丁涌
摘 ?要:沒有懲罰的教育是不完整的,甚至是不負(fù)責(zé)任、不科學(xué)的。學(xué)校的德育教育工作中更加離不開懲罰教育。正確認(rèn)識懲罰教育的作用,消除對懲罰教育的誤解,探討如何才能更好地發(fā)揮懲罰教育的效果,是每一個教育參與者必須思考的。
關(guān)鍵詞:懲罰教育;學(xué)校教育 ;懲戒權(quán)
近年來,很多教育參與者以及專家對“賞識教育”是大力提倡,同時又將“懲罰教育”作為對立面,邊緣化為不可踩踏的“雷區(qū)”。但是懲罰教育是否就一無是處?
答案當(dāng)然是否定的。下面筆者就從學(xué)校教育的角度,談一談關(guān)于懲罰教育的一點思考。
一 、實施懲罰教育的作用
我們經(jīng)常講“賞罰分明”、“愛之深責(zé)之切”,基于學(xué)生成長發(fā)展需要的懲罰,是非常有必要的。
(一)懲罰教育可以制止、警示、震懾不良的行為,避免不良行為的再發(fā)生。
懲罰能夠?qū)W(xué)生的不良行為提出否定,會引發(fā)他們不愉快的的心理和情緒體驗,并由此警醒,從而遏制自己不良的行為習(xí)慣。此外,未犯錯的學(xué)生則經(jīng)由“榜樣學(xué)習(xí)”習(xí)得間接經(jīng)驗,這樣不單教育了個人,也教育了整個集體。
例如學(xué)生課堂上多次違反課堂秩序,教師在提醒無效的情況下采取罰站等懲罰措施,可以起到立即遏止學(xué)生錯誤行為、維護(hù)課堂正常秩序的作用。實踐證明,這種懲罰,能夠明顯降低該學(xué)生以及集體中其他學(xué)生再次犯同樣錯誤的概率。
(二)懲罰教育有助于養(yǎng)成良好的道德行為。
由于許多學(xué)生還只是處于自我道德認(rèn)識的生發(fā)階段,道德認(rèn)識和是非評判能力尚不成熟,他們的自我約束能力和意志品質(zhì)還較薄弱,容易受到社會不良因素的消極影響。這時學(xué)校教育就必須發(fā)揮自身的作用。當(dāng)“動之以情,曉之以理”收效甚微的時候,教育懲罰就是最后的雷霆手段。近年來校園霸凌事件頻發(fā)、少年犯罪率上升、犯罪年齡趨向低齡化,都是在給我們敲警鐘。如果學(xué)生的錯誤言行一經(jīng)覺察就及時制止甚至進(jìn)行懲罰,那么懲罰教育就可以憑借它的震懾力,有效地強行改變學(xué)生的不良行為,引導(dǎo)他們學(xué)會自我約束,學(xué)會將道德認(rèn)識內(nèi)化為自身的道德準(zhǔn)則,并用于指導(dǎo)自己的道德行為。
(三)懲罰教育有助于學(xué)生心理健康發(fā)展。
當(dāng)學(xué)生在教育中只習(xí)慣于聽順耳的表揚、鼓勵,那么一旦受了批評、懲罰,往往會引起他們的回避、敵視甚至做出過激行為。若連逆耳的忠言、善意的處罰,他們都接受不了,那么對人生路上必有的挫折、困厄,要學(xué)會勇敢面對將永遠(yuǎn)只是紙上談兵。近年來頻見的學(xué)生因為學(xué)習(xí)、生活上的一點不如意,就自殘自殺的報道,很多就是在佐證懲罰教育的缺位,會導(dǎo)致學(xué)生的心理承受能力也隨之變差。所以,恰當(dāng)?shù)膽土P教育也可以起到鍛煉學(xué)生抗挫折的能力的作用,還會引發(fā)他們對于自身錯誤的反思,并學(xué)會勇于承擔(dān)自身錯誤帶來的后果,培養(yǎng)他們的責(zé)任心等,促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。
二、正確認(rèn)識懲罰教育≠體罰
懲罰教育對學(xué)生教育意義重大,但是長期以來沒有得到充分的重視與研究,導(dǎo)致人們對此充滿了誤解。加上媒體又經(jīng)常報道懲罰教育的消極事例,以致于許多教師談“罰”色變。作為學(xué)校懲罰教育的施行者,教師一定要充分認(rèn)識到懲罰教育的必要性,并學(xué)會區(qū)分合理的懲戒和不當(dāng)?shù)捏w罰之間的區(qū)別:
