曾嘉琪

◆摘? 要：學(xué)前教育正隨著當(dāng)前社會(huì)教育的發(fā)展受到更多社會(huì)群體的關(guān)注。從幼兒園教育的角度出發(fā)來看，習(xí)慣教育與愛的培養(yǎng)，是對幼兒進(jìn)行人格教育的重要方式之一。雖然在當(dāng)前的很多教育內(nèi)容中，教師與家長的關(guān)注點(diǎn)集中在幼兒的知識(shí)學(xué)習(xí)方面，但是從本質(zhì)上來講，最關(guān)鍵的還是在學(xué)前教育階段培養(yǎng)孩子良好的人格基礎(chǔ)與道德基礎(chǔ)，從踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的角度出發(fā)推動(dòng)當(dāng)前幼兒園幼兒整體素質(zhì)的提升，為日后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。本文就從當(dāng)前的幼兒園幼兒社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題角度出發(fā)，就如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)在學(xué)前教育幼兒群體中的發(fā)展與推廣提出一些意見與建議。

◆關(guān)鍵詞：幼兒園;核心價(jià)值觀;教育;思想

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是基于中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)道德要求的統(tǒng)一群體性認(rèn)同，是對我國所有公民進(jìn)行道德最大公約數(shù)的基本要求。學(xué)前教育的兒童在身體與心智發(fā)展方面還不夠成熟，因此要通過道德教育的方式，通過“大題小做盡小者”的方式展開教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)作為學(xué)前教育的主要內(nèi)容來抓，為孩子的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

1當(dāng)前學(xué)前教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)現(xiàn)狀淺析

1.1家長群體的教育關(guān)注度不高

與當(dāng)前的知識(shí)教育相比，當(dāng)前的學(xué)前教育發(fā)展主要方向就是對學(xué)前教育階段的小朋友進(jìn)行道德教育與習(xí)慣的培養(yǎng)，同時(shí)以知識(shí)教育為平臺(tái)提升孩子的整體學(xué)習(xí)自主能力。但是從實(shí)際的教育的角度出發(fā)來看，很多家長群體更加關(guān)注對孩子的知識(shí)教育，希望通過“不輸在起跑線”上的教育方式展開教育，因此更加關(guān)注語文、數(shù)學(xué)、英語等的基礎(chǔ)知識(shí)，希望孩子在幼兒園階段就進(jìn)行“預(yù)科”的學(xué)習(xí)。而對道德教育方面，很多家長都不能夠從教育的角度出發(fā)全面展開，而是以日常的指點(diǎn)為主的，“就事論事”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，并不能讓孩子形成較為系統(tǒng)的、科學(xué)的道德價(jià)值觀念。

1.2教師群體的核心價(jià)值觀素質(zhì)教育有待提升

從教師群體的角度出發(fā)來看，當(dāng)前的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教師群體的專業(yè)知識(shí)教育水平以及道德水平、各方面的能力都能夠滿足學(xué)前教育的發(fā)展需求。但是從社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的角度出發(fā)來看，很多教師只是在理論層面上有所涉及，至于如何將這些內(nèi)容通過學(xué)前教育課堂的方式傳達(dá)給小朋友，很多地區(qū)還么有全面落實(shí)，很多家長群體也沒有相關(guān)的教育需求。這就導(dǎo)致教師群體對社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)方面的認(rèn)知與教育需求之間的差距相對較大。這樣的情況下，如何讓教師將核心價(jià)值觀教育的主要內(nèi)容作為課堂教育的重點(diǎn)知識(shí)，還需要進(jìn)一步的教育與探索。

