方盈

【摘要】作為詮釋音樂美育完美性的素質教育舞蹈，無論在教綱指導、課程設計，還是在思想觀念、辦學條件等方面，其美育作用至今難以在校園普及推廣。筆者試圖通過對素質教育舞蹈“面向全體學生、以素質培育為主、以學生為主體”三大教育理念的探索和思考，促其盡早走進校園，使其在培育學生從小接受以社會主義核心價值觀為主導的德、智、體、美、勞綜合素質教育過程中，發(fā)揮啟蒙教育新動能。

【關鍵詞】素質教育舞蹈? 理念? 音樂美育 藝術教育? 社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）07-0160-02

素質教育舞蹈的韻律美與音樂美育教學的心智美的完美結合，是小學音樂美育學科面向校園全體學生、“全腦開發(fā)”學生綜合素質的新思維，是音樂美育教學以美塑心、以美啟智、以美育德、以美健體的豐富與發(fā)展，體現(xiàn)藝術教育以人為本、全員參與、全面發(fā)展、全程提升學生德、智、體、美、勞綜合素質的美育功能。

一、素質教育舞蹈“全腦開發(fā)”思路，是學生啟智育德、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體

長期以來，音樂課作為小學六年義務教育的素質美育的基礎學科，無論是在課程設計、課時安排，還是在教學和實踐中的應用，大多是學生跟、學、唱的基本套路，強調的是讓學生在歌唱中提升音樂的表現(xiàn)力，忽視了舞蹈韻律美在學生啟智健身、自我創(chuàng)造這一綜合素質美育中的地位和作用，音樂課“為唱而教，為唱而學”的偏位設計，使學生聞樂起舞、舞樂升華的心智美育沒有得到完美的詮釋。而作為素有“一切藝術之母”美育之稱的舞蹈，其起源就是“人的肉體生命的最高表現(xiàn)，還是人的精神生命的最高象征”，是“人類生命活力和精神的最早藝術表現(xiàn)”。①孔子“興于詩，立于禮，成于樂”的“六藝”學說，本質就在于德教?！皹肺柚獭保怀鰳肺柚乐惭}、養(yǎng)情操的美育作用?！坝袠范鵁o舞，似瞽者知音而不能見;有舞而無樂，如啞者會意不能言”，而只有“樂舞和節(jié)奏之中和。致中和，天地位焉，萬物育焉，必使觀者聽者感其善心，懲創(chuàng)其逸志，而各得其性情之正?！雹谥袊F(xiàn)代著名舞蹈家、美學家、教育家呂藝生先生在其《素質教育舞蹈》中大力倡導的“舞蹈進校園”，把全面提升學生“綜合素質能力”上升到“國家素質教育方針的全面實施”戰(zhàn)略高度和美育可持續(xù)發(fā)展的方向，無疑為音樂教師“傳道、授業(yè)、解惑”提供了素質教育舞蹈走進音樂課堂新理念。溯古論今，舞蹈的韻律美與音樂的心智美的完美結合，作為音樂舞蹈啟智育德的藝術教育是辯證統(tǒng)一的整體?？梢哉f，聞樂習舞、舞蹈睿智，是當今乃至今后小學音樂基礎學科的“德育共同體”，是傳承中華民族悠久文明、優(yōu)秀文化和優(yōu)良品德有效的教育載體。

二、推廣素質教育舞蹈，是“立德樹人”主體教育的時代強音

素質教育舞蹈走進音樂美育課堂，能極大地豐富和拓展少年兒童藝術教育“立德樹人”的素質內涵。目前，小學生普遍習慣于現(xiàn)代家庭“寵愛式”教育和生活環(huán)境，大多數(shù)孩子不善于自我表現(xiàn)，不敢大膽運用肢體形態(tài)展示自我，依賴于教師“灌輸式”教學和教材語言“乖巧式”背書，缺乏與人溝通、互相啟發(fā)、自我創(chuàng)造的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)新意識，以“自我發(fā)展為主”的“主體性教育”弱化，這不利于孩子心智素質和個人能力的發(fā)揮，若不改進和加強，就很可能影響孩子將來事業(yè)的成敗乃至一生的性格和命運。因此，及早把舞蹈的韻律美普及到音樂學科的教學中，對小學生早期心智美育將發(fā)揮著十分重要的啟蒙作用：樂舞的韻律美，可以使學生在聞樂習舞的課堂上，感受到音樂舞蹈激發(fā)出的人的積極向上、樂觀豁達的思想活力;樂舞同悅的韻律美，可以培養(yǎng)學生完整的樂感和節(jié)奏感，增強學習精力和辦事能力;集體舞的韻律美，可以培養(yǎng)學生集體主義、團隊合作和紀律觀念;傳統(tǒng)舞蹈和多彩多姿的民族舞蹈，可以潛移默化、潤心無聲地進行愛國主義教育和民族精神的熏陶;現(xiàn)代舞活潑歡快、激情的韻律美，可以煥發(fā)出學生堅信自我、融入群體的想象力、創(chuàng)造力和自信心，能增進班級學生團結友愛、和諧進步的開朗心智……把素質教育舞蹈應用在校園美育課堂，有利于促進學生在接受藝術教育早期培育中全員提升自身綜合素質，有利于培養(yǎng)學生完整的感知能力和思維方式，在發(fā)展學生直覺、想象、推理、技巧、創(chuàng)造以及表達和交流中，逐漸形成豐富的文化素養(yǎng)和健全的品德情操和“以自我創(chuàng)新為主體”的人文素養(yǎng)，以達到藝術教育以審美強心智、以心智強情操、以情操強人生的“立德樹人”目的。

