楊書林
建筑結(jié)合地域性進(jìn)行設(shè)計(jì)的概念提出由來已久,但時(shí)至今日,仍然具有重要意義。自中國(guó)改革開放以來,中國(guó)建筑界在高速建設(shè)進(jìn)程中迫切尋找具有中國(guó)特色的自我認(rèn)同[1]。在現(xiàn)代建筑發(fā)展日益成熟的今日,地域性體現(xiàn)的更多是對(duì)歷史、文化、地域特征的發(fā)揚(yáng)和表現(xiàn)。潛江市民之家是潛江市的重點(diǎn)民生項(xiàng)目之一,是兼具辦事、休閑、展示等功能的城市客廳。作為“市民之家”,建筑本身應(yīng)具有標(biāo)志性、景觀性、公共性等特質(zhì)。潛江市民之家設(shè)計(jì)將地域性融入建筑之中,兼顧自然氣候、場(chǎng)地環(huán)境、城市歷史文化、傳統(tǒng)建筑特征等方面,設(shè)計(jì)符合潛江市定位的市民之家。
圖1 項(xiàng)目區(qū)位
潛江位于湖北省中南部,臨近北緯30°位置,氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候,夏熱冬寒,四季分明[2]。潛江還是楚文化的重要發(fā)祥地之一。號(hào)稱“天下第一臺(tái)”的東周楚靈王離宮章華臺(tái)距今已有2500多年的歷史。在地理環(huán)境上,潛江多湖泊,多河網(wǎng),樹木郁郁蔥蔥,有“水鄉(xiāng)園林”之稱。
隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,潛江需要有一處新的市民之家,其功能包括市民之家業(yè)務(wù)大樓、規(guī)劃展示館和大數(shù)據(jù)中心。項(xiàng)目位于潛江市東荊新區(qū),用地北抵華月路,南至紫月路,西至長(zhǎng)渠東路,東至規(guī)劃道路(龍展路)。用地西側(cè)隔長(zhǎng)渠東路為紫月湖中央公園,與西側(cè)規(guī)劃文化中心隔公園相望,東側(cè)和北側(cè)隔道路分別為大體量建筑龍展館和水系三支渠。交通便利,位置良好,景觀優(yōu)勢(shì)明顯(圖1)。項(xiàng)目場(chǎng)地形狀基本規(guī)則,場(chǎng)地較為平整,用地范圍內(nèi)無需要保護(hù)的民居古建及古樹名木,具備開發(fā)建設(shè)條件。
潛江市民之家作為綜合性服務(wù)平臺(tái),兼具展示、培訓(xùn)、休閑、政務(wù)服務(wù)等多種功能,是潛江對(duì)內(nèi)服務(wù)人民,對(duì)外展示風(fēng)采的重要窗口。設(shè)計(jì)融合荊楚地域特色,立足潛江市,突顯潛江市城市精神和城市管理理念,是政府服務(wù)企業(yè)、聯(lián)系市民的窗口和紐帶。設(shè)計(jì)旨在使?jié)摻忻裰页蔀檎?wù)服務(wù)平臺(tái)、文化展示窗口、市民休閑樂園和城市綠色花園,更好地促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升市民生活質(zhì)量。
潛江市民之家是從“地里生長(zhǎng)出來”的建筑,設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了建筑與場(chǎng)地的對(duì)話。市民之家以項(xiàng)目場(chǎng)地為出發(fā)點(diǎn),綜合考量項(xiàng)目地形、交通、環(huán)境、新老建筑關(guān)系,深入分析地域文化并轉(zhuǎn)譯為建筑語言,在形體、立面、材料等方面進(jìn)行體現(xiàn),兼顧現(xiàn)代城市文化加以深化和提升[3],形成“一臺(tái)一水一公園”的設(shè)計(jì)構(gòu)思(圖2~3)。
圖2 總平面圖
圖3 西南角鳥瞰效果圖
一臺(tái),意即對(duì)荊楚建筑文化成就的結(jié)合。潛江是歷史文化之城,也是楚文化的發(fā)祥地之一,在潛江境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了“天下第一臺(tái)”——東周楚靈王行宮章華臺(tái)遺址,被列為“2000年全國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)”。高臺(tái)基是楚文化建筑的重要特征,設(shè)計(jì)提取高臺(tái)基的基本形式,結(jié)合項(xiàng)目功能需求進(jìn)行變體,形成具備現(xiàn)代建筑特征的“高臺(tái)建筑”,把市民之家打造成為現(xiàn)代風(fēng)格的文化高臺(tái)。
