許儀意

（廣東省佛山市禪城區(qū)環(huán)湖小學(xué)東校區(qū)，廣東 佛山 528000）

前言

幾位年輕教師在討論一個(gè)常見(jiàn)的教學(xué)難題：學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容時(shí)總拿不準(zhǔn)文意，要么長(zhǎng)篇摘錄、抓不住重點(diǎn)，要么錯(cuò)漏百出，有沒(méi)有什么“套路”可以幫助學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地用概括性語(yǔ)言表達(dá)出整體感知課文的主要內(nèi)容呢？

確實(shí)。于教師而言，“整體感知”能力的培養(yǎng)在新課標(biāo)中有要求但缺乏方法指引，且“初步”“粗知”“了解”“大體”等詞概念含糊，教師難以把握——

第一學(xué)段沒(méi)作要求。

第二學(xué)段要求“能初步把握文章的主要內(nèi)容；學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意；領(lǐng)悟詩(shī)文大意”。

第三學(xué)段要求“能概括課文主要內(nèi)容；閱讀敘事性作品，了解事件梗概；閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意；閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)”。

于學(xué)生，“整體感知”主張讓學(xué)生自己去“感知”“把握”，再外化為一兩句簡(jiǎn)潔的話，是一項(xiàng)概括能力很強(qiáng)的綜合性思維活動(dòng)。小學(xué)生以形象思維見(jiàn)長(zhǎng)，如果沒(méi)有清晰的方法指引并落實(shí)到大量的閱讀實(shí)踐中去，那么要求讀文后即能高度概括出整體感知到的課文內(nèi)容著實(shí)是一塊難啃的骨頭。

如果教師在課堂上教給學(xué)生整體感知的方法，讓學(xué)生在平時(shí)的閱讀中加以運(yùn)用，那也是提高整體把握能力，培養(yǎng)閱讀能力和提升語(yǔ)文素養(yǎng)的一種需要。網(wǎng)上關(guān)于概括課文主要內(nèi)容的策略更是五花八門，多不勝數(shù)，但雜亂無(wú)章，也讓人眼花繚亂而無(wú)從下手。

我認(rèn)真捋了捋，以新課標(biāo)要求為指導(dǎo)，以體裁為切入點(diǎn)，以統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文為例，分別總結(jié)了三個(gè)最常用于記敘文、說(shuō)明文和詩(shī)歌三種體裁的整體感知“套路”，輔以閱讀教學(xué)實(shí)踐的例子若干，談?wù)勎沂侨绾我龑?dǎo)學(xué)生“一讀二辨三活用”來(lái)整體把握不同文體的主要內(nèi)容的吧！

一、讀——帶著整體感知的任務(wù)讀

整體感知，是指讀完一篇文章后產(chǎn)生的心理感觸，是對(duì)課文的整體領(lǐng)悟，是閱讀者通過(guò)直覺(jué)在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行大體上的領(lǐng)會(huì)和把握。它是閱讀者著眼于全局，通過(guò)自身主觀認(rèn)識(shí)，綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的各種語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)感，對(duì)閱讀材料進(jìn)行宏觀理解、高度概括的一種綜合性思維能力。

整體感知，是培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀能力中非常重要的一種能力。在閱讀教學(xué)中，它常常應(yīng)用于初讀課文之后，咬文嚼字、細(xì)細(xì)品讀課文之前。它不僅能讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體把握，而且為生字詞教學(xué)、進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖、品讀課文等環(huán)節(jié)奠定良好的基礎(chǔ)，它的應(yīng)用，是符合閱讀教學(xué)的基本規(guī)律的。但不管是哪一個(gè)學(xué)段，哪一種文體，整體感知應(yīng)當(dāng)建立在認(rèn)真讀文的基礎(chǔ)之上。詩(shī)歌有時(shí)甚至要再三品讀方可得之，此是后話，后文將詳述。

二、辨——辨別課文的文體

如果說(shuō)讀是前提，讀的時(shí)候業(yè)已帶著整體感知的“任務(wù)”，有意識(shí)地進(jìn)行閱讀。讀的過(guò)程中，首要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是辨識(shí)各種文體。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“分類有益于揣摩文章?！斌w裁往往界定了文章的形式和內(nèi)容，不同體裁的文章其結(jié)構(gòu)模式特點(diǎn)和規(guī)律有一定共性。因之，關(guān)注文體，從判斷課文文體入手，有利于迅而準(zhǔn)地弄清文章的基本框架和內(nèi)容要點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)課文的整體感知能力的提升。

人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文體裁門類眾多，有記敘文、說(shuō)明文、議論文，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等，本文主要針對(duì)新課標(biāo)對(duì)小學(xué)階段整體感知的要求，提煉出在整體感知記敘文、說(shuō)明文和詩(shī)歌三種文體中最實(shí)用的三個(gè)應(yīng)對(duì)“套路”。

