方立群

摘要：近年來(lái)人才需求日益增加給我國(guó)教育事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)峻考驗(yàn)。在高職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要融入課程思政的教學(xué)理念，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)用型人才，就必須針對(duì)高職學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行改革。積極語(yǔ)言通?？梢越o自己或者他人帶來(lái)愉快的體驗(yàn)以及情緒，從而促進(jìn)人際關(guān)系。在課程思政背景之下運(yùn)用積極語(yǔ)言在高職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用是一種積極的教育方式，這可以使得每一個(gè)學(xué)生對(duì)于課堂都有著積極的期待，對(duì)于學(xué)習(xí)方面更加具有積極性、建設(shè)性、鼓勵(lì)性，從而在課程思政背景之下更好地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，充分地挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，提供給學(xué)生展示自我的平臺(tái)，幫助高職學(xué)生在語(yǔ)文課程匯總不斷的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：課程思政;積極語(yǔ)言;高職語(yǔ)文教學(xué)

引言

2020年5月教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），為高校推進(jìn)課程思政建設(shè)指明了方向，指導(dǎo)高校教師在課程教學(xué)中深度挖掘各門(mén)課程中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，發(fā)揮各類課程的育人作用。《綱要》指出，課程思政建設(shè)要“寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中”，從課程教學(xué)中去貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記所提出的高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。高職語(yǔ)文課程是普通高等院校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課，文本所選內(nèi)容包含大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有人文性、工具性等特點(diǎn)。高職院校學(xué)生通過(guò)高職語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)能夠?qū)W以致用，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)，為學(xué)好各類專業(yè)課程及接受通才教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1課程思政的內(nèi)涵

課程思政是一種綜合教育理念，它以構(gòu)建“三全”育人格局的形式將各類課程與思想政治課同向同行，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。課程思政是高職教育的思想指引，各高職校深入挖掘各類課程中蘊(yùn)含的各種思想政治教育資源，對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式進(jìn)行改革。高職語(yǔ)文課本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，使思政元素很容易融入到課程中去，通過(guò)經(jīng)典作品、優(yōu)秀人物事跡等向?qū)W生傳播積極健康的主流思想，深刻解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生了解并自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止。

2高職語(yǔ)文課程滲透思政的有效措施

2.1積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)是豐富教學(xué)形式的一種方式，文化活動(dòng)通常能得到學(xué)生廣泛的認(rèn)可和參與。形式多樣，主題健康的文化活動(dòng)，能夠使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，完善思政教育。對(duì)高職語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，專業(yè)課課堂固然重要，但課外活動(dòng)的開(kāi)展，例如，詩(shī)詞大會(huì)、演講、征文比賽等也都是對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)十分有效的方式。教師可以將活動(dòng)舉辦的任務(wù)托付給學(xué)生組織，也可以向?qū)W校申請(qǐng)，同時(shí)對(duì)獲得優(yōu)秀成果的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)學(xué)生積極參與。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更加自由，也能夠獲得更豐富的資源。高職語(yǔ)文課程思政不能忽視對(duì)課程自身的改革建設(shè)，高職語(yǔ)文不能教學(xué)僅僅將語(yǔ)言與文學(xué)作為教學(xué)重點(diǎn)，應(yīng)該將課程范疇擴(kuò)大。教師以及改革團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該對(duì)課程教學(xué)的目標(biāo)、模式、理念進(jìn)行改革，使高職語(yǔ)文教學(xué)更能適應(yīng)時(shí)代的變遷，并能夠融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將更加實(shí)際、更具有指導(dǎo)性的思想加入課程教學(xué)中來(lái)。讓高職語(yǔ)文課程兼具知識(shí)傳播與思想引導(dǎo)，真正做到育德樹(shù)人，強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。

2.2關(guān)注學(xué)生的積極方面。

要從以往的更多關(guān)注學(xué)生缺點(diǎn)的視角轉(zhuǎn)到關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處上來(lái)，以平等、尊重、肯定、欣賞的心態(tài)看待學(xué)生， 帶著愛(ài)接近學(xué)生， 走進(jìn)教室。關(guān)注學(xué)生的積極之處，發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦和興趣點(diǎn)，多說(shuō)積極語(yǔ)言，少說(shuō)或不說(shuō)消極語(yǔ)言，不給學(xué)生貼“差、壞、不行”等負(fù)向標(biāo)簽。慢慢地學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越多，學(xué)生的缺點(diǎn)會(huì)越來(lái)越少，教師眼中的“好”學(xué)生就會(huì)越來(lái)越多，“壞”學(xué)生就會(huì)越來(lái)越少，最后“壞”學(xué)生就沒(méi)有了，所有的學(xué)生都變成了可造就之才。

2.3高職語(yǔ)文課中的個(gè)人修養(yǎng)教育

個(gè)人修養(yǎng)是以社會(huì)價(jià)值為導(dǎo)向，通過(guò)教育來(lái)改善自身不足，以做到適應(yīng)社會(huì)整體道德的目標(biāo)。目前，我國(guó)確立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是建立在傳統(tǒng)道德價(jià)值觀基礎(chǔ)之上，適合當(dāng)代發(fā)展的道德價(jià)值，在國(guó)家層面上，是追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧;對(duì)個(gè)人的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這兩種價(jià)值觀不是平行的，而是相互交融的。只有每個(gè)人都具備誠(chéng)信友善、愛(ài)國(guó)敬業(yè)，才能達(dá)到文明和諧，國(guó)家才能富強(qiáng)、民主，所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從個(gè)人修養(yǎng)開(kāi)始。高職生的個(gè)人修養(yǎng)，需要從自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德開(kāi)始，也就是古人要求的“克己復(fù)禮為仁”，克制自己的個(gè)人欲望，遵守社會(huì)公德，這就是仁愛(ài)。能夠做到“克己”，就需要“嚴(yán)于律己”“反躬自省”，對(duì)自己嚴(yán)格要求。這種自省還需要像孟子說(shuō)的那樣“愛(ài)人不親反其仁，治人不治反其智”，從別人的態(tài)度來(lái)反省自己的不足。讓自身養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能形成誠(chéng)信友善的品質(zhì)。

2.4時(shí)刻警醒檢視自己的話語(yǔ)，轉(zhuǎn)變自己的語(yǔ)言模式

研究表明，教師語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的原因主要有，一是教師有早年遭受過(guò)語(yǔ)言暴力的成長(zhǎng)經(jīng)歷，二是教師心理壓力過(guò)大， 三是教師忽視學(xué)生的心理健康，四是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)不夠。因此無(wú)論是在教學(xué)還是生活中，教師都要時(shí)刻警醒檢視自己的話語(yǔ)，是消極語(yǔ)言還是積極語(yǔ)言？ 是“ 毒舌模式” 還是“悅耳模式”？通過(guò)不斷地覺(jué)察和轉(zhuǎn)變，讓積極語(yǔ)言模式慢慢地成為自己的語(yǔ)言習(xí)慣。

結(jié)語(yǔ)

課程思政的背景之下，需要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，更好地進(jìn)行國(guó)家建設(shè)。語(yǔ)文課程作為一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，是最能培養(yǎng)出建設(shè)性人才的學(xué)科之一。因此，在進(jìn)行高職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要應(yīng)用積極語(yǔ)言，這不僅是教學(xué)方式的一種改革，更是幫助學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自我、正確評(píng)價(jià)自我、發(fā)揮自身具有的潛能與優(yōu)勢(shì)、樹(shù)立自信心的重大轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)出當(dāng)代所需要的時(shí)代人才。

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