一水,意即對(duì)潛江市水文化的展現(xiàn)。潛江,“潛”——潛力無限;“江”——奔騰如江,寓意潛江在新時(shí)代浪潮中的發(fā)展和潛力、宛若奔騰如江之勢(shì)。潛江被譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”,有“二湖、兩河、一江”等眾多水文資源,其人文根系,水鄉(xiāng)文化已經(jīng)發(fā)展為自身的特色。項(xiàng)目重視對(duì)潛江城市文化的結(jié)合,在設(shè)計(jì)中運(yùn)用水元素形成宜人、多樣的建筑空間和環(huán)境,利用本身獨(dú)有的文化氣質(zhì),演繹潛江新象,將市民之家建設(shè)成為一張展示潛江水文化生態(tài)的名片。
一公園,意即對(duì)周邊環(huán)境和生態(tài)條件的重視,強(qiáng)調(diào)的是建筑與地域生態(tài)的平衡,是對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹,突出建筑設(shè)計(jì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。場(chǎng)地西側(cè)的紫月湖公園為項(xiàng)目提供了優(yōu)越的景觀環(huán)境,設(shè)計(jì)最大化地保留原有場(chǎng)地環(huán)境,并通過場(chǎng)地設(shè)計(jì)使市民之家與公園無縫連接,相互滲透,融為一體。公園為市民之家廣場(chǎng)提供了良好的休閑娛樂環(huán)境,成為潛江市民活動(dòng)休憩的場(chǎng)合。此外,建筑結(jié)合相應(yīng)綠色技術(shù),設(shè)計(jì)為綠色三星級(jí)建筑。
地域性建筑的基本特征包括對(duì)當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?、氣候條件地回應(yīng);對(duì)地方性材料、能源和建造技術(shù)地運(yùn)用;對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ幕删偷匚眨痪邆淦渌貐^(qū)不具有的地域性并兼顧經(jīng)濟(jì)性[5-6]。潛江市民之家是潛江城市精神面貌的展示窗口,設(shè)計(jì)提煉并運(yùn)用潛江地域特征中的自然與社會(huì)因素,旨在通過市民之家展現(xiàn)城市的整體形象,體現(xiàn)獨(dú)特的地域城市特色。
影響地域建筑設(shè)計(jì)的自然要素包括建筑所處地區(qū)的自然環(huán)境、氣候、地形地貌、場(chǎng)地環(huán)境等。不同地區(qū)由于自然條件不同,對(duì)建筑設(shè)計(jì)有著不同的要求,而建筑風(fēng)格的形成一定程度上也是由自然和地域氣候環(huán)境的特異性形成的。建筑只有符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土氣候,才能呈現(xiàn)出優(yōu)良的地域建筑特色[7]。
市民之家項(xiàng)目位于湖北潛江,湖北有“千湖之省”之稱,潛江亦是水鄉(xiāng)城市,可見其水資源豐富的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中強(qiáng)化此特征,在場(chǎng)地及建筑空間設(shè)計(jì)中加強(qiáng)對(duì)水元素的運(yùn)用,能夠反映湖北潛江特色[8],加強(qiáng)人們對(duì)潛江水文化的認(rèn)識(shí)。
此外,項(xiàng)目場(chǎng)地原有自然環(huán)境要素豐富:西面紫月湖中央公園、南面規(guī)劃公園、三支渠、綠地植被等景觀元素眾多。眾多自然環(huán)境要素圍繞設(shè)計(jì)場(chǎng)地分布,通過合理利用并規(guī)劃原有場(chǎng)地水資源和林被資源,不僅增強(qiáng)建筑與場(chǎng)地的整體性,同時(shí)在水環(huán)境和綠色植被的影響下形成良好的建筑微氣候,在提升建筑環(huán)境的同時(shí)豐富空間形態(tài)。
