邱德保

排比句能充實文章內(nèi)容，增強(qiáng)氣勢，增添文采。那么，怎樣才能寫出魅力四射的排比句呢？

1.假設(shè)法

就是用假設(shè)推理的方式組成相對整齊的排比句。例如：

如果大海不放棄洶涌澎湃，就不會有退潮時的寧靜;如果藍(lán)天不放棄太陽的光輝，就不會有星光點綴下的蒼穹;如果人生不放棄那些美好的回憶，就不會有新的追求、新的希冀;如果生活不放棄充滿陽光的坦途，就不會有酸甜苦辣的回味。

這段文字用假設(shè)推理的方式組成排比句，闡釋了要善于“放棄”的道理，既體現(xiàn)了語言的靈動，也體現(xiàn)了論據(jù)的豐富。

2.引用法

引用名言、詩詞等構(gòu)成排比句，既能豐富文章內(nèi)容，又能展示深厚的文化底蘊(yùn)，顯示迷人的靈動風(fēng)采。例如：

書，韻味無窮。在書中，我同李煜一起無言登上西樓，品味“剪不斷，理還亂”的愁思;和陶淵明一起“采菊東籬下”，體會“心遠(yuǎn)地自偏”的超然意境;和李清照一起在藕花深處爭渡，共享“綠肥紅瘦”的樂趣;和陸游一起聆聽風(fēng)雨聲，體會“鐵馬冰河入夢來”的戎馬生活。

文段恰當(dāng)?shù)匾霉旁娫~，寫出了讀書的好處。

3.設(shè)問法

通過連續(xù)的設(shè)問形成排比結(jié)構(gòu)，在一次次的問答中，層層深入，形成文勢。例如：

是為了領(lǐng)略西北的風(fēng)情嗎？不是，金光閃閃的戈壁和悠久底蘊(yùn)的敦煌，那都是再熟悉不過的了。是為了逃離所謂城市的“喧囂”嗎？不是，其實一個十七八歲的女孩也深深喜愛著城市五彩的路燈和現(xiàn)代化的學(xué)校。是為了追求父輩走過的路，顯得偉大嗎？不是。試想父母怎會讓唯一的女兒再去吃那份苦，受那份罪？他們深知女兒的肩膀還很弱小。那又是為什么呢？

三個設(shè)問，三個有力的回答從不同層面闡述了關(guān)于人生追求的看法，設(shè)問使文章有了含蓄美，排比句使文章又具有了形式美。

4.轉(zhuǎn)折法

即用轉(zhuǎn)折關(guān)系的語句構(gòu)成語段，以退為進(jìn)，從而收到突出后句，深化主題的效果。例如：

雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個跟頭之后，終會擁有藍(lán)天。

5.條件法

即利用條件關(guān)系句式組織語段，利用嚴(yán)密的邏輯關(guān)系強(qiáng)化主題的方式，構(gòu)成相對整齊的句子。例如：

面對小池，所有的侏儒都成了巨人;面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博愛;只有面對大海，才能感受什么是風(fēng)險，什么是征服;只有面對大海，才能真正領(lǐng)悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……

6.因果法

即利用因果關(guān)系句式組成排比語段，它包括前果后因和前因后果兩種句式。例如：

①因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能鮮活如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被傳唱下去。（前因后果）

②感恩傷害你的人，因為他們磨練了你的意志;感恩欺騙你的人，因為他們增長了你的見識;感恩遺棄你的人，因為他們教會了你自立;感恩絆倒你的人，因為他們增長了你的智慧;感恩養(yǎng)育你的人，因為他們給了你生命。（前果后因）

7.對比法

即用對比形式構(gòu)成排比語段，正反鮮明，從而收到突出文意，強(qiáng)化主題的效果。例如：

有所拒絕，才能有所追求。拒絕時髦，是為了追求個性張揚(yáng);拒絕熱鬧，是為了追求寧靜的生活;拒絕誘惑，是為了追求道德的完美;拒絕隨波逐流，是為了追求獨立的人格和個性;拒絕同流合污，是為了追求高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)……

8.比喻法

即用一系列比喻，用形象、具體、感性的事物，來表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)蘊(yùn)，從而構(gòu)成排比語段。例如：

語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的千點白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。