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        見微知著,勾連溯源

        2021-10-18 10:49:21彭川
        師道·教研 2021年9期
        關(guān)鍵詞:愛情

        彭川

        一、水中之城

        水在邊城,先是以一種背景環(huán)境存在的。這個(gè)叫作茶峒的小城,有一條小溪繞山而流,靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明。寥寥幾筆就勾勒出一幅充滿靈性的畫面,就像作者自己所言:“我作品的一切背景,都少不了水”。在這樣的環(huán)境下,邊城小境就有了桃花源之美。

        水又展現(xiàn)了邊城的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗?!斑叧撬谝荒曛凶顭狒[的日子,是端午、中秋和過年。”而故事就發(fā)生在熱鬧的端午時(shí)節(jié)。文中詳細(xì)描繪了河中賽龍舟、抓鴨子、泅水等與水有關(guān)的端午習(xí)俗。因?yàn)榈乩憝h(huán)境的偏遠(yuǎn),使得邊城能夠保留傳統(tǒng)的習(xí)俗,所以汪曾祺才會(huì)說:邊城不只是一個(gè)地理概念,這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念,文化概念。

        水是邊城人民生存的依靠,展現(xiàn)出人物的主要性格。比如翠翠和爺爺在碧溪岨以撐船過日子,水是他們生存的來源。他們渡船不為賺錢,為的是給村民提供方便,這代表著爺孫倆勤勞善良的品質(zhì)。同時(shí),天保儺送都是沿著這條溪水外出做生意,水是他們家族的事業(yè)。他倆是邊城里年青一輩的佼佼者,展現(xiàn)出邊城人民勇敢有活力的一面。

        作者曾在關(guān)于小說創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中說:“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借助桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂……”。從這句話可以看出,作者創(chuàng)作這個(gè)邊境小城,正是以水的形象來打造的,這里風(fēng)景如畫,像水般詩意盎然;這里民風(fēng)純樸,像水般清澈透明;這里政通人和,如水般蜿蜒流淌。

        二、城中之情

        作者曾說:“要為人類愛字作一度恰如其分的說明?!贝浯涞膼矍殪o水流深,也許就是對(duì)此最合適的注解了。我在講解翠翠的愛情糾葛時(shí),選擇了水上的鼓聲,水中的大魚這兩個(gè)與水密不可分的意象進(jìn)行分析。

        關(guān)于鼓聲,節(jié)選部分是這樣寫的:(1)一會(huì)兒那遠(yuǎn)處聲音被她發(fā)現(xiàn)了,她于是也繞屋跑著,并且同黃狗一塊兒渡過了小溪,站在小山頭聽了許多,讓那點(diǎn)迷人的鼓聲,把自己帶到一個(gè)過云的節(jié)日里云了。(2)遠(yuǎn)處鼓聲又蓬蓬地響起來了,黃狗張著兩個(gè)耳朵聽著,翠翠問祖父聽不聽到什么聲音,祖父一注意,知道是什么聲音了……翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。

        鼓聲是文章的一條線索。文章依靠鼓聲在現(xiàn)實(shí)與回憶中自然切換。兩年前的端午,鑼鼓喧囂,翠翠與儺送一見如故。此后兩年,每一次端午的鼓聲響起,翠翠腦海中便浮現(xiàn)出當(dāng)年的場(chǎng)景。同時(shí),鼓聲把翠翠小鹿亂撞般的少女心事描繪得活靈活現(xiàn)。鼓聲喚醒了翠翠心中愛的種子,在她心底埋下深深的思念。

        關(guān)于大魚,節(jié)選部分是這樣寫的:(1)(儺送)便帶笑說:“怎么,你那么小小的還會(huì)罵人!你不愿意上去,要呆在這兒,回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊救命!”翠翠說:“魚咬了我,也不關(guān)你的事?!保?)(祖父)說:“前年更有趣,你一個(gè)人在河邊等我,差點(diǎn)兒不知道回來,天夜了,我還以為大魚會(huì)吃掉你!”翠翠嗤地笑了:“爺爺,你還以為大魚會(huì)吃掉我?是別人家說我,我告給你的!”

        第一段對(duì)話是翠翠與儺送第一次見面時(shí)發(fā)生的。翠翠和儺送的第一次見面充滿了巧合與誤會(huì)。正因如此,兩個(gè)陌生人建立了一種微妙的關(guān)系。第二段對(duì)話是祖父問翠翠是否還記得天保送她的鴨子。他想看看翠翠心里的人是天保還是儺送。翠翠不記得鴨子,只記得水中的魚,這印證了翠翠心中所屬是儺送。

        大魚這個(gè)意象在傳統(tǒng)習(xí)俗和文學(xué)作品中就常常代表著愛情。聞一多先生從民俗學(xué)的角度指出“魚是匹偶的隱語。打魚,釣魚等行為是求偶的隱語”古代男女在春天聚會(huì),在水邊祓禊唱歌,即景生情,因物見志,所以在詩中往往用釣魚、食魚來象征戀愛,成為一種專門性的隱語。作為詩歌源頭的《詩經(jīng)》也常常以魚來象征愛情。據(jù)相關(guān)研究表明,《詩經(jīng)》中記載的魚的意象共15種,魚字在詩中了現(xiàn)了26次。其中一個(gè)重要的部分就是表現(xiàn)愛情與婚姻。邊城保留了完整的傳統(tǒng)習(xí)俗,以魚作愛情的載體不僅是作者精心的選擇,更是邊城根深蒂固的民風(fēng)民俗的一種外在反映。

        責(zé)任編輯? ? 邱? ?麗

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