【摘 要】本文基于理論研究與一線教學(xué)實踐經(jīng)驗，論述高中歷史生活化教學(xué)的策略，提出教學(xué)目標(biāo)生活化、教學(xué)資源生活化、教學(xué)情境生活化、教學(xué)語言生活化、教學(xué)作業(yè)生活化等做法，旨在構(gòu)建高中歷史高效課堂。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 生活化 教學(xué)策略

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）18-0051-02

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出，普通高中歷史課程在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅持基礎(chǔ)性、時代性，建立與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。而高中歷史生活化教學(xué)，將教學(xué)與生活、理論與實踐緊密結(jié)合開展教學(xué)，符合新課標(biāo)的要求，有利于拉近歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，達(dá)成歷史學(xué)科的育人目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文基于理論研究與一線教學(xué)實踐經(jīng)驗，探討高中歷史生活化教學(xué)的策略。

一、教學(xué)目標(biāo)生活化

有效的教學(xué)始于明確的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動預(yù)期要實現(xiàn)的結(jié)果和意愿，也是教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。明確的教學(xué)目標(biāo)對課堂教學(xué)有指向作用。因此，制訂生活化的教學(xué)目標(biāo)，是實現(xiàn)生活化教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)遵循“生活—教學(xué)—生活”的教學(xué)理念，密切結(jié)合學(xué)生的生活實際，將歷史知識與生活實際相聯(lián)系，從學(xué)生的角度出發(fā)，最終確定教學(xué)目標(biāo)。

例如，在教學(xué)人教版必修二《物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷》一課時，教師可以聯(lián)系生活實際，結(jié)合教材內(nèi)容，梳理出教學(xué)重難點，從而確定教學(xué)目標(biāo)。1.知識與能力目標(biāo)：了解近代中國服飾變革的具體表現(xiàn);了解西方飲食文化對近代中國的影響;掌握西方建筑與中國傳統(tǒng)建筑的融合情況;了解近代以來中國社會禮儀、婚俗、喪俗和其他社會習(xí)俗的變化。2.過程與方法目標(biāo)：①指導(dǎo)學(xué)生通過圖書館或網(wǎng)絡(luò)查閱資料、訪談老人、收集相關(guān)文字材料、圖片和影像資料等形式展開探究性學(xué)習(xí)，再現(xiàn)當(dāng)時的生活場景，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力;②引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊生活列舉一些社會現(xiàn)象并進(jìn)行分析和歸納，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的意識。3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：①使學(xué)生認(rèn)識到近現(xiàn)代人們生活習(xí)慣的變革是在近現(xiàn)代中國社會變化和進(jìn)步的大環(huán)境下逐次展開的;②使學(xué)生認(rèn)識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才真正實現(xiàn)了新生活、新風(fēng)尚。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民生活水平提高的前提和保證;③通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會正確地看待民族傳統(tǒng)文化。

總體教學(xué)目標(biāo)的確定，教師尋找教材內(nèi)容與學(xué)生生活的“結(jié)合點”，關(guān)注學(xué)生已有認(rèn)知水平和生活環(huán)境，采用訪談、收集資料等貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的探究性學(xué)習(xí)方式，不但調(diào)動了學(xué)生的積極性，還拉近了歷史與現(xiàn)實的距離，體現(xiàn)了生活化教育的理念。

二、教學(xué)資源生活化

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程資源的利用和開發(fā)中明確指出，凡是對實現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源。課程資源的利用與開發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)，充分利用和開發(fā)歷史課程資源，有利于歷史課程目標(biāo)的實現(xiàn)。高中歷史教材是經(jīng)過高度凝練和概括的，有很多抽象的內(nèi)容，教師可以選擇一些具有生活氣息的素材來輔助教學(xué)，使歷史教學(xué)更具“生活味”，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

