【內(nèi)容提要】 電影《明月幾時(shí)有》，以香港抗日為題材，基于香港抗日時(shí)期著名的“東江縱隊(duì)”真實(shí)原型，講述了日本占領(lǐng)香港時(shí)期，香港人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與日軍頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适?。該片獲得了第38屆香港金像獎(jiǎng)最佳影片等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。本文從影片傳播特點(diǎn)及成因、傳播內(nèi)容策略和傳播策略分析三個(gè)方面，分析這部主旋律作品的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】主旋律? 電影? 傳播特點(diǎn)

一、主旋律影視作品發(fā)展階段及傳播特點(diǎn)

電影《明月幾時(shí)有》是2017年為慶祝建黨96周年和香港回歸20周年攝制的一部影片。

《明月幾時(shí)有》等影視劇作為大眾娛樂(lè)生活中一個(gè)重要的藝術(shù)形式，同時(shí)也扮演著大眾傳播的媒體角色，擔(dān)負(fù)著傳播國(guó)家主流話語(yǔ)、突出主旋律的社會(huì)責(zé)任?！爸餍呻娪啊钡母拍钍?987年在原廣電部電影局召開(kāi)的全國(guó)故事片會(huì)議上提出的。這類電影最大的特點(diǎn)是弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，謳歌人性真善美，包括革命歷史題材和貼近生活的現(xiàn)實(shí)主義題材，例如電影《大決戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折》《開(kāi)國(guó)大典》《焦裕祿》《唐山大地震》等等。

主旋律影視作品經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，形成三個(gè)主要階段。一是誕生階段（1987年-1992年）：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立不久，主旋律電影剛剛誕生，作品以塑造英雄人物、典型人物為主，代表作品包括《大決戰(zhàn)》《大閱兵》等。二是發(fā)展階段（1993年-2010年）：我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段，主旋律電影以“草根”英雄為主要人物，作品強(qiáng)調(diào)“以人為本”的內(nèi)涵。這一時(shí)期涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的軍旅題材電視劇，例如《激情燃燒的歲月》（2001）、《亮劍》（2006）、《士兵突擊》（2006），其中塑造了很多生動(dòng)的人物形象，深受大眾喜愛(ài)。三是快速發(fā)展階段（2010年至今）。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）統(tǒng)計(jì)，截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到9.04億的規(guī)模。①在新媒體的推動(dòng)下，網(wǎng)民有了前所未有的輿論話語(yǔ)權(quán)，這一階段的主旋律影視劇在傳播方式上采用隱喻化策略。這一時(shí)期有代表性的主旋律作品包括：《我是特種兵》（2011）、《父母愛(ài)情》（2014）、《戰(zhàn)狼》（2015）、《建軍大業(yè)》（2017）、《我和我的祖國(guó)》（2019），這些影視劇更加注重品質(zhì)，在人物塑造上以個(gè)性化英雄為主要特征，影片不再是“說(shuō)教”式的，而是從戲劇情境的構(gòu)建、戲劇沖突的推進(jìn)、情感共鳴的實(shí)現(xiàn)等多個(gè)方面打磨作品，從不同的時(shí)代、角度、領(lǐng)域激發(fā)起了人們對(duì)于理想、信念、祖國(guó)的認(rèn)知與思考。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際影響力的提升，文化的多元化，主旋律影視作品發(fā)展迅速，傳播上采用主旋律與娛樂(lè)片相結(jié)合等多種新的傳播方式，提升了觀眾對(duì)主旋律影視劇的接納度。

二、主旋律影視作品傳播內(nèi)容策略分析

由著名編劇何冀平創(chuàng)作，許鞍華執(zhí)導(dǎo)的電影《明月幾時(shí)有》，以香港歷史上著名的“東江縱隊(duì)”為原型，講述了日本占領(lǐng)香港時(shí)期，香港人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适?。該片的?chuàng)作主題、人物塑造和敘事方式都很有特點(diǎn)。

（一）電影主題

影片名字取自蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，正是作品要表達(dá)的家國(guó)情懷——家要圓，國(guó)要圓。期盼團(tuán)圓，這是中華民族共同的愿望與情感，是任何力量都無(wú)法侵犯和改變的。

