方面的探索有余，對于表現(xiàn)當(dāng)下工業(yè)現(xiàn)代氣息的敏銳力不足，并沒有敏銳地體察并表達(dá)出當(dāng)代工業(yè)在格局、文化、內(nèi)涵等方面發(fā)生的一系列變化而引發(fā)的技術(shù)、觀念、心理等層面的變革，也沒有對于科技時代、信息時代下遼寧工業(yè)建設(shè)行業(yè)的新型工人有一個嶄新的書寫，這可能是近年來遼寧工業(yè)創(chuàng)作的一個新目標(biāo)和方向。

遼寧工業(yè)題材戲劇沉穩(wěn)內(nèi)斂、拙樸大氣，得益于遼寧戲劇優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，發(fā)源于延安的魯藝精神始終是遼寧戲劇前進(jìn)、發(fā)展、不斷壯大的重要根基。遼寧工業(yè)題材的戲劇創(chuàng)作始終以自身獨(dú)特的敏銳和擔(dān)當(dāng)參與著時代的進(jìn)步，植根于東北文化的土壤，在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的同時，繼承和發(fā)展著關(guān)東文化的風(fēng)韻。

芭蕾舞劇《鐵人》劇照

注釋：

[1]杜印、劉相如、胡零等：《在新事物面前》，青年出版社，1951年11月初版，第3頁。

[2]黃會林、谷海慧：《中國百年話劇史稿》，北京師范大學(xué)出版社，2009年6月版，第82頁。