2如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到日常的教育中去

2.1從教師的角度出發(fā)提升“供給側(cè)”的改革

要想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育理念滲透到日常的幼兒園教育中，首先要對教師群體的教育能力進(jìn)行全面的培養(yǎng)與提升。在理論知識(shí)方面，教師群體要全面了解這些基礎(chǔ)的要求都是站在哪一層次的那些內(nèi)容方面展開的。比如在“誠信”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容角度，教師首先在課堂上通過PPT的方式，將誠信故事作為播放內(nèi)容，然后讓孩子們在觀看完視頻之后，講解自己對故事的道德認(rèn)知。這時(shí)，教師還要關(guān)注教育創(chuàng)新，比如在整體課程完成之后，讓小朋友們說一說在生活中自己如何保證誠信，如何在生活中教育身邊的人做到誠實(shí)守信。只有這樣，才能保證“大題小做盡小者”，從生活中的“小”出發(fā)，來提升孩子對大道理的理解。

2.2從家校共育的角度出發(fā)推動(dòng)統(tǒng)一性建設(shè)

家庭是道德教育的重要場所。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是道德建設(shè)的主要內(nèi)容，要想進(jìn)一步滲透這一道德要求對小朋友的教育意義，就要從家校共育的角度出發(fā)，形成道德教育的統(tǒng)一戰(zhàn)線。比如在誠信建設(shè)中，教師可以將理論知識(shí)作為教育的主要內(nèi)容，并將這一教育要求通過家長群的方式展開家校統(tǒng)一教育，家長群體在家庭教育中，要向孩子講清什么是誠信，在生活中如何做到誠信，并讓孩子對家長、對自己進(jìn)行監(jiān)督，對自己身上以及父母身上的守信與失信的行為進(jìn)行記錄，并在之后的生活中進(jìn)一步改進(jìn)存在的誠信問題。這樣，營造家庭與社會(huì)、學(xué)校的統(tǒng)一化誠信教育，對小朋友進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論與實(shí)踐教育，提升整體的教育成效。

2.3從教學(xué)方式的角度出發(fā)吸引小朋友注意力

學(xué)前幼兒園教育階段的幼兒還處在探索世界、探索社會(huì)的階段，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能激發(fā)小朋友的學(xué)習(xí)興趣，簡單的理論講解的方式也不能讓小朋友對這些內(nèi)容有較深的感悟。因此，在課堂教育的時(shí)候，教師可以通過創(chuàng)新教育方式來激發(fā)小朋友的參與意識(shí)，比如通過圖片對比的方式讓小朋友知道哪種行為是愛國，哪種行為是不愛國，然后小朋友可以通過記載、圖片或者是小視頻的方式來收集社會(huì)群體的“愛國行為”，這樣，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容融入到生活中，滲透到日常教育中，幫助孩子在學(xué)前教育中堅(jiān)定自身的理想信念，奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

2.4關(guān)注理論與實(shí)踐之間的結(jié)合

學(xué)前教育一方面在于培養(yǎng)孩子認(rèn)知世界的能力，另一方面也要激發(fā)孩子的動(dòng)手能力。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中，教師也可以通過實(shí)踐動(dòng)手的方式激發(fā)孩子們對道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如在愛國教育中，教師在國慶節(jié)前的集體活動(dòng)時(shí)展開做國旗的手工課，讓小朋友通過畫畫、剪紙的方式自己制作國旗，然后粘貼到白色的墻面上，引導(dǎo)小朋友們敬少先隊(duì)禮，為孩子們學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)愛國主義精神營造良好的環(huán)境。讓小朋友在游戲、實(shí)踐與潛移默化的教育方式下提升自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀水平。

3結(jié)語

大題小做盡小者，是在學(xué)前教育中全面滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)要求的關(guān)鍵所在，是從整體社會(huì)道德要求角度出發(fā)提升教育能力的關(guān)鍵所在。因此，要在學(xué)前教育中全面滲透道德教育，通過實(shí)踐、理論與家校共育的方式，切實(shí)從生活中點(diǎn)滴小事提升小朋友社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)水平。

參考文獻(xiàn)

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[2]沈雯.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入幼兒園教育的思與行[J].廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2020.