張尊勝

一、在藝術(shù)的道路上，經(jīng)歷由黑到白的歷練

隋禮文先生自幼喜歡藝術(shù)，卻一次次與藝術(shù)擦肩而過。他小時(shí)候就喜歡畫畫，上學(xué)時(shí)，每次美術(shù)課，他的畫都被當(dāng)成范本，在全班同學(xué)面前展示。然而，由于種種原因，他沒能繼續(xù)求學(xué)，而是進(jìn)廠當(dāng)了一名電焊工人。雖然電焊與藝術(shù)八竿子打不著，但他并沒有放棄，而是以一顆年輕躁動(dòng)、不服輸、不認(rèn)命的心，特別是憑借著對藝術(shù)獨(dú)特的悟性和熾愛，在工作之余，依然潛心于黑白藝術(shù)的探索和探究，從不言棄的他，苦心孤詣，獨(dú)自一個(gè)人在黑夜里摸索。

好在功夫不負(fù)有心人，就像世上所有的相遇都是久別重逢一樣，他得到著名雕塑家、中國石雕藝術(shù)大師林繼相先生的賞識(shí)，最終師從林繼相先生。

那年，他26歲。從那之后，隋禮文的藝術(shù)生涯中，不再是一個(gè)人在黑暗中摸索，而是經(jīng)歷了由黑夜到白天的轉(zhuǎn)變，從此心情就如白天一樣的舒展明朗，藝術(shù)之門終于敞開。他跟著林繼相老師學(xué)習(xí)素描、雕刻和靈璧石的設(shè)計(jì)制作，如饑似渴地投入學(xué)習(xí)中，就這樣，一做就是30年。

在藝術(shù)的道路上經(jīng)歷了由黑到白洗禮的隋禮文，從做事到做人都竭盡全力，盡善盡美，贏得了業(yè)內(nèi)外人士的交口稱贊，如他做藝術(shù)作品的靈璧石的底色一樣，黑得徹底，白得純凈，是那樣質(zhì)樸，又是那樣純正，抒寫出如靈璧石一樣至善至美的藝術(shù)人生。

二、在對藝術(shù)的追尋中，與“黑白”相遇

曾經(jīng)有一首歌里唱道：“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會(huì)唱歌……”石頭在隋禮文的心中就是一件藝術(shù)品。他會(huì)根據(jù)石頭原有的形狀來設(shè)計(jì)作品，發(fā)現(xiàn)別人眼中發(fā)現(xiàn)不了的美。一塊石頭的上下甚至正反兩面，設(shè)計(jì)的靈感都是不一樣的。就算沒有靈感的時(shí)候，遇見好看的石頭他也會(huì)先淘下來，慢慢去品，去構(gòu)思作品。特別是對于靈璧石，隋禮文更是情有獨(dú)鐘。

《云林石譜》上說：“天地至精之氣，結(jié)而為石，負(fù)土而出，狀為奇怪?！彼宥Y文在追尋藝術(shù)的過程中邂逅的“黑白”是指“黑白靈璧石”。黑白靈璧石白如雪、黑如漆、滑如脂、潤如玉，有著強(qiáng)烈的對比效果，而且每一塊石頭的黑白紋理都不相同，給人一種可遇而不可求的感覺，特別能夠激發(fā)起雕刻者創(chuàng)作的靈感和欲望。隋禮文認(rèn)為，黑白溫潤的靈璧石是一種上乘的雕刻材料，很適合雕刻人物或者佛教觀音造像。

對靈璧石的興趣與熱愛，可以追溯到隋禮文上中專前的一次偶遇。他初次看見黑白相間的靈璧石，就被它的神奇所吸引，以至于久久不能忘懷。冥冥中感覺到，人對石頭的這種熱愛是一種本能，在經(jīng)歷過年齡的增長、人生的歷練之后，這種感覺愈發(fā)深厚，每每看到一塊石頭，隋禮文腦海中就會(huì)浮現(xiàn)雕刻后的成品，深深感到靈璧石的黑白藝術(shù)猶如一幅剛剛展開的凝聚人間滄桑的歷史畫卷，既厚重又深邃；又如同一部打開扉頁的美術(shù)巨著，既宏大又精彩。

他也在收藏和觀賞靈璧石的過程中，學(xué)會(huì)與大自然和平相處，學(xué)會(huì)過低碳日子。他在享受賞石的審美愉悅以外，也洗禮了內(nèi)心，更加淡泊明志、寵辱偕忘，享受云卷云舒的境界，也就注定了他與黑白靈璧石的情緣，惺惺相惜，達(dá)到了“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境地。

三、在藝術(shù)的淬煉中，讓“黑白”相融

一套刻刀，一雙巧手，一份匠心，一方美石，融合了大師傳承、歲月積淀的美學(xué)理念；深厚熟練的技藝，將石材作品表現(xiàn)得淋漓盡致。手藝人，內(nèi)心是以手藝為美的，也是以手藝而自豪的。隋禮文做的不是用來收藏的、只能鎖在保險(xiǎn)柜里的珍品，也不是毫無情感的擺設(shè)品，而是貼近人內(nèi)心的作品。每每悠閑的午后或深夜，伴著喜歡的音樂，埋頭在一方石上，手拿刻刀，神情自若，猶如從容地游走在自己的戰(zhàn)場，左右逢源，戰(zhàn)無不勝。手中的刻刀在那一刻被賦予了生命，讓石頭與手藝人實(shí)現(xiàn)了今生最完美的相遇。

隋禮文獨(dú)自一人在工作室的時(shí)候，拿起刻刀，就常常忘記了時(shí)間。有時(shí)候，一抬頭已是晚上了。還是愛人來到身邊，喚他去吃飯，他才知道天色已經(jīng)晚了。隋禮文先生說，藝術(shù)創(chuàng)作，不僅磨礪自己的意志，陶冶品行，同時(shí)還豐富自己的知識(shí)，更重要的是體會(huì)到一種微妙的化腐朽為神奇的創(chuàng)作感受。