張斌

蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院

技能大師工作室是培養(yǎng)蘇作非遺傳承人才的一種全新的教學(xué)環(huán)境方式，探索與實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)過(guò)程主要環(huán)節(jié)，解決蘇作非遺傳承與保護(hù)中人才匱乏問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)蘇作非遺產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。所以，從大師甄選、內(nèi)涵建設(shè)、培養(yǎng)模式、運(yùn)行機(jī)制與考核體系等方面研究與探索，共建蘇作非遺技能大師工作室，培養(yǎng)有創(chuàng)意、善工藝、能設(shè)計(jì)、會(huì)制作、懂經(jīng)營(yíng)，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的技術(shù)技能人才，成為具有傳承與創(chuàng)新能力的蘇作非遺“新傳人”中的不可替代作用。

一、創(chuàng)建大師工作室，培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才的背景

被譽(yù)為世界“手工藝與民間藝術(shù)之都”的蘇州市的蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)主要缺乏有文化、會(huì)設(shè)計(jì)、懂工藝、善創(chuàng)新的當(dāng)代蘇作非遺傳承人，嚴(yán)重影響蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展與蘇州文化品牌建設(shè)。所以，創(chuàng)建蘇作非遺技能大師工作室，構(gòu)建由非遺大師、在校學(xué)生、課程項(xiàng)目、實(shí)訓(xùn)＋實(shí)習(xí)＋研發(fā)＋培訓(xùn)的社會(huì)服務(wù)平臺(tái)與真實(shí)的非遺工藝行業(yè)工作環(huán)境的大師工作室平臺(tái)，探索“教師與大師合一，教室與作坊合一，學(xué)生與學(xué)徒合一，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)合一，作品與產(chǎn)品合一”等五合一的現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)具有東方文化底蘊(yùn)、當(dāng)代美學(xué)理念、國(guó)際視野的蘇作非遺新傳承人，助推蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與蘇州文化品牌建設(shè)。

（一）創(chuàng)建大師工作的得天獨(dú)厚區(qū)域優(yōu)勢(shì)

蘇州自古就是聞名全國(guó)具有吳文化特征的非遺文化“工藝之鄉(xiāng)”，目前仍為國(guó)內(nèi)蘇作非遺工藝最集中的城市之一，其刺繡、緙絲、玉雕、核雕、木雕、磚雕等蘇作工藝均為聞名世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2014年，蘇州市被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界“手工藝與民間藝術(shù)之都”。截至2021年，從事蘇作非遺制作的從業(yè)人員已超過(guò)50萬(wàn)人，聚集著數(shù)百位國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺工藝大師，形成了蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)集群，為創(chuàng)建蘇作非遺技能大師工作室提供了得天獨(dú)厚區(qū)域優(yōu)勢(shì)[1]。

（二）加快蘇作非遺傳承與保護(hù)是各級(jí)政府的重要之舉

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的生命基因和歷史記憶，是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化基石，是延續(xù)和傳承中華文脈的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要保障。為實(shí)現(xiàn)“民主、文明、富強(qiáng)、公平”的中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，國(guó)家、省市各級(jí)政府高度重視非遺文化傳承與保護(hù)，出臺(tái)了一系列相關(guān)政策。蘇州市啟動(dòng)了“新手工藝運(yùn)動(dòng)”，促進(jìn)蘇作非遺文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。蘇州大、中、小學(xué)校分別開(kāi)設(shè)蘇作非遺專(zhuān)業(yè)與課程，共建蘇作非遺大師工作室，加快蘇作非遺傳承余創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

（三）服務(wù)蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)