因此,倚仗先天優(yōu)越的自然條件,市民之家項(xiàng)目在景觀設(shè)計(jì)上采取地域性景觀設(shè)計(jì)的理念,包括對(duì)項(xiàng)目用地的生態(tài)設(shè)計(jì),即是設(shè)計(jì)結(jié)合自然環(huán)境的思想理念。利用原有自然景觀構(gòu)成設(shè)計(jì)特色,最大程度保護(hù)原有場(chǎng)地生態(tài)環(huán)境,形成建筑與自然的和諧共生關(guān)系[9]。整體上考慮西側(cè)紫月湖中心公園和北側(cè)三支梁沿河綠化帶的景觀優(yōu)勢(shì),采用借景、造景的設(shè)計(jì)手法,利用拾級(jí)而上的大臺(tái)階觀景平臺(tái)形成立體景觀。局部上則形成圍合內(nèi)庭院及屋頂綠化,自然景觀貫通建筑內(nèi)外,建筑與場(chǎng)地環(huán)境融為一體。
對(duì)市民之家地域社會(huì)要素的提煉包括對(duì)地域建筑文化、城市精神和人文風(fēng)貌等設(shè)計(jì)影響因素的綜合分析。
首先,對(duì)地域建筑文化的運(yùn)用摒棄了單純的形式上的模仿和拼貼,尋求現(xiàn)代建筑文化與傳統(tǒng)建筑文化之間的有機(jī)結(jié)合[4]。市民之家設(shè)計(jì)在地域建筑文化的運(yùn)用上不是簡(jiǎn)單的復(fù)制,而是在對(duì)地區(qū)文化進(jìn)行研究的背景下,選擇具有代表性的文化因素并進(jìn)行提煉升華,賦予其時(shí)代屬性[10]。潛江作為楚文化的重要發(fā)祥地之一,楚建筑的豐富成就為設(shè)計(jì)提供了靈感來源。在整體布局上,楚建筑主要有一主兩翼、十字對(duì)稱、軸線式等。而形態(tài)樣式上,則呈現(xiàn)出對(duì)線條的優(yōu)美和韻律的重視,主要特征為重檐、多層、高臺(tái)。建筑造型上,楚建筑重視用簡(jiǎn)單的外表表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵,設(shè)計(jì)手法上注重對(duì)曲線的塑造,活潑而富有生命力[11]。在市民之家設(shè)計(jì)中,項(xiàng)目在整體布局、形態(tài)樣式和造型設(shè)計(jì)上都吸收了楚建筑的特色,并結(jié)合項(xiàng)目要求進(jìn)行提煉,融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中。
再者,市民之家作為潛江市民生建筑,是民眾的辦事大廳和城市客廳。市民之家應(yīng)該是具有標(biāo)志性、景觀性的地標(biāo)景觀建筑。其地域性設(shè)計(jì)延續(xù)荊楚地區(qū)傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重和現(xiàn)代城市人文相結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代的建筑語言和形式來組織設(shè)計(jì),滿足市民對(duì)現(xiàn)代建筑的審美需求[11]。在建筑整體地域性設(shè)計(jì)的把控下,局部結(jié)合當(dāng)?shù)厥芯幕M(jìn)行點(diǎn)綴,使市民之家更具親民特征,也是對(duì)當(dāng)?shù)厥忻裎幕暮魬?yīng)[12]。
用地整體規(guī)劃上統(tǒng)籌場(chǎng)地條件,充分考慮道路、植被、水系、公園等影響因素,使建筑與場(chǎng)地形成一個(gè)整體?;啬稀⑽?、北三側(cè)被周邊的紫月湖中央公園、三支渠水系、城市綠化帶環(huán)繞。設(shè)計(jì)最大程度保留原有景觀條件,在場(chǎng)地規(guī)劃和布局上將主要道路設(shè)置為圓環(huán)形道路,結(jié)合彎曲的景觀小路,在整體場(chǎng)地平面構(gòu)成上加強(qiáng)與周邊自然景觀的呼應(yīng)和聯(lián)系。