三、普及素質教育舞蹈，是音樂課改踐行社會主義核心價值觀的必由之路

普及素質教育舞蹈教育，最大限度發(fā)揮音樂舞蹈美育與各門學科、各種知識的互動交融，是校園藝術教育不斷發(fā)展、不斷進步、不斷完善的新課題。首先，其美育價值體現(xiàn)在“對每個學生的整體人格的關心和關懷”，是學生“人本美育”精神和品德內涵的自我發(fā)展和自我完善;其綜合性教育主張，使音樂教育實踐更注重舞蹈藝術育人功能的充分發(fā)揮，是藝術教育美育元素的再發(fā)現(xiàn)和新發(fā)展。其次，素質教育舞蹈改革新思維，不僅是“大數(shù)據(jù)時代全新思維方式的轉變”，而且是音樂學科審美藝術教育跨學科設計和多元化教育思想的“揚棄”，有助于學生構建完整的美學知識和心智技能，提高在現(xiàn)實學習和生活中的適應能力、問題意識和處事能力;有利于學生在全面、均衡、富有個性的美育過程中，提高綜合素質，升華為自覺踐行社會主義核心價值觀的審美觀。最后，素質教育舞蹈新思維，更加關注學生心智美育全面普及與和諧發(fā)展，更為注重藝術教育美育可持續(xù)發(fā)展的課程評價機制，更為重視學生獨立性、能動性、協(xié)調性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)和教育。因此，加快推行素質教育舞蹈進校園、上課堂，勢在必行。

四、強化素質教育舞蹈“五種能力”建設，是助推學生各門學科知識全面發(fā)展的強勁動力

倡導把素質教育舞蹈融合在音樂節(jié)奏和樂曲情感意境中，增強學生視聽能力和運動律美的感染力，通過審美素質的提升，讓學生感知來自不同學科、不同民族、不同國家藝術文化的不同魅力，把普及教育的重點聚焦在強化學生綜合素質“五種能力”培育上，這很適用當今小學校園音樂課堂教學：一是觀察與模仿能力。重點培養(yǎng)學生樂舞的站姿和方位感、空間感，觀察模仿舞步位移、手型變化的律動聯(lián)系，規(guī)范學生體態(tài)和軀體動作，幫助學生掌握運動協(xié)調、身形柔韌與靈巧等綜合能力的提升。二是即興與表演能力。重點培養(yǎng)學生即興舞蹈節(jié)奏感，隨著樂曲的變化律動形體，用舞蹈元素展示學習和生活的美好，讓學生在即興舞蹈表現(xiàn)中塑造自我獨立和與他人互動的能力。三是交流與合作能力。重點培養(yǎng)學生自我在群體間運用肢體語言交流舞樂的技藝，是自我和他人彰顯個性、增強彼此互信的最佳形式之一，特別是小組集體舞，更能培養(yǎng)學生集體主義、團隊協(xié)作和組織紀律觀念，使學生在交流、合作、舞蹈動作創(chuàng)新中，學會尊重他人，學人所長的好學品行。四是創(chuàng)造與求新能力。重點培養(yǎng)學生具備時空展示動作的表現(xiàn)能力，學會不同舞蹈在步伐、舞姿和韻律上的區(qū)別，掌握自主選擇合乎音樂表現(xiàn)力的舞蹈動作和結構方式，讓學生在交流中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新上把握樂曲和舞蹈韻律美的內在規(guī)律，從中體會自我能力發(fā)揮的信心和活力。五是綜合與融合能力。重點培養(yǎng)學生增強對音樂的理解能力和表現(xiàn)能力，強化學生對音樂舞蹈與美術、雕塑、繪畫等藝術學科內在聯(lián)系的理解和欣賞，拓展文化思維和綜合素質視野，學會把“一首樂曲、一段舞蹈”“放在音樂、舞蹈發(fā)展的歷史脈絡中，揭示它的歷史聯(lián)系和特點”，③融會貫通排列與組合的結構思維和美學創(chuàng)新能力，把藝術教育與歷史、語文、體育、數(shù)學、政治思想等學科的文化涵養(yǎng)融合到學生德、智、體、美、勞綜合素質全面發(fā)展的學習進程，探索并形成素質教育舞蹈與各門學科教學有機結合的新方法、新經(jīng)驗，這是傳承、豐富和發(fā)展藝術教育踐行新時代中國特色社會主義思想的前進方向。

