巴林左旗文化旅游體育局（文物局）

2007年4月，內(nèi)蒙古巴林左旗遼上京博物館在第三次全國文物普查時，發(fā)現(xiàn)一座被盜掘的遼代磚室壁畫墓。巴林左旗文體局組織遼上京博物館專業(yè)人員進(jìn)行勘察，發(fā)現(xiàn)墓室頂部有一盜洞，隨葬品被盜，但在墓室穹窿頂、天井、墓道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了保存較好的壁畫。隨即對墓葬進(jìn)行了搶救性清理，并成功揭取了6幅壁畫，壁畫修復(fù)后藏于遼上京博物館?，F(xiàn)將該墓的基本情況介紹如下。

帳房山遼代壁畫墓位于巴林左旗林東鎮(zhèn)遼上京遺址南約4公里，距遼上京南塔南約700米，海拔約591米。墓葬所在地為西高東低的緩坡，西靠帳房山，東側(cè)臨南北走向的林東鎮(zhèn)至省際通道連接線（圖一）。

圖一 帳房山遼代壁畫墓位置示意圖

一、墓葬形制

該墓為仿木結(jié)構(gòu)磚砌類單室墓。六邊形磚砌的仿木結(jié)構(gòu)，全長6.5、寬2.65米，墓頂距地表深約2米。所用磚為溝紋青磚，大小略同，長34、寬16.5、厚5 厘米。該墓由墓道、天井、墓門、甬道、墓室五部分組成，方向105°（圖二）。

圖二 墓葬平、剖面圖

墓道位于墓葬最東端，西接天井東緣，呈斜坡狀，較陡。長3、寬約0.8米。與天井連接處南北兩側(cè)壁面施白灰，繪有壁畫。填土多為黃沙粘土。

天井為不規(guī)則形，寬約2.62米，進(jìn)深長約1.3米，高2.26米。南北兩壁抹白灰，彩繪儀衛(wèi)圖和侍仆備行圖。天井內(nèi)填土為夯土。

墓門為磚雕仿木結(jié)構(gòu)，高1.5、寬1.1米。正面為磚仿木結(jié)構(gòu)的門樓，門樓壁在磚面上直接抹白灰，彩繪有人物、鳳紋、火焰紋、團(tuán)花圖案及仿木建筑圖案等。斗栱為“斗口跳”做法，磚砌替木上一層筒瓦俯式砌成房檐，檐頂為泥堆筑，涂黑，為門樓脊，脊高20厘米（圖三）。墓門用兩塊石板上下排列封堵。

圖三 墓門斗拱結(jié)構(gòu)

甬道平面呈長方形，寬1.1、進(jìn)深1.5、高1.2米。兩側(cè)立壁高0.8米，以上疊澀內(nèi)收為券頂。甬道券頂涂抹白灰，繪有仿木結(jié)構(gòu)的壁畫，兩側(cè)立壁的壁畫基本全部脫落，只見一人物帽頂圖案。

墓室為抹角六邊形，穹窿頂。直徑2.65、高2.8米。立壁用青磚砌成，高1.5米，以上用青磚逐層疊澀內(nèi)收為穹窿頂。墓室內(nèi)壁涂抹白灰，繪有壁畫，惜墓室立壁壁畫全部脫落，券頂中部偏南有一盜洞，直徑約0.5米。券頂壁畫除盜洞處其余保存較好。墓室地面鋪磚，西部有高0.3、長1.5、寬0.8米的磚砌棺床。墓葬內(nèi)未見骨架，只是在棺床南側(cè)的中部發(fā)現(xiàn)兩處成堆的骨灰，推測是盜墓分子將裝有骨灰的器物盜走所置，由此可以斷定此墓為火葬墓。

二、壁 畫

墓室、甬道、墓門、天井、墓道壁上皆繪有壁畫。惜墓室立壁和甬道立壁繪畫已脫落，可見在涂抹白灰前，未涂抹草拌泥層，直接在墻壁上涂抹白灰后繪畫。壁畫采用粗細(xì)不一的墨線勾勒輪廓，以礦物顏料平涂填彩，主要采用黑、紅、黃、藍(lán)、紫等幾種顏色。