西側(cè)展示館的形體也順應(yīng)環(huán)路的勢(shì)而形成了弧形,以柔和的弧面來面對(duì)西側(cè)的紫月湖中央公園,避免了與公園景觀的沖突。展示館周邊環(huán)繞綠地和淺水池,人們可以沿開放式的大臺(tái)階盤旋而上,一覽對(duì)面的公園景觀(圖4)。同時(shí),淺水池兼有收集雨水,解決景觀綠化灌溉的作用,增加資源的有效利用。
圖4 景觀視線分析
考慮到市民之家業(yè)務(wù)大樓和大數(shù)據(jù)中心存在數(shù)據(jù)采集和交互共享需求,設(shè)計(jì)將二者整合到一個(gè)功能區(qū)塊,并將規(guī)劃展示功能獨(dú)立成另一功能區(qū),整體形成東西兩大功能區(qū)塊的布局。兩大功能分區(qū)通過中部大平臺(tái)連接一體,形成東西向橫軸線——“文政空間軸”。另結(jié)合場(chǎng)地設(shè)計(jì)貫穿廣場(chǎng)、水池、平臺(tái)、綠化等多種空間序列的南北向縱向主軸線——“文化景觀軸”。兩軸在匯集交于中部大平臺(tái)空間。建筑和場(chǎng)地通過兩條軸線形成統(tǒng)一整體(圖5)。
圖5 軸線與空間分析
市民之家建筑空間設(shè)計(jì)上吸收荊楚地區(qū)傳統(tǒng)建筑文化成就,通過提取傳統(tǒng)建筑形式的設(shè)計(jì)特色,結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法,形成具有地域特色的空間設(shè)計(jì)。高臺(tái)建筑是楚文化建筑的重要類型,其明顯特征便是高臺(tái)基。在現(xiàn)代建筑的運(yùn)用中,通過類型轉(zhuǎn)化,可以演化為諸多子形態(tài)[8]。市民之家在建筑空間上,利用大平臺(tái)連接?xùn)|西兩大功能區(qū),平臺(tái)向東承接市民之家業(yè)務(wù)大樓及大數(shù)據(jù)中心,向西延續(xù)規(guī)劃展示館并盤旋而上,形成建筑依托于平臺(tái)之上的組合,文化景觀軸和文政空間軸在此交匯,平臺(tái)的設(shè)計(jì)靈感來自于“天下第一臺(tái)”——位于龍灣附近楚靈王離宮的章華臺(tái),建筑整體形象體現(xiàn)荊楚地區(qū)建筑地域特色。
潛江所處地區(qū)為夏熱冬寒地區(qū),在氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)上,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中的天井、天斗、院落空間具有通風(fēng)隔熱的作用。西側(cè)展示館中庭設(shè)計(jì)利用湖北建筑特色——天斗原型,綜合現(xiàn)代建筑功能進(jìn)行變形并應(yīng)用。天斗是高出檐口,覆蓋在天井上的一種屋面構(gòu)造。湖北建筑天斗的出現(xiàn)是為適應(yīng)氣候,解決采光通風(fēng)問題[13]。西側(cè)展示館的中庭設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)天斗的平面形式轉(zhuǎn)化為圓形,簡(jiǎn)化傳統(tǒng)的坡屋頂形式,改為現(xiàn)代玻璃屋頂,使其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代建筑的中庭空間。玻璃屋頂帶來充足的采光,豐富室內(nèi)光影變化,為中庭展示空間提供良好氛圍(圖6)。東側(cè)市民之家業(yè)務(wù)大樓及大數(shù)據(jù)中心之間則形成內(nèi)部院落空間,院落種植適應(yīng)地區(qū)生長(zhǎng)的植被樹木,形成良好的建筑室外空間環(huán)境。
圖6 中庭剖面圖
市民之家形體組合及布局方式從楚文化建筑中提煉、簡(jiǎn)化生成設(shè)計(jì)元素,結(jié)合建筑功能需求和目標(biāo)定位,將楚文化與現(xiàn)代建筑需求相結(jié)合,形成以軸線統(tǒng)籌布局整體結(jié)合建筑形體局部變化的方式營(yíng)造市民之家親民、公共的城市客廳形象。
