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        雙手繡出幸福路
        ——記昆明市『巾幗創(chuàng)新業(yè)帶頭人』王小瓊

        2021-09-27 03:29:56普忠玲沙洲普忠玲
        今日民族 2021年4期
        關(guān)鍵詞:唱游民族服飾繡品

        文/普忠玲 沙洲 圖/普忠玲

        昆明新螺螄灣商貿(mào)城有一個(gè)著名的女裝品牌店,名字叫“唱游”。走進(jìn)這里的顧客,無不被店里琳瑯滿目的民族服飾和飾品所吸引。每當(dāng)遠(yuǎn)方的客人帶走一件這里的衣服時(shí),就把云南少數(shù)民族文化傳播到更遠(yuǎn)的地方。用這樣的方式講述“云南故事”、傳播云南民族文化的人,就是來自宣威市大山深處的一個(gè)農(nóng)家女子——王小瓊。

        大山姑娘愛刺繡

        來自宣威市大山深處的王小瓊,在家庭的影響下,從小就對(duì)彝繡產(chǎn)生了濃厚興趣?!鞍滋旄笕讼碌馗苫睿估飮鹛粒贿吢牥种v彝族祖先的故事,一邊看阿媽一針一線地繡著各種圖案?!鄙贂r(shí),王小瓊常常是月上樹梢時(shí),回味著一個(gè)個(gè)精彩的神話故事,甜甜地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

        然而,由于家境貧寒,王小瓊很早就輟學(xué)在家,在父母手把手的示范下,開始了自己的刺繡之路。從繡一塊小手絹、一個(gè)荷包到繡褂子、繡鞋子,王小瓊成長為一個(gè)技藝精湛的繡女。

        “彝族的繡品和彝族的神話傳說一樣美,為什么不把這些美麗動(dòng)人的繡品傳播出去呢?”王小瓊把浸透著彝族文化的繡品推廣出去的念頭越來越強(qiáng)烈。為此,她苦練“內(nèi)功”,潛心向寨子里的老人請教,努力汲取民族傳統(tǒng)刺繡方面的知識(shí)文化和技藝技能。

        20 世紀(jì)90 年代初,學(xué)得一身手藝的王小瓊只身走出大山,來到昆明闖蕩。當(dāng)過保姆、待過工地、做過女工,艱苦備嘗的她,憑借著多年來辛辛苦苦積攢下來的一萬多元錢,于2004 年在昆明小菜園租了20 平方米的一間鋪面,買了人生中的第一架縫紉機(jī),開始了自己設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售民族服飾的創(chuàng)業(yè)之路。

        通往成功的道路,沒有一條是平坦的。

        “啃個(gè)包子就是一天,常常累得直不起腰,事無巨細(xì)都得親力親為?!闭勂饎?chuàng)業(yè)時(shí)的往事,王小瓊記憶猶新。成捆成捆地搬布料,無休無止地理線頭,在門店一忙就是一整天,很晚才關(guān)門,就怕漏掉一個(gè)客戶?!盎蛟S是因?yàn)閯诶圻^度,有一段時(shí)間我不幸患上了頭疼病,疼起來就整個(gè)人都不清醒,不得不停下手中的工作?!?/p>

        這樣的日子,讓王小瓊品嘗了辛酸苦辣,又磨煉了她的堅(jiān)強(qiáng)意志。一天天、一年年,憑著大山兒女吃苦耐勞的頑強(qiáng)精神,王小瓊一路堅(jiān)持走了下來,縫紉機(jī)越添越多,生活漸漸有了起色,在昆明拼出了屬于自己的一片天空。

        貨真價(jià)實(shí)受青睞

        事業(yè)上有了起色,銷路越來越廣,顧客越來越多,但王小瓊并沒有在產(chǎn)品質(zhì)量上打折扣,而是繼續(xù)秉持著誠信經(jīng)營的理念。“我們所制作的是民族服飾和繡品,要保證手里出去的每一件產(chǎn)品都對(duì)得起自己的良心。這樣才能讓民族手工藝品得到更多人認(rèn)可,讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步傳揚(yáng)。偷工減料的產(chǎn)品,只會(huì)毀了民族文化在別人心目中的形象。”

        創(chuàng)業(yè)之初,王小瓊和愛人擠在20平方米的小鋪?zhàn)永铮Φ貌豢砷_交。為保證產(chǎn)品品質(zhì),每天六七點(diǎn)鐘,夫婦倆就早早去到公交車站,趕往布料批發(fā)市場。每種布料的手感、花色、質(zhì)地,王小瓊都要挑了又挑、選了又選,直到自己覺得滿意了才會(huì)買。