例如，在教學(xué)人教版必修一《抗日戰(zhàn)爭》一課時，教師可以引入2003年中國公民李貴珍因為侵華日軍遺留下來的化學(xué)武器而受害的事件，拉近歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，使學(xué)生深受觸動，進(jìn)而領(lǐng)悟到日本侵華戰(zhàn)爭對中華民族帶來的危害，體會到當(dāng)前的和平來之不易，讓歷史教學(xué)更具現(xiàn)實意義。又如，在教學(xué)人教版必修一《夏、商、西周的政治制度》一課中的“血緣關(guān)系維系的宗法制”時，教師可以為學(xué)生引入現(xiàn)實生活中的兩個實例：其一，每年的農(nóng)歷三月初三，河南省新鄭市都會舉辦祭拜先祖皇帝的隆重儀式，這樣的盛況在2008年被確定為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，皇帝拜祖大典的情結(jié)實際上與中國古代以父系血緣關(guān)系維系的宗法制有密切聯(lián)系;其二，民間各地的宗祠、家譜、家廟以及祭祖掃墓和認(rèn)祖歸宗的習(xí)俗都反映了宗法制對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。教師從生活中挖掘與宗法制有關(guān)的教學(xué)資源，不但促進(jìn)了學(xué)生對宗法制的理解，使歷史課堂充滿了生活氣息，還達(dá)成了對學(xué)生重視親情、珍視親情的情感教育。

歷史學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，必然與日常生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。生活中蘊藏著豐富的教學(xué)資源，教師應(yīng)積極去發(fā)現(xiàn)和挖掘，讓生活與歷史深度融合，進(jìn)而使歷史教學(xué)更具現(xiàn)實意義。

三、教學(xué)情境生活化

歷史具有過去性和單維性，歷史不能重復(fù)，人們永遠(yuǎn)無法親歷歷史。從學(xué)生的現(xiàn)實生活入手，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的生活情境，能激活學(xué)生的生活體驗，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，加深學(xué)生對歷史知識的理解。具體而言，教師可以為學(xué)生提供與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的文字材料、圖片、視頻等素材，加強歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系;教師也可以設(shè)置生活化的問題情境，開展校外實踐活動、開辟第二課堂等，實現(xiàn)教學(xué)活動與學(xué)生生活的有效融合。

例如，在教學(xué)人教版必修二《從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)》一課時，為了使學(xué)生更容易理解計劃經(jīng)濟(jì)的弊端，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情境。

情境一：1956年，上海的天氣非常炎熱。當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)為了促進(jìn)生產(chǎn)，準(zhǔn)備采購一批風(fēng)扇、鼓風(fēng)機(jī)等設(shè)備進(jìn)行降溫。但在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)采購設(shè)備沒有主動權(quán)，必須經(jīng)過層層報批。整個過程需要經(jīng)過十一個部門的審批，要蓋齊十一個公章。最后好不容易辦齊手續(xù)，結(jié)果夏天已經(jīng)過去了。

情境二：在沈陽有兩個工廠，一個是銅廠，一個是電纜廠，這兩個工廠僅一墻之隔，但是卻沒有橫向聯(lián)系，電纜廠劃歸機(jī)械部門管理，銅廠劃歸冶金部門管理。冶金部門把銅調(diào)到了外地，電纜廠需要的銅卻從遙遠(yuǎn)的云南長途運輸過來，這造成了極大的浪費。盡管兩個工廠通過簽訂合同就可以解決這個問題，可是在當(dāng)時這并不符合行政規(guī)定。

以上生活化情境，激發(fā)了學(xué)生強烈的探究興趣，使學(xué)生認(rèn)識到：高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制使企業(yè)缺乏主動性和創(chuàng)造性、在一定程度上使社會主義經(jīng)濟(jì)失去了活力，從而進(jìn)一步理解了從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的必要性和迫切性。

四、教學(xué)語言生活化

語言是人類交流最重要的工具。教學(xué)語言是教師向?qū)W生傳授知識的重要媒介，也是教師教學(xué)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，歷史教學(xué)需要及時更新教學(xué)內(nèi)容和話語體系。這就需要教師在實施生活化教學(xué)時，盡量運用貼近學(xué)生生活的語言，將歷史語言與生活語言進(jìn)行對接，通俗易懂地講述和解釋歷史知識，促進(jìn)學(xué)生對歷史知識的理解，提升課堂教學(xué)效率。