在國(guó)家提倡“文化自信”與“文化走出去”的戰(zhàn)略背景下，很多主旋律影視劇都是基于真實(shí)事件進(jìn)行的再創(chuàng)作?！睹髟聨讜r(shí)有》所選取的題材也是基于真實(shí)的歷史事件，影片選擇了香港電影從未涉獵的游擊隊(duì)的題材，根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，香港“東江縱隊(duì)”的真實(shí)抗日故事改編。東江縱隊(duì)是由曾生、林平等人領(lǐng)導(dǎo)的一支香港抗日武裝隊(duì)伍，開(kāi)辟了華南“敵后三大戰(zhàn)場(chǎng)”之一。1945年，朱德同志在“七大”軍事報(bào)告《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》中將東江縱隊(duì)與瓊崖縱隊(duì)和八路軍、新四軍并稱為“中國(guó)抗戰(zhàn)的中流砥柱”，由此可見(jiàn)東江縱隊(duì)在那一時(shí)期的重要性。

香港的抗日，有著其自身歷史語(yǔ)境下的抗戰(zhàn)意義，英屬殖民地，又被日軍占領(lǐng)，是一種“雙重淪陷”。香港抗日不只是內(nèi)地抗戰(zhàn)的一個(gè)環(huán)節(jié)或擴(kuò)充，更具有全球性反殖民的意義。本部影片的導(dǎo)演許鞍華正是從這個(gè)視角對(duì)香港抗戰(zhàn)做了全新的闡述，她與編劇何冀平在搜集整理了大量歷史文字與影像資料，采訪了當(dāng)年的老游擊隊(duì)員，參觀舊址，反復(fù)斟酌、選擇，最終成就了這部佳作。

（二）人物塑造

電影《明月幾時(shí)有》中塑造的幾個(gè)主要人物都不是大名鼎鼎的英雄，而是活躍在抗日第一線的小人物，由這些小人物的尋常經(jīng)歷書(shū)寫(xiě)了香港抗日的傳奇史，由這些小人物展現(xiàn)了香港抗日的大歷史，由這些小人物的親情、愛(ài)情和友情體現(xiàn)了濃濃的家國(guó)之情。

女主人公方姑來(lái)自傳奇式人物孔秀芳（參加革命后改名為方蘭），她曾組建了一只被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“方姑游擊隊(duì)”的300多人的中隊(duì)，這支由中共領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，屬于東江縱隊(duì)下的港九大隊(duì)市區(qū)中隊(duì)，活躍在香港市區(qū)和九龍半島一帶。他們編印《地下火》刊物，散發(fā)反日傳單，破壞日本軍工生產(chǎn)，有力配合了太平洋大反攻。

電影一開(kāi)始以游擊隊(duì)營(yíng)救滯留在香港的文化界人士為懸念，當(dāng)時(shí)滯留香港的中國(guó)文化名人大約有800多人，如茅盾、夏衍、梅蘭芳、梁漱溟，他們?cè)谥袊?guó)的文化領(lǐng)域有著舉足輕重的作用，而日軍在想方設(shè)法的抓捕他們，黨在想方設(shè)法的解救他們。如何在電影中表現(xiàn)這一營(yíng)救事業(yè)的艱難和重要性呢？影片通過(guò)典型人物的經(jīng)歷表現(xiàn)營(yíng)救事件，同時(shí)將主人公方姑拉入情境，讓她做出了人生最重大的選擇。

方姑由周迅飾演，是一名小學(xué)老師，她崇拜住在她家樓上的文學(xué)家茅盾，當(dāng)茅盾和鄒韜奮遭遇漢奸的緊急時(shí)刻，情急之中方姑幫助劉黑仔處理漢奸尸體，又帶他們順利抵達(dá)會(huì)合地點(diǎn)，這一切都來(lái)得那樣快，她措手不及，卻又情之所至，她也從此走上革命的道路。