五、攻克素質教育舞蹈普及難題，是彌補缺失、健全校園美育體系的重要改革方向

當前，素質教育舞蹈走進校園、全面普及的改革進程中，存在觀念、體制、師資等諸多方面的困難，必須引起重視并加于創(chuàng)新改革：一是觀念更新的滯后，遲滯了素質教育舞蹈校園普及。幾十年來，中國普及中小學九年義務教育，在普通學校沒有開設與音樂課同步的舞蹈課程，存在只有“舞蹈特長生”少數(shù)人專業(yè)培育的歷史現(xiàn)狀，缺乏面向全體學生普及教育的教學改革理念。長期以來傳統(tǒng)的應試教育，使人們產生了“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的教育誤區(qū)，忽視了“包括教育、科學、文藝、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設施”[④的成長進程中接受舞蹈美育的作用。因此，素質教育舞蹈走進校園，必須先轉變傳統(tǒng)教育思想，“把舞蹈還給大眾，還給全體學生”。二是課程體制改革滯后，使素質教育舞蹈登上課堂形式“普教瓶頸”。在中小學校2011年以前，藝術教育標準只有音樂、美術與藝術課三種，無論是教學大綱還是藝術教學課程，舞蹈的素質教育依附在音樂教學課堂，除專業(yè)舞蹈學校或藝術院校舞蹈專業(yè)外，基本上沒有專門課程設計，在教育的指導辦學方面，主觀上缺少普及舞蹈素質美育理念，客觀上在課時安排、舞蹈教室和設施上缺少長期性投入，軟件硬件失衡。在音樂普及教育中，舞蹈的從屬地位，教師的評價機制，以及教學中注重“視聽練耳、說學模唱”，制約了學生完整理解和詮釋舞蹈和樂曲完美結合的美育天性，類似的“美育跛腳”現(xiàn)象在中小學中普遍存在，短期內難以根本解決。這就更需要我們每一位音樂教師認真思索、不斷推陳出新f 進行素質教育舞蹈的新課改。三是師資力量發(fā)展不平衡，阻礙了素質教育舞蹈盡早走進校園的進程。一方面，男女教師比例嚴重失衡。中小學校園從事藝術教育事業(yè)的教師基本上是“婦女頂起半邊天”， 男性教師鳳毛麟角，更不要說小學校園清一色的“紅色娘子軍”。導致在藝術教育方面，柔性有余，剛性不足，男孩子學習舞蹈的主動性、積極性和自我天性難于全面施展，導致人才的綜合培育和發(fā)展遠遠滯后于時代的發(fā)展、文明的進步和素質全面提升的需求。一方面，教師自身從教素質水平參差不齊。音樂教師在接受職業(yè)教育過程中，專業(yè)研習不同，重專業(yè)，輕選修，普遍存在“重技輕藝”或“重藝輕技”的不足，音樂教師應具備的音樂、器樂、舞蹈、合唱指揮和即興表演“五項基本技藝全面發(fā)展”存在短板。加上文化底蘊積淀不足、學科鉆研不深、創(chuàng)新意識不強等方面的師資差異因素，在一定程度上影響了素質教育舞蹈全面普及的改革進程。

全面普及推廣校園素質教育舞蹈教育，豐富和發(fā)展中小學藝術美育內涵，是為建設有中國特色的社會主義事業(yè)、實現(xiàn)“兩個百年目標”的中國夢而培養(yǎng)高素質、復合型人才的歷史使命，是一項在學、思、踐、悟社會主義核心價值觀教育進程中長期的、艱巨的系統(tǒng)工程，更是時代賦予音樂教師的歷史責任，需要我們乃至今后幾代人踐行美育新思維、新課改的不懈努力，才能探索出一條符合中國少兒美育國情的新思路。

注釋：

①呂藝生主編：《素質教育舞蹈》，第13頁。上海：上海音樂出版社，2014年7月第4次印刷本。

②[明]朱載堉：《樂律全書·卷十九》，《律品精義外篇九》，《古今樂律雜說附錄》，臺北：商務印書館，《景印 文淵閣四庫全書》，1931：第213-214頁。

③任勇：《年輕教師必聽的講座》，第220頁。上海：華東師范大學出版社，2012年八月第二次印刷。

④夏征農、陳臻主編《辭?！肪?，第2379頁，上海辭書出版社，第六版（彩圖本），2009年9月第一版。

參考文獻：

[1]杜宏斌編寫：《教師用書》（義務教育教科書·音樂）.北京：人民音樂出本社，2013年3月出版

[2]賴菡主編.《小學音樂學科教育》（社會主義核心價值觀學科教育叢書）.北京：教育科學出版社，2016年3月第1次印刷本

[3]胡知凡，包雪鳴編著.《教師藝術素養(yǎng)導論》（新視野教師教育從書·專業(yè)養(yǎng)成系列叢書）.北京：北京大學出版社，2011年8月第1版

[4]王耀華、杜亞雄編著.《中國傳統(tǒng)音樂概論》（中國傳統(tǒng)音樂學叢書）.福州：福建教育出版社，2009年8月第7次印刷本