根據(jù)壁畫的分布空間來看，主要分布在墓道、天井、墓門、甬道和墓室。

墓室壁畫，分為穹窿頂和墓壁兩部分。穹廬頂彩繪圖案，中間彩繪有一蓮花圖案，向下分成八條格，長1.4米、寬約0.9—1米不等，每條格用約18厘米寬的云雷紋間隔，每條格內(nèi)又上中下分為三塊，共二十四塊。最底一層交叉彩繪有鳳紋和迦陵頻伽（圖四）。第二層交叉彩繪有鳳和花卉圖案，第三層彩繪花卉圖案。以穹窿頂?shù)南戮墳榻纾陨现料乱来螢橐恢茏仙y帶，寬約8厘米；其下為一周藍(lán)底黃色墨線勾勒輪廓團(tuán)花圖案，寬約20厘米；其下為一周寬約25厘米的黑、紅、黃三色相間的條紋帶，其下為墓室立壁圖案。立壁繪畫脫落嚴(yán)重，只殘存較少的壁畫碎片，根據(jù)脫落的壁畫殘片，可以分析出墓室立壁至少繪有春蘭、夏竹、秋菊、冬梅圖案。

圖四 墓室券頂（局部）

甬道為半圓式券頂，繪有紅紫色仿木建筑的梁栱，惜兩側(cè)人物圖案已脫落，只殘留兩頂黑色帽子的圖案（圖五）。

圖五 甬道券頂

墓門兩側(cè)各繪有一頭戴青幞頭、身穿圓領(lǐng)紫袍和白袍，手持杖的兩名漢人侍者。上部券頂外緣繪有兩只相對的鳳鳥，兩鳳之間繪有一火焰紋圖案。向上至斗栱下繪有藍(lán)底黃色墨線勾勒輪廓團(tuán)花垂簾紋圖案。磚雕仿木斗栱用粗墨線勾勒輪廓，涂有紫紅、黃和綠色三種顏色（圖六）。

圖六 墓門侍者圖

天井兩側(cè)繪有壁畫，主體都是表現(xiàn)侍仆的場景。南壁繪侍仆備行圖，圖中描繪漢人侍仆四人和全鞍韉白馬一匹，面向墓門。右起第一人為中年男子頭戴青幞頭，身著藍(lán)色圓領(lǐng)窄袖袍服，執(zhí)杖引馬。第二人細(xì)目修眉，頭戴青幞頭，身著紫色圓領(lǐng)窄袖袍服，右手握提梁罐的鐵鏈，左手于胸前握住由頸后繞過來的鐵鏈。第三人頭戴青幞頭，身著藍(lán)色圓領(lǐng)窄袖袍服，雙手執(zhí)傘。第四人頭戴青幞頭，身著青色圓領(lǐng)窄袖袍服，左肩扛胡床，雙手于胸前作叉手狀。四人一組恭立（圖七）。

圖七 天井南壁侍仆備行圖

天井北壁繪制儀仗圖，圖中描繪侍仆四人，一名漢人，其余三人為契丹人。四人前邊擺放五面鼓，身后插黃、黑、紅、藍(lán)、白五面旗。旗、鼓的多少是墓主人身份權(quán)力的標(biāo)志。左起第一人，頭戴青幞頭，身著圓領(lǐng)窄袖白袍，腰扎橘紅色布帛帶，雙手握于胸前叉手而立。第二人為一髡發(fā)的契丹青年，身著紫色圓領(lǐng)窄袖袍服，腰扎橘紅色布帛帶，手執(zhí)骨朵斜依肩上。第三人為一髡發(fā)的契丹青年，身著圓領(lǐng)窄袖白袍，腰扎橘紅色布帛帶，雙手握在胸前做叉手狀。第四人也是一位髡發(fā)的契丹青年，戴耳環(huán)，身著圓領(lǐng)窄袖紫袍，腰扎藍(lán)色布帛帶，橘紅色的褲子，足著長靿黑靴，雙手執(zhí)骨朵斜依右肩上（圖八）。

圖八 天井北壁儀衛(wèi)圖

圖一〇 墓道北壁奏樂衛(wèi)士圖

墓道兩側(cè)各繪一衛(wèi)士，墓道南壁繪制衛(wèi)士小憩圖，畫面描繪一髡發(fā)契丹人，戴耳環(huán)，身著圓領(lǐng)窄袖紫袍，腰扎白色布帛帶，足著白靴，雙手拄骨朵于頦下稍作小憩（圖九）。

圖九 墓道南壁衛(wèi)士小憩圖

墓道北壁繪制奏樂衛(wèi)士圖，畫面描繪一髡發(fā)契丹人，身著圓領(lǐng)窄袖紫袍，腰扎白色布帛帶，面向墓門雙手捧黑色笙，骨朵斜插于身后腰帶之中，足著白靴（圖一○）。

三、出土遺物

墓葬雖遭盜掠，但仍出土了較為精致的遺物。殘骨刷子2件，出土的百余枚瓷片經(jīng)拼對，復(fù)原出瓷器10件，分別為鎏金銀扣芒口影青碗1件、殘影青瓷香薰1件、殘影青瓷碟8件。