蘇繡、玉雕、木雕等蘇作非遺工藝是聞名世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而蘇作非遺人才 “青黃不接”，亟待增添新生力量，尤其需要一大批有創(chuàng)意、善工藝、能設(shè)計(jì)、會(huì)制作、懂經(jīng)營(yíng)的人才，為蘇作非遺的傳承和創(chuàng)新提供支持[2]。作為學(xué)校，是人才培養(yǎng)的重要基地，對(duì)弘揚(yáng)蘇作非遺工藝文化、培養(yǎng)非遺傳承人、助推蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展具有義不容辭的責(zé)任。所以，將蘇作非遺工藝融入學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)民間工藝人才，傳承、創(chuàng)新與發(fā)展民間工藝文化是學(xué)校肩負(fù)的歷史使命。

（四）實(shí)施大師工作室下的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)是傳承蘇作非遺的必由之路之一

蘇作非遺工藝的傳承模式主要是家族式的子承父業(yè)或作坊式的師傅帶徒弟等方式培養(yǎng)人才，存在著技能傳授形式單一、知識(shí)傳播視野狹窄、工藝傳承范圍局限，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代信息時(shí)代對(duì)蘇作非遺人才的需求。所以，在傳統(tǒng)的師徒培養(yǎng)方式基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育，構(gòu)建與產(chǎn)業(yè)化相融合的人才培養(yǎng)模式，實(shí)施大師工作室下的現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)為蘇作非遺傳承與保護(hù)，使傳統(tǒng)手工藝后繼有人。

二、蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下大師工作室運(yùn)行現(xiàn)狀

蘇作非遺歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵博大精深，種類(lèi)豐富多彩。但是，目前蘇作非遺人才培養(yǎng)規(guī)模較小，大師工作室運(yùn)行中存在定位模糊、運(yùn)行發(fā)展后勁乏力、缺乏溝通合作等問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)有：

（一）缺乏大師工作室運(yùn)行機(jī)制

蘇作非遺大師工作室在運(yùn)行中缺乏激勵(lì)機(jī)制，非遺大師在帶徒傳技、技能攻關(guān)、技藝傳承、技能推廣等方面機(jī)制的作用，缺乏建立高技能人才、技術(shù)技能創(chuàng)新成果與絕技絕活代際傳承機(jī)制，缺乏組織統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，缺乏現(xiàn)代學(xué)徒制先進(jìn)教學(xué)觀念與創(chuàng)新理念，缺乏獨(dú)立運(yùn)行能力。所以，明確大師工作室運(yùn)行機(jī)制與任務(wù)職能，建立學(xué)校負(fù)責(zé)人與大師團(tuán)隊(duì)互溶的組織架構(gòu)，發(fā)揮非遺大師引領(lǐng)作用，保證培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的蘇作非遺傳承人[3]。

（二）缺乏蘇作非遺人才培養(yǎng)規(guī)模

與國(guó)際上院校與非遺大師工作室人才培養(yǎng)規(guī)模相比，蘇作非遺大師工作室人才培養(yǎng)規(guī)模比重較小，缺乏實(shí)施課程模塊化、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目化、學(xué)員團(tuán)隊(duì)化、成果產(chǎn)品化“四化一體”系統(tǒng)規(guī)范的非遺人才培養(yǎng)模式，缺乏非遺人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)課程方案，缺乏將蘇作非遺與數(shù)字信息技術(shù)、當(dāng)代美學(xué)設(shè)計(jì)理念相融合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程體系，缺乏吸引社會(huì)考生傳承蘇作非遺的政策保障、資金保障與產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)，嚴(yán)重影響蘇作非遺人才培養(yǎng)數(shù)量與規(guī)模。

（三）缺乏考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是大師工作室運(yùn)行管理重要的環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)更多高素質(zhì)蘇作非遺人才手段之一。蘇作非遺大師工作室缺乏對(duì)大師個(gè)人能力態(tài)度和以大師為領(lǐng)軍人物的團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)考核獎(jiǎng)勵(lì)制度，缺乏構(gòu)建工作室建設(shè)、運(yùn)行、激勵(lì)等長(zhǎng)效考核評(píng)價(jià)機(jī)制，缺乏大師工作室既定目標(biāo)、培養(yǎng)過(guò)程、完成成果等考核機(jī)制，所以，探索市、校、行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，責(zé)任共擔(dān)、人才共育非遺人才培養(yǎng)的考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，保障蘇作非遺人才培養(yǎng)規(guī)模。