通過對(duì)現(xiàn)有資料考察表明,楚建筑多為對(duì)稱式布局,包括十字對(duì)稱、品字形對(duì)稱、中軸對(duì)稱等組合布局形式[11]。在現(xiàn)代建筑的傳承運(yùn)用上,一方面提取楚建筑對(duì)稱布局的形式;一方面兼顧市民之家作為民生建筑要求親切、親民的建筑性格,最終采用由軸線統(tǒng)籌整體,并順應(yīng)周邊環(huán)境形成對(duì)應(yīng)形式的建筑形體。即整體通過東西-南北兩條軸線形成一體,建筑西側(cè)順應(yīng)自然環(huán)境形成沿中心環(huán)繞,螺旋狀盤旋而上的曲線形體,弧形的設(shè)計(jì)也是對(duì)楚文化造型藝術(shù)中多采用優(yōu)美的曲線來表達(dá)和創(chuàng)作的回應(yīng)[11]。東側(cè)則兼顧原有建筑龍展館,采用硬朗直線和中軸對(duì)稱的建筑形體(圖7)。二者形成鮮明對(duì)比,打破一般市民之家建筑“官式、對(duì)稱、嚴(yán)肅”的建筑形象,重新定義生成“親民開放”的潛江市民之家。
圖7 形體對(duì)比效果圖
建筑立面設(shè)計(jì)的靈感來自于楚文化建筑裝飾及器皿造型手法。楚建筑及器皿的造型特征在設(shè)計(jì)手法上具有重復(fù)的特點(diǎn)。通過對(duì)相似或者相同的基本元素的排列組合、疊加漸變具有強(qiáng)調(diào)的作用[11]。西側(cè)規(guī)劃展示館在建筑立面上采用水杉樹元素等反映城市特色的設(shè)計(jì)元素,通過重復(fù)漸變的排列方式,形成富有韻律的建筑立面,對(duì)西側(cè)公園及水杉意向進(jìn)行強(qiáng)調(diào)(圖8)。同時(shí),在“水杉樹立面”周圍設(shè)計(jì)淺水池,水波倒影形成水池之上水杉挺立的建筑意向。整體立面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,色彩淡雅,運(yùn)用隱喻的手法體現(xiàn)建筑的地域性。東側(cè)市民之家和大數(shù)據(jù)中心立面則采用豎窗立面元素,與東側(cè)的龍展館相呼應(yīng),新老建筑達(dá)成協(xié)調(diào)統(tǒng)一(圖9~10)。
圖8 水杉元素提煉
圖9 豎窗元素提煉
圖10 立面圖
地域性設(shè)計(jì)的概念自提出以來便不斷發(fā)展和完善,在今天的設(shè)計(jì)中仍然具有重要意義。地域性設(shè)計(jì)的探究有利于重拾地區(qū)傳統(tǒng)建筑的靈魂,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)建筑文化,推進(jìn)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合。市民之家項(xiàng)目的地域性設(shè)計(jì)是立足于現(xiàn)代建筑理論的基礎(chǔ)上,融入地域特色和傳統(tǒng)文化的探索。統(tǒng)籌兼顧湖北自然環(huán)境、氣候條件、場(chǎng)地環(huán)境、荊楚文化和歷史人文,設(shè)計(jì)符合潛江市城市精神的市民之家。在潛江市民之家的設(shè)計(jì)探索之中,充分體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑地域性設(shè)計(jì)的必要性。其一,現(xiàn)代建筑結(jié)合地域性的設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)地域建筑成就的再現(xiàn)和升華,傳統(tǒng)建筑具備的優(yōu)良品質(zhì)在現(xiàn)代建筑中以另一種形式得以延續(xù)和發(fā)展。其二,地域性設(shè)計(jì)包含對(duì)地區(qū)自然環(huán)境及條件的充分尊重,建筑通過尊重地域環(huán)境的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是綠色而健康的設(shè)計(jì)理念,符合當(dāng)代建筑發(fā)展的方向。其三,在世界各地建筑文化發(fā)展繁榮的今天,地域性設(shè)計(jì)使地區(qū)建筑具有特異性,是體現(xiàn)城市文化和精神,增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要窗口。
資料來源:
圖8~9:結(jié)合網(wǎng)絡(luò)圖片繪制;
文中其余圖片均為作者自繪。