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        小學(xué)生優(yōu)秀中華文化傳承與德育創(chuàng)新研究

        2021-10-12 10:19:48潘桂軒
        速讀·上旬 2021年10期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化德育創(chuàng)新

        潘桂軒

        ◆摘? 要:中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,是中華民族發(fā)展的精神源泉。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育和中華傳統(tǒng)美德傳承的重要性。在黨的十八大報(bào)告中指出:要把“立德樹人”作為學(xué)校教育的根本任務(wù),中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育資源,把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到中小學(xué)的德育過程中,進(jìn)行德育的創(chuàng)新,有利于提高中小學(xué)的德育水平,以此來有效完成立德樹人的教學(xué)任務(wù)。由于當(dāng)前多種文化相互交融以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,使得人們逐漸崇拜西方文化,而對于自己民族的文化漠不關(guān)心,同時(shí)被一些不良的西方思想所侵?jǐn)_,對我國的小學(xué)生價(jià)值觀造成了影響,對他們的健康成長非常不利,在這種情況下,應(yīng)該努力傳承發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)行德育創(chuàng)新,改善我國小學(xué)生的價(jià)值取向,提高我國小學(xué)生的綜合素質(zhì)以及我國德育的教學(xué)水平。

        ◆關(guān)鍵詞:小學(xué)生;傳統(tǒng)文化;德育;創(chuàng)新

        1德育內(nèi)涵

        德育在某種程度上是發(fā)展人類美德和性格的教育。但是對于德育的內(nèi)容以及如何理解德育概念,國內(nèi)還沒有明確的結(jié)論。從德育內(nèi)容的理解有廣義和狹義之分:廣義的德育包括思想教育、政治教育、道德教育和法制教育等;而狹義的德育專指道德教育。

        2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育的關(guān)系

        2.1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了小學(xué)德育內(nèi)容體系

        2.1.1優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為小學(xué)的德育教育提供了重要內(nèi)容

        中國有著豐富的傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)社會(huì)是教育的財(cái)富。這些思想流傳了數(shù)千年,支撐了中國國家的生存和發(fā)展,形成了中華民族的良好品格。中國古代優(yōu)秀的德育教育理念是現(xiàn)代中小學(xué)德育的重要組成部分,今天的小學(xué)德育教育教育需要借鑒古代優(yōu)越的德育思想。在長期的發(fā)展過程中,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積累了大量的德育教育的經(jīng)驗(yàn),并且創(chuàng)新出了一些更加優(yōu)異的方法,其中一些方法至今仍在使用,仍在激勵(lì)著中小學(xué)德育的發(fā)展。

        2.1.2小學(xué)德育可以傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        今天的小學(xué)生道德教育的內(nèi)容大都是從古代傳到現(xiàn)在的。從傳承的角度來看,今從傳承的角度來看,今天德育教育的內(nèi)容也將是明天優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。首先,小學(xué)德育工作能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行傳承,保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性;其次,小學(xué)的德育教育對傳統(tǒng)文化的甄別和選擇起到了一定作用,德育對于文化傳承并不是對以往內(nèi)容的完全復(fù)制;最后,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)的道德教育,可以促進(jìn)文化認(rèn)同。

        2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育相契合

        在價(jià)值目標(biāo)上,兩者都是為了塑造個(gè)人的健康人格;在精神內(nèi)核上,兩者都具有一定的人文色彩;在教育方法上,兩者都強(qiáng)調(diào)要把知識(shí)和活動(dòng)結(jié)合起來。今天德育教育的不僅要讓學(xué)生知道基本的道德規(guī)范,而且要把道德規(guī)范內(nèi)化為自己的情感和精神品質(zhì),要把標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范落實(shí)到所得的經(jīng)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐中。