        回到鋪?zhàn)永?,夫婦倆立刻投入到緊張忙碌的生產(chǎn)中,埋頭穿針引線、踩踏縫紉機(jī),連說句話都不舍得抬起頭來,一步步向他們的夢想靠近?!澳菚r(shí)候的忙碌,現(xiàn)在回想起來都覺得不可思議,但就是這種忙碌讓我感到了一種從未有過的踏實(shí)?!蓖跣…偟恼煞蛘f,對(duì)他們來說,這已經(jīng)不僅是一樁生意,而是一種實(shí)實(shí)在在的生活態(tài)度。

        王小瓊夫婦對(duì)每一件產(chǎn)品都用心呵護(hù),在無數(shù)個(gè)飛針走線的日夜更替里,密密麻麻的針腳經(jīng)過他們的巧手,幻化為一片炫目的索瑪花、靈動(dòng)的蝴蝶、飛翔的鳥兒……正是憑借著質(zhì)量至上和制作走心,王小瓊終于“守得云開見月明”,服裝品牌名聲越來越響亮,受到業(yè)內(nèi)關(guān)注。

        一個(gè)人富不算富,富了一方百姓才算富。事業(yè)漸有起色的王小瓊沒有忘記老家那些兒時(shí)的玩伴兒,她想的是如何把仍在大山里“面朝黃土背朝天”的姐妹們帶出來,一起通過發(fā)揮特長,過上好日子。

        “行走在路上”

        扶持親友需要擴(kuò)大經(jīng)營,資金讓王小瓊犯了難。正在資金短缺的節(jié)骨眼兒上,作為“娘家人”的婦聯(lián)組織向她伸出了溫暖有力的援手。

        2012 年,在昆明市五華區(qū)婦聯(lián)的推薦下,五華區(qū)工會(huì)一次性向王小瓊提供了5 萬元的貸款,之后,云南省婦聯(lián)又為她提供了6 萬元貸款,兩筆資金的注入,讓王小瓊的經(jīng)營規(guī)模一下子實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

        “場地得到擴(kuò)大,縫紉機(jī)增多,來自家鄉(xiāng)的姐妹們生活有了著落,只要勤勞,就能在城市扎根。”對(duì)于能幫助到姐妹們共同致富,王小瓊將之歸結(jié)為婦聯(lián)組織的雪中送炭。此后,在“娘家人”的真誠幫扶和指導(dǎo)下,王小瓊逐漸建立起自己的服裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、銷售團(tuán)隊(duì),結(jié)束了“單槍匹馬闖天下”的日子,走上了一條企業(yè)高速發(fā)展之路。

        王小瓊和團(tuán)隊(duì)姐妹們根據(jù)市場需求,不斷在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上推陳出新,將民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚生活相結(jié)合,滿足不同人群的多樣化需求,產(chǎn)品也從單一的服裝擴(kuò)大到鞋帽、包包、飾品等多個(gè)種類,讓更多人有了接觸和了解云南民族文化的渠道。

        “婦聯(lián)組織給我的幫助實(shí)在太大了,不僅從資金上給予扶助,而且還從精神上給予支持和鼓勵(lì)?!蓖跣…傉f,在企業(yè)發(fā)展過程中,云南省、昆明市婦聯(lián)將像她這樣的女企業(yè)家、女創(chuàng)客組織起來,為她們提供相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)和外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷提升婦女在經(jīng)營管理方面的專業(yè)技能,擴(kuò)大婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)渠道。

        2016 年,泰國詩琳通公主生日,在云南省婦聯(lián)推薦下,王小瓊的企業(yè)作為唯一一家民族企業(yè),代表中國赴泰國參加服裝展活動(dòng),并一舉奪得“最佳展位獎(jiǎng)”,為云南民族文化增添了光彩。

        這是王小瓊做夢也想不到的事情,更加堅(jiān)定了她將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大的信心和決心?!拔蚁M龈嗝褡逶氐漠a(chǎn)品,帶領(lǐng)更多婦女靠手藝吃飯,進(jìn)一步提升云南民族文創(chuàng)產(chǎn)品的市場競爭力和影響力。”

        在“唱游”,記者看到,一件件民族服飾和繡品上,融入了彝族、苗族等云南多個(gè)民族的傳統(tǒng)紋案,以及印染、扎染等民族傳統(tǒng)手工藝?!拔覀儾皇菫榱似放贫放?,而是為了讓穿著的人能夠充分感受到民族文化的魅力,進(jìn)而走近云南、愛上云南?!蓖跣…倛?jiān)定地說。

        如今,“唱游”已成為昆明市婦聯(lián)的“巾幗創(chuàng)新業(yè)示范基地”,王小瓊本人也因?yàn)樵趲?dòng)?jì)D女創(chuàng)業(yè)就業(yè)方面作出積極貢獻(xiàn)而榮獲“巾幗創(chuàng)新業(yè)帶頭人”稱號(hào),這也是這個(gè)從大山深處走出來的彝族婦女多年來最引以為傲的殊榮。

        雙手繡出幸福路。王小瓊與她的團(tuán)隊(duì),仍在為云南民族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而繼續(xù)“行走在路上”。

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