三、活用——靈活套用，把握大意

（一）套路1——“串聯(lián)要素”法

教材中占比最高的記敘文，一般都有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）等基本要素。在初讀時(shí)如果能有目的地抓住這些基本要素進(jìn)行閱讀，邊讀邊圈畫，讀后用詞語(yǔ)把這些要素串聯(lián)起來(lái)，課文大意基本上也就呼之欲出了。

第二學(xué)段便要求“能初步把握文章的主要內(nèi)容”，越早教會(huì)孩子這一方法，就越多機(jī)會(huì)讓學(xué)生在后續(xù)的課堂學(xué)習(xí)中靈活套用，同時(shí)也為第三學(xué)段更多文體要求的整體感知做好鋪墊。比如，三年級(jí)上冊(cè)第八組課文，分別講述了司馬光、列寧、白求恩等名人的故事，體裁上均屬記敘文。教學(xué)《灰雀》時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生初讀時(shí)畫出課文這六要素：

時(shí)間：一年冬天地點(diǎn)：公園人物：列寧、孩子起因：散步的列寧發(fā)現(xiàn)三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中，那只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)了經(jīng)過(guò)：跟那個(gè)捉走灰雀的男孩交談結(jié)果：受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)

再把這些要素連成通順的句子，這樣的方法一下子就能把課文的大意概括出來(lái)：一年冬天，（在）公園散步的列寧發(fā)現(xiàn)三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中那只胸脯深紅的灰雀不見(jiàn)了，（于是）跟那個(gè)捉走灰雀的男孩交談，受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)。

最后，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文體，對(duì)這一方法加以點(diǎn)撥：像這樣的寫人記事的文章叫作記敘文，以后遇到這樣的課文，在初讀時(shí)可以用這種“要素串聯(lián)”的“套路”來(lái)把握文本大意。再往后的記敘文學(xué)習(xí)中，初讀后，越來(lái)越多學(xué)生能迅速、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地表達(dá)出整體感知到的課文大意了。“串聯(lián)要素法”是最常用又實(shí)用的一大套路。

（二）套路2——“找中心語(yǔ)句”法

說(shuō)明文，常以一事物為具體的說(shuō)明對(duì)象，使讀者了解和認(rèn)識(shí)事物的特征為說(shuō)明目的，通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明，使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物。因此，學(xué)生初讀課文時(shí)整體感知的主要任務(wù)可歸結(jié)為：課文對(duì)什么進(jìn)行了說(shuō)明？說(shuō)明了它哪些特征？

選入統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材的說(shuō)明文一般標(biāo)題就是說(shuō)明的對(duì)象，只要緊扣課題就能望題知物，馬上知道說(shuō)明對(duì)象是什么，如第九冊(cè)第三組課文：《太陽(yáng)》《松鼠》《鯨》《風(fēng)向袋的制作》。說(shuō)明文結(jié)構(gòu)清晰有條理，常采用“分——總”“總——分”“總——分——總”結(jié)構(gòu)，在篇首或篇末就有十分顯眼的中心句，有的甚至每段都有中心句。比如，《太陽(yáng)》一課的中心句在文末：“一句話，沒(méi)有太陽(yáng)，就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界?！庇秩纾凇端墒蟆芬徽n中，開(kāi)篇即以中心句點(diǎn)明全篇主旨：“松鼠是一種漂亮的小動(dòng)物，乖巧，馴良，很討人喜愛(ài)?！币虼俗x題后再根據(jù)說(shuō)明文這一特征找出中心句，就可以知道作者的說(shuō)明意圖了，即該事物的特征是什么。

再以《鯨》為例，初讀時(shí)可提示學(xué)生找出文段的中心句，加以整理就是課文的主要內(nèi)容了。詳見(jiàn)下圖：

整體感知說(shuō)明文時(shí)，學(xué)生要擦亮雙眼，留心尋找出當(dāng)中的中心語(yǔ)句，這一策略可謂“最考眼力的套路”了。

（三）套路3——“抓詩(shī)眼”法

教材中編選了112首古詩(shī)詞，覆蓋面廣，12冊(cè)都有選編。此外，還選編了不少現(xiàn)代詩(shī)。但詩(shī)歌短小凝練，因聲律和修辭需要還會(huì)打亂語(yǔ)序，詩(shī)歌背景與學(xué)生實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生理解時(shí)難免疏離，出現(xiàn)偏差。繼續(xù)沿用白話文中“初讀旋即感知最后再深入品讀”的順序來(lái)把握其大意，顯然是不可行的。因此，感知古詩(shī)就要顛覆“初讀旋即感知”的“套路”，反其“道”而行——先掃清字詞句意障礙，適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)和涉及的典故等難點(diǎn)再行把握詩(shī)意，以實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌閱讀由“言”及“象”、由“象”及“境”、由“境”悟“意”的過(guò)程。