（四）缺乏理論系統(tǒng)研究

蘇作非遺大師工作室是蘇州非遺人才培養(yǎng)的重要保證。但蘇作非遺大師工作室運(yùn)行機(jī)制理論研究還處于含義、要素、定位、特征、意義等初級(jí)階段，缺乏對(duì)技能大師工作室運(yùn)行機(jī)制的案例研究與品牌管理等理論研究，缺乏蘇作非遺專(zhuān)業(yè)性的保護(hù)理念和措施，缺乏蘇作非遺文化理念意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與危機(jī)意識(shí)與經(jīng)營(yíng)意識(shí)，存在對(duì)蘇作非遺大師工作室建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)力度不夠。著力解決上述問(wèn)題，是加快蘇作非遺大師工作室建設(shè)的保障。

三、蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下大師工作室運(yùn)行機(jī)制的探索

通過(guò)整合政、校、協(xié)、行等國(guó)內(nèi)外資源，共建集“人才培養(yǎng)＋項(xiàng)目制作＋創(chuàng)意設(shè)計(jì)＋交流推廣”為一體的蘇作非遺大師工作室，創(chuàng)新“政府支持，學(xué)院搭臺(tái)，大師唱戲，多方共贏”等運(yùn)行機(jī)制，探索現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式，培養(yǎng)蘇作非遺人才，助推蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。

（一）建立蘇作非遺大師甄選機(jī)制，共建混編師資團(tuán)隊(duì)

秉承“保護(hù)、傳承與創(chuàng)新”理念，圍繞培養(yǎng)蘇作非遺創(chuàng)新人才目標(biāo)，借鑒國(guó)際上先進(jìn)國(guó)家甄選非遺大師機(jī)制模式，建立多渠道、全方位的人才甄選引進(jìn)保障機(jī)制，注重憑能力、實(shí)績(jī)和貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)人才甄選標(biāo)準(zhǔn)，克服唯學(xué)歷、唯職稱、唯論文等傾向，甄選與引進(jìn)蘇作非遺技能在行業(yè)影響力的非遺大師，組建以他們姓名與非遺項(xiàng)目命名的工作室，建立校企互聘共用教師機(jī)制，完善校企雙重教學(xué)管理體系，打造一支數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、專(zhuān)兼結(jié)合、校企互聘互用的混編師資團(tuán)隊(duì)[4]。同時(shí)，重視對(duì)蘇作非遺大師的選拔與聘任，保證蘇作非遺大師各方面素養(yǎng)和能力都能夠滿足工作室的正常運(yùn)行，發(fā)揮蘇作非遺大師在帶徒傳技、技能攻關(guān)、非遺傳承、技能推廣等方面的重要作用。

（二）創(chuàng)新“政府引導(dǎo)、學(xué)校搭臺(tái)、大師唱戲、校企合作、共促發(fā)展”的蘇作非遺大師工作室運(yùn)行機(jī)制

按照“合作共贏、職責(zé)共擔(dān)”原則，由政府相關(guān)部門(mén)牽頭，聯(lián)手相關(guān)行業(yè)、蘇作非遺大師，建構(gòu)政府支持、學(xué)校主體、大師主導(dǎo)、行業(yè)參與、多方合作的多元合作機(jī)制。探索“校企合作辦學(xué)、大師治校、教授治學(xué)”等現(xiàn)代學(xué)徒制管理模式，創(chuàng)新集產(chǎn)、學(xué)、研一體的“政府引導(dǎo)、學(xué)校搭臺(tái)、大師唱戲、校企合作、共促發(fā)展”的現(xiàn)代學(xué)徒制運(yùn)行機(jī)制，探索產(chǎn)教融合新機(jī)制、新平臺(tái)，細(xì)化校企和校校協(xié)同深度合作，建立多層次的人才培養(yǎng)機(jī)制，形成由大師主導(dǎo)、學(xué)院與企業(yè)共同參與的雙主體人才培養(yǎng)機(jī)制，致力于蘇作非遺傳承與創(chuàng)新[5]。