例如，在教學(xué)人教版必修三《啟蒙運動》一課中盧梭的“社會契約論”時，教師引用了《社會契約論》中的一段話：“人們應(yīng)自由訂立社會契約，組成國家，社會中應(yīng)有‘共同意志，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由?！庇捎谶@些語言具有濃烈的政治色彩和哲學(xué)意味，學(xué)生難以理解。為此，教師調(diào)整了教學(xué)策略，運用生活化語言進(jìn)行解釋：“比如，我們班是一個集體，同學(xué)們經(jīng)過平等協(xié)商制訂班級公約，班級公約就是全班同學(xué)共同意志的體現(xiàn)，代表了所有同學(xué)的權(quán)利和自由，必須人人遵守班級公約。而這里的‘班級公約與盧梭的‘社會契約非?！袼啤！蓖ㄟ^這樣的生活化語言講述，學(xué)生就較容易地理解了“社會契約論”的精神實質(zhì)。

教師結(jié)合學(xué)生實際生活，運用生活化語言闡釋抽象的歷史概念，將抽象化為具體，對促進(jìn)學(xué)生的理解起了重要的作用。需要指出的是，歷史具有嚴(yán)謹(jǐn)性，生活化語言只能作為一種輔助工具，不能影響歷史知識的真實性、正確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

五、教學(xué)作業(yè)生活化

作業(yè)是課堂檢測的有效載體。然而，縱觀形形色色的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書，很多題目都是要求學(xué)生機(jī)械地復(fù)述課本知識，作業(yè)設(shè)計脫離了學(xué)生的生活實際，缺乏足夠的創(chuàng)造性，導(dǎo)致學(xué)生錯誤地認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)除了應(yīng)付做題與考試，別無他用。因此，教師在設(shè)計作業(yè)時，要結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平，貫徹“從生活中來，到生活中去”的理念，引導(dǎo)學(xué)生運用歷史知識解決現(xiàn)實生活中的問題，使歷史知識學(xué)有所用。

比如，在講到人教版必修一《夏、商、西周的政治制度》一課時，針對“宗法制”這一知識點，教師設(shè)計了這樣的作業(yè)：讓學(xué)生通過詢問長輩或者查閱家譜等形式查查自己姓氏的由來，了解本家族是何時定居在此地的、本家族歷史上出現(xiàn)過哪些有名望的人物，并進(jìn)一步了解本家族的宗祠和流傳下來的族規(guī)，在課堂上與同學(xué)互相交流，從而使學(xué)生對宗法制及其影響有更深刻的理解。又如，在講到人教版必修三《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》一課時，教師為學(xué)生設(shè)計了這樣的題目：某出版社要出版一本關(guān)于中國古代科技的科普書籍，如果你是出版社編輯人員，請你嘗試完成以下任務(wù)：①為這本書起一個書名，要求新穎、切題，能夠體現(xiàn)中國古代的科技成就和對世界產(chǎn)生的影響這一主題;②請你為本書寫一段推薦詞，要求文筆流暢，點明本書的特色和可讀性，激起讀者的閱讀意愿;③在本書中要向讀者推薦我國古代最偉大的五項科技成就，作為編輯的你會推薦哪五項？說一說你的理由。

案例中的題目具有很強的開放性和現(xiàn)實性，拓展了學(xué)生的思維，提升了學(xué)生運用歷史知識分析和解決現(xiàn)實問題的能力，培植了學(xué)生的家國情懷和社會責(zé)任感。作業(yè)不應(yīng)該讓學(xué)生為了做題而做題，更不應(yīng)該脫離現(xiàn)實社會。

陶行知先生在《談生活教育》中指出，從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育;從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。高中歷史生活化教學(xué)踐行了這一教育理念，符合新課標(biāo)的要求。在教學(xué)中，教師應(yīng)從現(xiàn)實生活入手，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，將歷史教學(xué)與生活實際緊密結(jié)合，構(gòu)建高效歷史教學(xué)課堂，以提升學(xué)生的歷史知識應(yīng)用能力。

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【作者簡介】農(nóng)柳鳳（1984— ），女，漢族，廣西平南人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級教師，研究方向為高中歷史教學(xué)與研究。

（責(zé)編 羅汝君）