        3傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行小學(xué)德育創(chuàng)新

        3.1小學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化策略

        3.1.1注重探索漢字的教育文化

        漢字是中國傳統(tǒng)文化中最重要的標(biāo)志之一,是中華優(yōu)秀文化智慧的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)漢字的過程中,學(xué)生可以吸收民族文化的智慧。小學(xué)教師應(yīng)注重挖掘教材中的漢字文化,提高學(xué)生對規(guī)范傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字背后的文化背景,使他們逐步了解中國的傳統(tǒng)文化。

        3.1.2詳細(xì)解釋古詩文,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        古詩詞對小學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化和了解傳統(tǒng)文化非常有用。作為中國傳統(tǒng)文化的象征,古詩詞深刻表達(dá)了古代文人墨客的情感和美德精神。古代學(xué)者常常把自己的情感和希望寄托在古詩詞中,而我們的傳統(tǒng)文化也賦予了高尚的道德估計(jì)。因此,小學(xué)教師詳細(xì)去解讀古詩詞對小學(xué)生的文化學(xué)習(xí)具有重要意義。

        3.1.3模擬真實(shí)的教學(xué)情境,振興傳統(tǒng)文化知識(shí)

        當(dāng)教師采用創(chuàng)新的教學(xué)方法來模擬古詩的真實(shí)情況時(shí),學(xué)生就能更好地理解古詩的內(nèi)容,欣賞作者表達(dá)的思想和感情。比如在教授《憶江南》這首詞,教師可以利用多媒體技術(shù)以視頻和圖像的形式展示江南美麗的風(fēng)景,讓學(xué)生更自然地感受。學(xué)生們可以參觀美麗的江南水城,欣賞“日出江花紅勝火”的美景,從而深刻理解這首古詩的含義,,深刻體會(huì)到作者想要表達(dá)的情感。

        3.2將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育

        3.2.1轉(zhuǎn)變思想,深入研究創(chuàng)新的教學(xué)資源

        小學(xué)的德育課本教材中,中國傳統(tǒng)文化的一些精髓沒有得到充分體現(xiàn),整體執(zhí)行起來也比較散亂,沒有明確的教學(xué)思路,在這種情況下,我們只能規(guī)范小學(xué)德育教育的工作以及教育工作者對教材進(jìn)行徹底解剖分析,通過將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育工作相結(jié)合,通過他們感興趣的“故事、書籍、典故”等,幫助他們正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

        3.2.2深入探索靈活的教學(xué)方法,提高道德教育管理的有效性。

        現(xiàn)在的小學(xué)德育工作采用傳統(tǒng)的方法對小學(xué)生進(jìn)行教育,但是其效果并不明顯,小學(xué)德育工作者只有不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,才能有效提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,那么,小學(xué)德育工作者就可以把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一些成語故事、名言警句、詩詞等運(yùn)用到教學(xué)中,從而激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)決心教育的興趣,以提高教學(xué)的教學(xué)效果。

        3.2.3加強(qiáng)家庭德育

        家長不僅要融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,而且要發(fā)揮非常重要的作用。家長既要始終和學(xué)校的教學(xué)思想保持一致,又要為小學(xué)生營造積極開放的學(xué)習(xí)氛圍,并精心選擇課外經(jīng)典讀物供小學(xué)生課后閱讀,與學(xué)校雙管齊下,把小學(xué)生的精神世界提升到新的高度。

        4結(jié)束語

        綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是教育工作中最關(guān)鍵的教學(xué)手段,在教學(xué)中,它不僅具有多樣的文化形態(tài),而且是人們思想進(jìn)步、行為進(jìn)步的體現(xiàn),對于處于成長時(shí)期的小學(xué)生來說,它是德育中沉甸甸、勢在必行的教學(xué)法寶。無論是學(xué)校、教師、監(jiān)護(hù)人還是小學(xué)生自己,都需要繼承和弘揚(yáng)這種優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,在一定程度上提高小學(xué)生的道德水平和學(xué)習(xí)水平。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馮金山.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].新課程·小學(xué),2019(2):217.

        [2]陳潔.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育結(jié)合探究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐,2019(12):203.

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