日本占領(lǐng)時(shí)期，香港人民的生活艱難，他們面臨著隨時(shí)會(huì)到來(lái)的饑餓和屠殺的危險(xiǎn)，即便在這樣的時(shí)候，善良的方姑寧可自己挨餓，也要偷偷放走可以作為食物的小兔子。方姑母親在幫助女兒工作時(shí)不幸被捕，本決心營(yíng)救的方姑在衡量了敵我雙方的力量后，為了不讓游擊隊(duì)全軍覆沒(méi)，她做出了不營(yíng)救的選擇。在方姑無(wú)力的痛哭聲中，我們能夠感受到她所承受的不僅僅是失去母親的痛苦，還有無(wú)力營(yíng)救的痛楚，更是連累母親的自責(zé)之痛。方姑的人物形象很豐滿，有選擇革命道路的堅(jiān)定與勇敢，還有對(duì)生命、對(duì)親情飽含的深情與責(zé)任。

影片中還塑造了游擊隊(duì)長(zhǎng)劉黑仔、方姑戀人李錦榮、方姑母親、小游擊隊(duì)員彬仔等一系列小人物，每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性。

（三）敘事特點(diǎn)

電影《明月幾時(shí)有》沒(méi)有宏大的敘事，是以生動(dòng)、豐滿的香港平民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中情感的變化為主線展開(kāi)劇情，劇中人物之間的“情”是貫穿始終的主線。影片中小游擊隊(duì)員彬仔作為整個(gè)故事的第三人稱講述者，從最開(kāi)始故事的引入到四條線索之間的轉(zhuǎn)換銜接，再到最后一個(gè)蒙太奇鏡頭從歷史場(chǎng)景切入到當(dāng)下香港的生活，他在整部影片中起到舉足輕重的串聯(lián)作用。

在那個(gè)特殊又嚴(yán)酷的年代，面對(duì)革命，面對(duì)民族大義，個(gè)人的情感必須要暫時(shí)放下，因此人物之間的每一次告別就成為打動(dòng)觀眾的點(diǎn)睛之筆。方姑的戀人李錦榮要去日本人那里做臥底，分別之際，他不能向方姑說(shuō)明去處，只能用深情的擁抱來(lái)訴說(shuō)自己的不舍之情。默默喜歡方姑的劉黑仔因?yàn)楦锩枰x開(kāi)香港，在登上小船之際，千言萬(wàn)語(yǔ)只匯集成一句：“勝利后再見(jiàn)。”

影片的最后一個(gè)蒙太奇鏡頭：茫茫大海上，游擊隊(duì)長(zhǎng)劉黑仔搭乘的小船漸漸消失在夜色中。日本作曲家久石讓作曲的音樂(lè)由低沉轉(zhuǎn)向歡快，與之相隨的鏡頭由黑夜轉(zhuǎn)為清晨，音樂(lè)也越來(lái)越熱烈，讓人感到一種力量在冉冉升起。而后，鏡頭將70多年前的山村漁港與燈火通明的維多利亞港融為一體，讓觀眾感受到歷史的滄桑變化，當(dāng)年的小游擊隊(duì)員和眾人道別，他把計(jì)程車(chē)掛上停止載客的牌子，開(kāi)著計(jì)程車(chē)緩緩離去，依舊過(guò)著普通的生活。

從影片《明月幾時(shí)有》我們可以看到主旋律影視劇敘事策略的變化，在全球化高速發(fā)展的時(shí)代，國(guó)外影視劇尤其是好萊塢影視劇在中國(guó)市場(chǎng)上影響較大，國(guó)內(nèi)有一些主旋律影片也借鑒了好萊塢影視劇的風(fēng)格，比如在敘事上通常強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，但是這種敘事風(fēng)格與中國(guó)文化的傳播策略不是完全符合。電影《明月幾時(shí)有》在這方面做出了很大的突破，在敘事上沒(méi)有采用好萊塢的敘事風(fēng)格，而是以人與人之間最本真的“情”為主線，以情動(dòng)人，從敘事視角上拉近了主旋律與受眾之間的距離。

三、主旋律影視劇的傳播策略分析

我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，社會(huì)文化日益多元化，文化的消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，在這樣的背景下，主旋律影視劇的發(fā)展不僅要在內(nèi)容上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，同時(shí)在傳播策略上也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

