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        “戲曲要跟上時代發(fā)展的步伐”
        ——戲曲評論家郭漢城的長壽經(jīng)

        2021-10-13 03:04:58王明洪
        保健醫(yī)苑 2021年10期
        關(guān)鍵詞:戲曲

        文/王明洪

        原中國戲曲研究院劇目研究室主任、中國戲劇家協(xié)會副主席、著名戲曲評論家郭漢城今年已是104 歲的高齡,但精神依然矍鑠。2021 年6 月29 日,國家文旅部部長胡和平親赴郭老宅邸探望郭老,并送上“光榮在黨50 年”紀(jì)念證書及紀(jì)念章,肯定了郭老年逾期頤仍為祖國戲曲事業(yè)鞠躬盡瘁、忙忙碌碌,指導(dǎo)學(xué)生們的戲曲理論研究工作?!八^戲曲現(xiàn)代化,就是要使戲曲跟上時代發(fā)展的步伐,表現(xiàn)時代生活,反映時代精神,更好地為今天的人民服務(wù)。”郭老如是說。他的高壽,和他愛崗敬業(yè)、經(jīng)常動腦、為人隨和、老有所為等有著一定的關(guān)系。

        郭漢城

        “我要一輩子從事戲曲工作”

        郭老從事戲曲工作,既有個人原因,也有時代原因。郭老從小就愛看戲,1952 年第一屆全國戲曲觀摩大會召開后,他觀摩了很多優(yōu)秀作品,同時也堅定了他的信念:“中國有這么多戲曲、這么好的戲曲文化,我要一輩子從事戲曲工作。后來重新選擇工作時,我毫不猶豫地選擇到中國戲曲研究院,從事戲曲理論研究工作?!?0 世紀(jì)50 年代初,郭老根據(jù)元雜劇李好古的《沙門島張生煮?!犯木幊鰟∽鳌稄堄鹬蠛!贰F渲饕楣?jié)是以龍王父女的沖突,凸顯出反封建的主題。該劇于1954 年8 月參加河北省第一屆戲曲觀摩演出后,改名為《仙鍋記》。在第二次改編中,郭老把戲的重點轉(zhuǎn)移到張羽所遭遇的困難中來。隨著劇作主題和風(fēng)格的改變,其情節(jié)、人物及語言等都發(fā)生了一系列變化,生發(fā)出龍王為了阻止張羽煮海,召集群臣商議對策,巫娥在途中幻化成老翁來動搖張羽的意志等場景,把張羽和龍王的較量以喜劇的形式表現(xiàn)出來,寫成了一部大型神話喜劇,但欠缺的是,喜劇風(fēng)格未能貫穿全劇。于是,郭老又對該劇進(jìn)行了第三次改編,新增了龍女勸說龍王,給龍王一個“臺階”的情節(jié),引申出一個海陸結(jié)緣、天人合一的結(jié)局,劇本也隨之改為《海陸緣》。郭老對戲曲工作的精益求精,由此可見一斑。

        “化平庸為精彩,化腐朽為神奇”

        1952 年,正值“改戲”熱潮,郭老也深感在上演的劇目中缺乏好的劇本。于是,他在工作之余,開始了劇本的編寫創(chuàng)作。他先改編了《蝶雙飛》,新鮮的燈光布景和劉玉嬋等演員嫻熟的表演,成功地塑造了聰明美麗的祝英臺和正直善良的梁山伯的典型藝術(shù)形象,在張家口連演三百余場,致使這個塞外山城萬人空巷。劇中的“十八相送”和“樓臺會”,更成為人們在街頭巷尾的流行唱段。這本反封建禮教和封建家長包辦婚姻的戲,不僅滿足了觀眾——特別是女性觀眾對愛情自由、婚姻自主的追求,同時又和黨與人民政府反對封建禮教、解放婦女的政策相呼應(yīng),不僅適應(yīng)時代要求,也表達(dá)了廣大婦女的心聲。此后,郭老又編寫了歷史劇《復(fù)郢都》《卓文君》等。作為一個文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,在工作繁忙的情況下,短短數(shù)年,竟接連寫了四部大戲,并有三部立之于舞臺,其創(chuàng)作熱情之高,令人贊嘆。新時期以來,郭老又寫了戲曲劇本《合銀牌》《劉青提》《青萍劍》(與寒聲合作)《琵琶記》(與譚志湘合作)等,其中《琵琶記》由浙江小百花越劇團(tuán)和北方昆曲劇院分別上演,迄今還在演出?!埃ǜ木巹∧浚┮心懽R,要善辨別。做好了,可以化平庸為精彩,化腐朽為神奇?!惫险f。

        “理論研究者的根永遠(yuǎn)在實踐”