首先,兩者的目的有本質(zhì)不同。體罰是強制孩子服從,以達(dá)到控制的目的;懲罰教育與其他教育手段一樣,旨在學(xué)生的健康成長。
其次,兩者的實施程度不同。雖然都會引起犯錯者的痛苦體驗,但是體罰是對學(xué)生實施超過身心負(fù)荷的處罰并使其受到傷害的行為;而懲罰教育是以不損害受罰者身心健康為原則的懲罰方式。
第三,兩者的出發(fā)點不同。懲罰教育的出發(fā)點是對學(xué)生的愛,教育者情感體現(xiàn)充分;而體罰則是出于泄憤,教育者往往情緒失控。
三、完善懲罰教育的實施
懲罰教育是學(xué)校教育中無法回避的課題,所以與其去探究懲罰教育“該不該實行”,不如探尋“如何更好地實行”。
(一)從主觀上而言,教師要“敢罰”,更要“善罰”。
首先,懲罰一定要出于愛心和期待。熱愛學(xué)生是貫穿教育的行為準(zhǔn)則,也是進(jìn)行教育懲罰的基準(zhǔn)。
其次,要提高懲罰教育的能力。教師在實施懲罰的過程中,要充分理解、尊重學(xué)生的人格和性格的差異,還要依據(jù)學(xué)生所犯錯誤的程度、認(rèn)錯態(tài)度等,采取適當(dāng)?shù)奶幜P方式。還要懂得疏導(dǎo)學(xué)生的情緒,加強正向的引導(dǎo)。
再次,要掌握好懲罰的分寸。避免懲罰太輕或濫用懲罰,引發(fā)受罰學(xué)生的心理疲憊和消極適應(yīng),甚至引發(fā)顯性的心理或行為障礙。懲罰的開始和結(jié)果都要明確;要及時處罰,并且要言出必行。
最后,不可隨意將體罰等同于懲罰教育。如前文所述,盡管體罰也是一種處罰,但是在對懲罰教育的“度”與“法”不甚明確的情況下,諸如毆打?qū)W生等處罰行為,是錯誤的教育方法,教師應(yīng)避免使用。
(二)從客觀上而言,需要有明確賦予學(xué)校、教師懲戒權(quán)的法律法規(guī)。
在我國,雖然像《未成年保護(hù)法》第四十四條有規(guī)定“對違法犯罪的未成年人……堅持教育為主,懲罰為輔的原則”,《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中也提到“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利”,但不得不說,這些條文都太籠統(tǒng)、空泛,教師與學(xué)校的教育懲罰權(quán)的法律依據(jù)并不堅實。
即使是前段日子教育部研究制定的《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》中,雖然明確了教師、學(xué)校的懲戒權(quán),以及可以對學(xué)生實施的懲戒進(jìn)行分類,但是對于可以實施懲戒的具體場景、懲戒方式、執(zhí)行與監(jiān)督,仍舊沒有具體操作的細(xì)則。
再如《義務(wù)教育法》中規(guī)定教師不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,但是對何為“體罰”也沒有明確的界定。
法律的模糊性會導(dǎo)致懲罰教育實施的不確定性,缺少國家層面的規(guī)范,教育懲戒權(quán)就仍然難以落地。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過“凡是需要懲罰的地方,教師就沒有權(quán)力不懲罰,在必須懲罰的情況下,懲罰不僅是一種權(quán)利,而且是一種義務(wù)?!彼?,對于懲罰教育,我們不應(yīng)回避它,而是要多一些思索、研究、嘗試,科學(xué)、恰當(dāng)?shù)剡\用好它,以促進(jìn)學(xué)生身心健康的和諧發(fā)展。
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