首先，利用社交媒體制造輿論影響力。隨著自媒體和社交媒體的發(fā)展，很多影視劇在上映之前就展開(kāi)了與網(wǎng)友的互動(dòng)，將創(chuàng)作過(guò)程以“花絮”、“彩蛋”、明星大V助力形成話題討論等形式引起市場(chǎng)的關(guān)注。影片《明月幾時(shí)有》中有周迅、霍建華、彭于晏、郭濤等幾位明星演員的加盟，使影片一上映就引起諸多關(guān)注，雖然現(xiàn)在距離影片上映已經(jīng)有三年多的時(shí)間，影片微博的粉絲量還保持在6萬(wàn)左右。

其次，自媒體與主流媒體的傳播相結(jié)合，形成傳播合力。在微博搜索中，以“電影明月幾時(shí)有”為話題搜索，話題閱讀量達(dá)2.4億，討論190.3萬(wàn)，這個(gè)話題被周迅、霍建華、彭于晏等大V轉(zhuǎn)發(fā)?？梢?jiàn)，主旋律影片不僅僅要在內(nèi)容上取得成功，傳播方面也需通過(guò)多渠道的方式達(dá)到最佳的效果。

第三，整合資源的營(yíng)銷傳播方式。主要是利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的特性來(lái)對(duì)輿論話題進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)觀眾對(duì)主旋律影視劇的自主性傳播驅(qū)動(dòng)力。例如《明月幾時(shí)有》通過(guò)媒體、明星等幾個(gè)方面的合力引爆話題，在話題討論中引導(dǎo)公眾參與傳播，讓輿論內(nèi)容進(jìn)入觀眾視線，同時(shí)參與演出的諸多明星對(duì)微博話題進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)與點(diǎn)贊在很短的時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)數(shù)量劇增。最大的亮點(diǎn)在于，觀眾在轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)增加了新的輿論內(nèi)容，這種再傳播引導(dǎo)了話題的正向循環(huán)。另外，影片宣傳上再整合一些社交媒體、視頻媒體，多種形式的傳播在短時(shí)間內(nèi)會(huì)達(dá)到較好的傳播效果。

同時(shí)，利用社交媒體的優(yōu)勢(shì)，將主旋律影視劇品牌與觀眾建立起帶有人情味的連接關(guān)系?！睹髟聨讜r(shí)有》在影片上映前幾個(gè)月就開(kāi)始宣傳，舉辦發(fā)布會(huì)，推出影片主題曲，公布了主要人物形象海報(bào)，多次為影片的公映進(jìn)行了預(yù)熱，建立起了影片與觀眾的初次連接。這部影片不像《復(fù)仇者聯(lián)盟》的系列商業(yè)影片，或者《戰(zhàn)狼》的主旋律系列影片，無(wú)法實(shí)現(xiàn)日常化營(yíng)銷效果，但因?yàn)橛捌忻餍堑膮⑴c，同樣能夠?qū)崿F(xiàn)影片品牌的建立，從而建立與觀眾的連接關(guān)系。主旋律影片在品牌建立上，可以朝著系列影片的方向發(fā)展，充分利用影片中的人物形象進(jìn)行品牌建設(shè)，達(dá)到營(yíng)銷日?；哪繕?biāo)，從而建立與觀眾的持久連接關(guān)系。

主旋律影片的傳播策略發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的關(guān)系密切，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，觀眾對(duì)藝術(shù)作品的要求也越來(lái)越高，當(dāng)觀眾主動(dòng)自覺(jué)地參與到主旋律影片的傳播宣傳中去，主旋律影片距離藝術(shù)品質(zhì)與市場(chǎng)化傳播的有效結(jié)合就不遠(yuǎn)了。

注釋：

①中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第45次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[EB/OL].http：//www.cac.gov.cn/2020-04/27/c_1589535470378587.htm，2020-04-28.

作者簡(jiǎn)介：許晶，海南師范大學(xué)新聞傳播與影視學(xué)院副教授

編輯：徐? ?峰