1.瓷器

影青白釉香薰 1件，M1：1，殘，球形，子母口，足殘，上部為蓮花形鏤空，頂端有一小孔，鏤空下有一圈弦紋，腹部有兩道凹弦紋。白胎，胎質(zhì)細(xì)膩。影青白釉，內(nèi)壁不施釉，外壁滿釉，質(zhì)感極佳，釉色光澤瑩潤。腹徑10.8、高11厘米（圖一一，1； 圖一二）。

圖一二 影青白釉香薰(M1:1)

影青白釉鎏金銀扣碗1件,M1：2，殘，芒口，鎏金銀扣，弧腹，淺足，碗外釉下刻劃有花卉圖案。白胎，胎質(zhì)細(xì)膩，影青白釉。僅口部不施釉，質(zhì)感極佳，釉色光澤瑩潤?？趶?0.3、高4.8、足徑4.6厘米（圖一一，2；圖一三）。

圖一三 影青白釉鎏金銀扣碗(M1:2)

影青白釉高足碟8件，M1：3-10，大小相同。均殘，圓唇，寬沿外翻，淺腹，內(nèi)平底略凹，高圈足。白胎，胎質(zhì)細(xì)膩。內(nèi)外滿施影青白釉，質(zhì)感極佳，釉色光澤瑩潤。口徑10、高2.5、足徑4厘米（圖一一，3-10；圖一四）。

圖一四 影青白釉高足盤(M1:3)

圖一一 墓葬出土遺物

2.骨器

骨刷2件。M1：11，植毛骨質(zhì)刷子，毛發(fā)碳化，頭部有兩排共20個圓孔。殘長20、頭寬1厘米。M1：12，植毛骨質(zhì)刷子，毛發(fā)碳化，頭部有兩排共13個圓孔。殘長17.5、頭寬0.9厘米（圖一一，11-12；圖一五）。

圖一五 骨刷（上為M1：11、下為M1：12）

四、結(jié) 語

該墓沒有發(fā)現(xiàn)墓志及題字資料，所以墓主人姓名和身份不詳。墓葬為火化墓，而且主室券頂又繪有迦陵頻伽圖案，說明墓主人信奉佛教。據(jù)考古發(fā)掘資料顯示，遼代晚期的墓葬形制受漢化影響鮮明，同時也將佛教的思想融入到了自己民族的習(xí)俗當(dāng)中，大量的火葬墓在這一時期出現(xiàn)，雖然在遼代早期和中期的喪葬文化中火葬墓也存在，但是早期的遼代火葬墓一般比較簡單而且大部分是墓主人身份地位較低的土坑豎穴墓①。該墓壁畫中繪有五旗五鼓圖案，說明墓主人身份特殊且十分重要。文獻(xiàn)記載遼代天子享有“十二神纛，十二旗，十二鼓，曲柄華蓋”②。旗鼓作為契丹國仗，在契丹早期作為最高權(quán)力的象征，到了晚期以賜旗鼓的方式，加強對遼境屬部的管理和節(jié)制③。朝廷有對官員賜旗鼓的特例，以表示優(yōu)撫和重視。對這一問題，林沄先生備舉《遼史》中的數(shù)則史料加以論述④。根據(jù)考古資料可知內(nèi)蒙古庫倫1號遼墓、遼寧葉茂臺蕭義墓、阜新遼蕭和墓、內(nèi)蒙古寧城縣鴿子洞遼墓、內(nèi)蒙古敖漢旗羊山1號遼墓壁畫中皆繪有“旗鼓”，墓主人均屬遼代中晚期的官員或貴族?！澳乖岜诋嬎娖旃?，是官員身份和社會地位的標(biāo)志，以此炫耀生前的尊貴”⑤。根據(jù)上述內(nèi)容以及該墓葬的形制分析，此墓應(yīng)建于遼代晚期。

總之帳房山遼代壁畫墓的發(fā)現(xiàn)，對研究遼朝的生活習(xí)俗、服飾、喪葬制度、繪畫藝術(shù)等方面都提供了很有價值的第一手資料。附記：本文撰寫得到了中國社會科學(xué)院考古研究所董新林研究員的熱心指導(dǎo)，在此深表謝意!

執(zhí)筆：左利軍

繪圖：王 巖 左利軍

攝影：張曉強 李學(xué)良 孟令婧

注 釋

① 劉海年、李岱松：《遼代墓葬形制的分析與研究》，《遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報》2014年5期。

② 脫脫：《遼史·志·卷二十八·儀衛(wèi)志四》，中華書局，1974年。

③⑤陳曉偉：《圖像、文獻(xiàn)與文化史：游牧政治的映像》，河北大學(xué)出版社，2017年。

④ 林沄：《遼墓壁畫研究兩則》，《林沄學(xué)術(shù)文集》，中國大百科全書出版社，1998年。