（三）構(gòu)建基于現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)下的大師工作室發(fā)展規(guī)劃與項(xiàng)目實(shí)施機(jī)制建設(shè)

堅(jiān)持授藝與搶救、創(chuàng)新與融合相結(jié)合，傳承和弘揚(yáng)尊工崇能的理念，明確蘇作非遺技能大師工作室的意義和作用，利用數(shù)字媒體技術(shù)手段，制定蘇作非遺大師工作室建設(shè)全局規(guī)劃、現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺創(chuàng)新人才規(guī)模的規(guī)劃，分步實(shí)施，由點(diǎn)到面，由部分到整體，保證其資金的來(lái)源和投入，通過(guò)聯(lián)合招生招工、拜師等方式納入現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)。創(chuàng)建集項(xiàng)目評(píng)審、成果轉(zhuǎn)化、推廣等項(xiàng)目實(shí)施機(jī)制，確?，F(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)規(guī)模順利實(shí)施。

（四）制定現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式下大師工作室運(yùn)行管理制度

健全與完善蘇作非遺技能大師工作室崗位職責(zé)、年度計(jì)劃、日常管理等各項(xiàng)制度，完善項(xiàng)目管理制度、會(huì)議制度、檔案制度等各項(xiàng)日常管理規(guī)定，建立技能大師工作室內(nèi)部管理制度，制定年度帶徒計(jì)劃及階段工作進(jìn)度表，明確崗位及成員職責(zé)，共同制訂招生招工、雙導(dǎo)師制度、崗位標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)師傅標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量監(jiān)控標(biāo)準(zhǔn)及相應(yīng)實(shí)施方案等，明確工藝大師工作室目標(biāo)方向、職責(zé)任務(wù)、管理模式、運(yùn)行機(jī)制、配套保障措施等，構(gòu)建集蘇作非遺人才培養(yǎng)、評(píng)價(jià)、選拔、使用等制度。

（五）完善大師工作室考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)

圍繞蘇作非遺人才培養(yǎng)，加強(qiáng)大師工作室考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)，通過(guò)非遺大師、企業(yè)專(zhuān)家、教務(wù)督導(dǎo)評(píng)價(jià)與工作室成員自評(píng)等多種考核方式，明確大師工作室組織結(jié)構(gòu)崗位職責(zé)，實(shí)施定性或定量的方式對(duì)蘇作非遺技能大師或是工作室成員進(jìn)行激勵(lì)，制定政府、學(xué)校有關(guān)部門(mén)對(duì)工作室創(chuàng)辦人、成員考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)從思想品德、理論提高、專(zhuān)業(yè)技能、教育教學(xué)能力、研究能力等培養(yǎng)目標(biāo)方面對(duì)領(lǐng)銜人考核，確定考核不合格者相關(guān)處理意見(jiàn)[6]。按照項(xiàng)目產(chǎn)出的要求，實(shí)行月季度定期對(duì)項(xiàng)目的實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)定，加大扶持力度，激發(fā)工作熱情。完善大師工作室考核評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)，探索與實(shí)踐國(guó)際化人才培養(yǎng)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，大師工作室運(yùn)行機(jī)制的完善是保證現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)重要手段，助推蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的重要途徑，因此，必須加強(qiáng)對(duì)技能大師工作室運(yùn)行機(jī)制的研究，滿足蘇作非遺產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與技能型創(chuàng)新型人才的需求。