        生活中的郭老是一個隨和的人。湖南劇作家范正明本不認(rèn)識郭老,一次,他抱著試試看的心情給郭老寫信,向他討教問題。郭老收到后,迅速回信。之后,范正明又給郭老寫了90 余封信,郭老幾乎每封必回,兩人遂成為摯友。郭老的學(xué)生譚志湘說:“漢城老師是位慈祥長者,他生得高高瘦瘦,白白凈凈,說話慢慢地,聲音輕輕的,一派讀書人的優(yōu)雅斯文,‘華夏士子之風(fēng)范’。生活中,他又是那樣的平易近人,絕無名士清高,居高臨下,讓人望而生畏或是敬而遠(yuǎn)之。漢城老師交友甚廣,有文人、戲曲專家,也有年輕的演員、導(dǎo)演、編劇、燈光設(shè)計……不管是聲名赫赫,還是名不見經(jīng)傳,漢城老師都一視同仁,如果用兩個字概括,那就是‘尊重’。在他那里,老的少的,男的女的,名氣大的和名氣小的都一樣,即使是十幾歲的孩子,跟著母親來拜訪,漢城老師也會送上一杯茶,讓小孩子得到和大人一樣的待遇。”90 歲以后,郭老不能像以前那樣經(jīng)常外出,但他總想方設(shè)法進(jìn)行彌補。學(xué)生們?nèi)ヌ酵?,因為怕影響他的休息不能待太久,可郭老卻像小孩一般,每次總拉著學(xué)生們不讓走,央求學(xué)生們“講講戲曲界都發(fā)生了哪些新鮮事、又出了哪些好戲”等,在郭老看來,“理論研究者的根永遠(yuǎn)在實踐”。

        “用一生體會戲曲之美”

        2018 年11 月,“2018 年戲曲百戲(昆山)盛典”第一場專家研討會在昆山舉行,年過期頤的郭老用親筆簽名、口頭傳授的方式,為百戲盛典送來祝福和期望:“中國戲曲是中華民族最具代表性的表演藝術(shù),是為人類所共享的文化遺產(chǎn),將348 個戲曲劇種的經(jīng)典力作及其代表性的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容,予以薈萃展演,實際是中國戲曲的傳承者們以及中國戲曲的維護(hù)者們對時代、對人民、對國家、對民族高度的自信和自覺所致?!边@顯示了郭老對傳統(tǒng)文化不變的初心。2020 年5 月,已是103 歲的郭老在《人民日報》上發(fā)表《用一生體會戲曲之美》,再次提到戲曲理論要為戲曲改革服務(wù)?!皫资陙?,我國的戲曲創(chuàng)作一直貫徹‘三并舉’政策,即傳統(tǒng)改編戲、新編歷史戲和現(xiàn)代戲并舉。我認(rèn)為現(xiàn)代戲最有發(fā)展空間,取得的成績最大?,F(xiàn)代戲創(chuàng)作,最重要的是處理好與民族形式、與藝術(shù)傳統(tǒng)的矛盾?!惫显趹蚋墓ぷ髦懈?0 年,“在這么漫長的時間里做一件事,一方面它本身的情況復(fù)雜、道路曲折,一方面我對它的理解和認(rèn)識也是不斷深入、變化的……但我們可以從戲曲改革的根源開始梳理,對它的實踐效果和發(fā)展趨勢進(jìn)行實事求是的分析,正視它的經(jīng)驗和不足。”郭老對戲曲事業(yè)的熱愛,由此可見一斑。

        “昂頭翹角豪情在,風(fēng)雨縱橫看兩洋”

        有人稱郭老是一位“學(xué)者型詩人”,此話并不過分?!拔业膶嶋H情況是,既搞戲曲理論研究,也寫劇本、作詩詞。這三方面雖然文體形式不同,但彼此之間相互參照、相互印證,體現(xiàn)了我的‘文章合為時而著’的觀念?!?5 歲時,郭老曾作《金縷曲·八五自壽詞》:“縱是斜陽暮。數(shù)人生,山程水驛,至今難悟。彈鋏長歌美人遠(yuǎn),眇眇愁予情苦。遮莫是,揚鞭追附。白發(fā)紅顏人竊笑,甚珠簾十里何須顧。楊柳岸,曉風(fēng)路。京城老住流年度??傠y忘,迢迢隱隱,衷腸欲訴。辦得芳園待人到,及早安排歸務(wù)。須記取,此心已許。小巷黃昏聽急步,便巫山白日消重霧。情脈脈,意千縷。”從內(nèi)容上看,該詞是他心聲的流露,溫厚而含蓄;從詞作上看,郭老亦有著深厚的國學(xué)根底,無論是巧用典故的“彈鋏長歌”,還是化用名句的“春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如”(杜牧)、“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”(柳永),都能為我所用,妥帖而自然。2009 年初,郭老在《藝?!钒l(fā)表《牛頌》:“小試東風(fēng)漸漲塘,春雷滾滾動村莊。老蹄放跡來時路,新汗滋泥別樣香。已道奪鞭驚黑手,何甘嚼草臥斜陽。昂頭翹角豪情在,風(fēng)雨縱橫看兩洋?!惫蠟槿嗣瘛閼蚯聵I(yè)奉獻(xiàn)一生的精神,在詩中亦表露無遺。

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