詩(shī)意如煙如霧，縹緲抽象，有沒(méi)有什么捷徑幫助我們迅速來(lái)把它提煉出來(lái)呢？有——那就是“抓詩(shī)眼”法。全詩(shī)意蘊(yùn)情感集中體現(xiàn)在某個(gè)字或詞，便是該詩(shī)的“詩(shī)眼”，它是“詩(shī)人遺落的腳印”，抓住詩(shī)眼讀詩(shī)歌，順著這個(gè)“腳印”尋蹤覓跡，便能提領(lǐng)而悟。值得一提的是，很多詩(shī)題即詩(shī)眼。如第六冊(cè)《童年的水墨畫》從三個(gè)小標(biāo)題就可以迅速感知詩(shī)歌寫的就是溪邊垂釣、江上戲水、林中賞景這三幅富有童趣的童年水墨畫。因此，讀詩(shī)時(shí)，應(yīng)細(xì)品詩(shī)題，將詩(shī)題中隱含的信息讀懂，對(duì)詩(shī)意的把握也就不遠(yuǎn)了。

有的詩(shī)眼卻藏在詩(shī)文中。如第九冊(cè)陸游的《示兒》和林升的《題臨安邸》，前詩(shī)的“悲”和后詩(shī)的“直把杭州作汴州”，分別是這兩首詩(shī)中思想情感的集結(jié)點(diǎn)，兩位詩(shī)人的家國(guó)情懷在這兩個(gè)詞上體現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)習(xí)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生緊扣這兩個(gè)“詩(shī)眼”來(lái)體會(huì)：為何而悲？悲又何謂？將前情后事通過(guò)這兩個(gè)詩(shī)眼讀透徹，詩(shī)人的“愛(ài)國(guó)心”就慢慢浮出水面了。

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分現(xiàn)代詩(shī)都是淺顯易懂、易于把握的。如第七冊(cè)《現(xiàn)代詩(shī)兩首》中的《秋晚的江上》《花牛歌》，詩(shī)題即詩(shī)眼，抓住它，就不難理解作者的寫作意圖：前者表達(dá)了贊美秋天、熱愛(ài)秋天的情感；后者表達(dá)了對(duì)“花牛”的喜愛(ài)。有些現(xiàn)代詩(shī)與古詩(shī)一樣難以把握詩(shī)意，如第九冊(cè)《七子之歌》《和平宣言》等詩(shī)，雖然詩(shī)題即詩(shī)眼，又是現(xiàn)代詩(shī)，但因?qū)W生對(duì)我國(guó)近代歷史所知甚少，“媽港”“擄去的是我的肉體”“保管著我內(nèi)心的靈魂”“獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏”“鐘山花雨”“一九三七，禍從天降”“一二一三，古城淪喪”“侵華倭寇”“三十余萬(wàn)生靈涂炭”等具有特殊含義的詞，閱讀時(shí)更是囫圇吞棗，所以老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先結(jié)合歷史知識(shí)理解寫作背景和詩(shī)中生僻的詞匯，再整體把握其大意，也就水到渠成了。

這種有別于白話文“初讀旋即感知”，“先理解再感知”的“抓詩(shī)眼法”可謂是最“反套路”的整體感知套路了。

四、總結(jié)

整體感知是高層次的閱讀思維活動(dòng)，所謂“一讀二辨三活用”，說(shuō)它們是方法也好，“套路”也罷，目的是引導(dǎo)學(xué)生從文體特征出發(fā)，在整體感知時(shí)降低難度，從淺易處入手，有“路”可擇，迅速、準(zhǔn)確地概括出文本主要內(nèi)容，從而提升整體把握文本的能力。關(guān)鍵是要立足具體文本的特色和具體學(xué)情，靈活處理。熟練掌握后各種方法亦可融會(huì)貫通，結(jié)合運(yùn)用。如讀詩(shī)“抓詩(shī)眼”、詩(shī)題多藏有詩(shī)眼，推及記敘文、散文中，則讀文亦可抓“文眼”；又如“串聯(lián)要素法”在讀議論文時(shí)可變通為“三素串聯(lián)法（即論點(diǎn) 、論據(jù)、論證）”；同理，“找中心語(yǔ)句法”在感知其他體裁的文章中也可用之，像《少年中國(guó)說(shuō)》這類散文中，開(kāi)篇直接以中心句點(diǎn)題，學(xué)生學(xué)會(huì)抓住它即理解了全篇主旨，豈不妙哉！故，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)因時(shí)因地因生選擇出最佳的整體感知策略，學(xué)生亦然。