鄭明志
摘 ?要:在當前的高校教育中,思政教育是非常重要的一項內(nèi)容,思政選修課的地位也得以凸顯。本文對藝術院校思政選修課的開發(fā)與實踐進行探索,提出藝術院校需明確思政選修課育人目標,還需明確,學生的價值觀基礎已經(jīng)由群體本位向個體本位偏移、價值觀從理想主義轉向眼前主義、奮斗文化到喪文化轉變的思想現(xiàn)狀,理清當前藝術院校思政選修課開發(fā)和實踐面臨的選修課制度、學生“知難而退”、學生個性發(fā)展的難題。藝術院??梢詮娜藰嫿ù笏颊逃蚣堋⒔處熞陨碜鲃t、打通思政課和藝術課的壁壘、在教學活動中展開思政滲透等幾方面入手,促進藝術院校思政選修課的開發(fā)與實踐。借此為提升藝術院校思政教育質(zhì)量貢獻力量,進而提升高等院校的育人質(zhì)量。
關鍵詞:藝術院校;思政選修課;開發(fā)與實踐
中圖分類號:G41 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1673-7164(2021)28-0140-03
隨著社會的發(fā)展,各行各業(yè)對人才的要求越來越高,藝術院校必須堅持“立德樹人”的教育導向,開展好思政選修課,致力于培養(yǎng)學生優(yōu)秀的三觀和人格,為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。當前,藝術院校思政選修課如何開發(fā)、如何有效宣講、如何貫徹落實仍是需探索的重大問題。
一、藝術院校思政選修課育人目標
國務院辦公廳印發(fā)的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》(以下簡稱《意見》)指出,藝術院校開發(fā)的思政選修課主要涉及教學政治、法治、人文、社會等方面內(nèi)容,教材有《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》等,旨在培養(yǎng)學生良好的三觀和人格,要讓學生具備思想、道德、文化、創(chuàng)新能力、實踐能力等眾多素養(yǎng),為社會培育出優(yōu)秀人才。
二、藝術院校學生思想現(xiàn)狀
(一)價值觀基礎由群體本位向個體本位偏移
大學生強調(diào)自我價值,本位意識不斷增強,個性發(fā)展非常迅速,雖然極大部分學生仍有較強的社會價值觀念,但不可避免地會受到社會思潮影響,價值觀多元發(fā)展。
(二)價值觀從理想主義轉向眼前主義
部分大學生以前能從長遠利益出發(fā)思考,現(xiàn)在更注重眼前利益、局部利益;以前能懷著崇高理想,投身國家建設,現(xiàn)在唯利是圖、唯錢是圖;以前去邊疆、去基層、去最艱苦的地方的“老三去”,現(xiàn)在去政府機關、去外國、去三資企業(yè)的“新三去”;以前量入為出,現(xiàn)在提前消費[1]。
(三)奮斗文化到喪文化轉變
喪文化是當代大學生的文化特征,具體表現(xiàn)為往往容易“知難而退”,沒有創(chuàng)造、奮斗精神。對于藝術學生來說,則是從追求工匠精神轉變?yōu)榧惫?,藝術需要工匠精神。這是一種精神特征體現(xiàn),是對自己作品的精益求精,嚴格把關,如此才能創(chuàng)造出完美的產(chǎn)品,而現(xiàn)在的部分學生在喪文化影響下,隨便應付,難以造就偉大的藝術作品。
三、藝術院校思政選修課開發(fā)與實踐面臨的難題
(一)選修課制度
部分學生輕視思政選修課,提不起學習興趣,導致思政選修課流于形式。基于此,還需要教師在思政選修課上嚴肅要求,保證質(zhì)量。
(二)學生“知難而退”
與普通高校的學生相比,藝術院校學生有很多參與演出的機會,課程比較消耗體力精力,同時大部分藝術院校的生源文化課成績相對較低,他們對實踐性的教學內(nèi)容有不錯的學習能力,但對于偏理論、較為抽象的思政課程學習能力不足。因此,他們往往在思政課上知難而退,一次兩次在課堂上放空之后,再想讓學生集中注意力到課堂上就難了[2]?;诖耍绾巫屗颊x修課具有趣味性、生動性,成為擺在思政課教師面前的問題。
(三)學生個性發(fā)展
大學生的價值觀有所偏移,這一點也是思政選修課開發(fā)與實踐所面臨的難題,教師需要重視和尊重學生的個性發(fā)展,關注和了解學生價值觀的差異,尋求教育契合點,不能生搬硬套。
四、藝術院校開展思政選修課的策略和建議
(一)三全育人:構建大思政教育框架
“三全育人”是新時代優(yōu)秀指導思想,指的是“全員育人、全程育人、全方位育人”[3],同樣適用在藝術院校思政選修課的開發(fā)與實踐中。
全員育人需要構建“輔導員思政+思政課程思政+文化課課程思政”的全員參與育人體系,各教師應密切配合,實現(xiàn)信息共享,整合思政教育資源,挖掘日常生活中或教材蘊含的德育元素,及時交流學生狀況,制定更具針對性的教育措施,實現(xiàn)協(xié)同育人。除此之外,更提倡多院校齊聚一堂,為藝術院校上好思政課出謀劃策,實現(xiàn)資源共享,打破學校間的壁壘。
全過程育人指的是持續(xù)關注學生的思政教育現(xiàn)狀,重點了解問題學生,制定學生個人檔案,及時關注、了解、更新學生檔案,在全過程中加強人文關懷,加強思政教育。
全方位育人指的是不僅要日??陬^說教,更要教育活動育人,充分利用各種教育載體,持續(xù)提升思政選修課的思政教育效果。
(二)教師以身作則
思政選修課教師需要在日常教學中以身作則,向?qū)W生展現(xiàn)積極向上的一面,不斷促使學生進步,分享具有正能量和積極意義的事情,通過教師的以身作則,能感染學生,提升學生優(yōu)秀的品性和認知。
(三)打通思政課和藝術課的壁壘
1.挖掘藝術中蘊含的思政元素。如果單純開展思政教育,形式較為枯燥,而將思政課與藝術課相融合,則能夠有效提升思政教育的趣味性。在思政課程中融入藝術課程知識,挖掘藝術中蘊含的思政元素,把思政、美育、藝術、人生之道融入課堂,增強教學實效,能提升學生學習興趣,促使其迅速形成良好的政治、經(jīng)濟、社會觀念,提升其思想觀念水平,如凝練、解析戲曲資源。如有藝術院校設計出《戲曲傳統(tǒng)教化功能的思政課借鑒》《從認識論視角看近代京劇名家成名與成角》等戲曲融入思政課教學的路徑。西安美術學院馬克思主義學院院長沈?qū)毶張F隊開發(fā)的“一畫一課”已成思政課品牌項目,該課程帶領學生鑒賞能夠反映重大歷史事件、社會思想或時代精神的美術作品,分析這些美術作品的背景、其中蘊含的思想、反映的社會人文,鼓勵美術類學生發(fā)揮專業(yè)特長,從賞析這些名人名畫中接受馬克思主義教育[4]。
2.名師名家上講臺。藝術家們更善于從藝術領域挖掘貼近學科、學生感興趣的思政素材,能從藝術角度拓展到思政角度,因此若把思政課的講臺交給藝術家,從內(nèi)容到形式會有更多可能性。此做法徹底打破了藝術和思政的壁壘,能夠更接地氣地給學生講授藝術中蘊含的思政元素,讓學生以“藝術者”的角度和立場去看待思想政治教育,這樣的思想政治教育更有目的性,更具說服力[5]。例如著名二胡演奏家宋飛在題為《民族音樂與文化復興——音樂中的家國情懷》的授課中,從河南賈湖遺址出土的距今9000年的賈湖骨笛講到民樂演奏,梳理了民族音樂與中國情懷、中國精神的內(nèi)在聯(lián)系,使教育更具有創(chuàng)造性,教學意義更加深刻。
3.思政和職業(yè)規(guī)劃相融合。思政教育的本質(zhì)是教導學生成人成才,而職業(yè)規(guī)劃則和學生未來要從事的藝術領域息息相關,挖掘藝術從業(yè)領域的政治、經(jīng)濟、法制、社會等各要素,從學生的職業(yè)規(guī)劃入手,讓思政教育更加具體形象,引導學生思考要成為怎樣的人,實現(xiàn)怎樣的價值。此過程中應結合經(jīng)典案例,避免空談,引領學生積極加入對到公共事務的探討中,提升學生作為社會主人翁的責任感。
(四)在教學活動中展開思政滲透
教師應根據(jù)課程安排,盡可能開展教學活動,思政課教學活動可以與藝術相關,也可以單純偏向思政內(nèi)容,比如開展“工匠精神制造和現(xiàn)代工業(yè)流水線制造的優(yōu)劣”辯論賽,或“未來生活”主題演講,讓學生思考自己的未來、自己要創(chuàng)造多大的價值,懷揣著理想編撰成文,并上臺演講。在教學活動中滲透思政教育,潛移默化培養(yǎng)學生優(yōu)秀認知[6]。
教師做好對學生的反饋和評價,對表現(xiàn)優(yōu)秀、思想積極的學生給予肯定和適當獎勵,嚴肅批評表現(xiàn)較差的學生,督促其養(yǎng)成優(yōu)秀的三觀和人格,引導學生多思考,提升學生的思政水平和道德社會觀念。
五、結語
總的來說,思政教育是十分重要且必要的,在藝術院校中重視思政選修課的開發(fā)與實踐,能夠讓學生通過接受教育塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,在今后成長為更優(yōu)質(zhì)的藝術性人才。對于藝術院校而言,要做好這一項課程開發(fā)和實踐工作,需要明確思政教育的目標,明確學生的思想現(xiàn)狀,認識到當前選修課在開發(fā)和實踐過程中存在的問題,并通過針對性的措施加以解決。
參考文獻:
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[5] 劉寧. 藝術院校思政課課程育人的路徑分析[J]. 科技資訊,2019,17(01):253-254.
[6] 曹菲. 藝術院校課程思政教學的主體需求及實踐構架[J]. 時代報告,2020(10):108-109.
(薦稿人:孫穎,吉林動畫學院副教授)
(責任編輯:陳華康)