張會芬

巨龍潛入崇山峻嶺，匍匐前行，帶我們進入時空隧道，在幽暗的軌道上左沖右突。倏忽而過的日光，就像突至的靈感，一閃而逝又隱含希望。

這是八月中旬的一天，我們三名驢友，從宜昌出發(fā)，向川西挺進。目的地不是游客眾多的九寨溝、黃龍、康定古城，也不是米亞羅、色達、黃河九曲。我們要抵達的終點，是旅行社未及開發(fā)的秘境——莫斯卡，這個被雪山森林草原擁抱的原始藏寨。

甲居人家

乘巴士車，不知翻過幾座山，越過幾條河，清早從成都出發(fā)，幾近天黑時分，我們一行三十多個驢友，終于落座在甲居藏寨曾阿熱家。

所謂甲居，藏語指百戶人家。照我后來的理解，甲居，就是人類最好的居住地。曾阿熱家的客廳很大，擺著兩排長條桌凳。我們全坐到桌前，并不顯擁擠，像回到家里一樣。曾阿熱跑進跑出，忙前忙后，為每個客人安排房間住宿。他的老婆、媳婦等家人喜氣洋洋，幾分鐘就端上來十幾盤菜，有一缽蘑菇湯、一盤臘香腸、數片臘豬肉、細細的土豆絲、辣椒炒瘦肉、麻辣豆腐塊、小白菜、雞蛋炒西紅柿、素炒豆芽、茄子、粉條、雞蛋面餅……好吃得不要不要地。

曾阿熱家有三層，底層住牲畜，二三層住人，樓上樓下十幾間客房，有一人間的，也有兩人間、三人間和四人間的，我們住的兩人間，有兩張床，石頭和泥巴混合的墻壁上，有一個小窗口，窗外黑黢黢的，天上的星神像要飄落下來。我不想荒廢如此難得的夜晚。隨同驢友，走入這異鄉(xiāng)山路。

這里海拔兩千米左右，有點涼爽，我加了一件薄衫。大家一路無話，享受這真正的黑夜，看披戴月亮和星星輝光的山影，心內空明無物，一路塵土洗凈。路邊坡下幾米有幾棟民居，室內有瑩瑩燈光。我們大膽進屋問候，藏族大姐熱情把我們讓進屋。寬敞的客廳內，四壁彩畫，木質的茶幾桌子，也畫滿紅黃藍綠喜慶的圖案，倍感溫暖。我安然落座沙發(fā)，讓朋友給我拍了幾張照片留念。也許一生，只會來一次，我一定得抓住機會。轉回睡覺，躺在大自然的搖籃里，格外踏實安穩(wěn)。

天微亮，我和室友已走在清靜的山路上。此刻才看清，我們住在山尖上，可眺望遠方的山巒，俯視青翠的山谷。曾阿熱的房子站在一車來寬的公路邊，約二百平方米，木石結構，墻體由大小不等的石塊砌成，房頂是四角尖銳的寶塔形狀，頂層是經堂，樓頂掛著幾桿藍、白、紅、黃、綠五色風馬旗。在藏族文化里，藍色代表天，白色代表云，紅色代表火、黃色代表土，綠色代表水。這都是他們崇拜和祭祀的神靈。在山西平遙古城，每個大院正中，都有一個特大的水缸，專門放水，供奉財神。許多漢族家庭里，供奉的是玉石和珠寶。寨子門窗和屋檐呈紅色，其他墻體部分是白色或褐色，房子通體三色相間，像童話里的房子。舉目四望，山坡上下房子的形狀和顏色大體相同。

星星點點的寨樓，如游弋于碧海的帆船，正待啟航。

放眼看向東面山頂，一束巨大的強光，推出幾波滾滾云浪，呈金黃、橘紅、粉紅、鉛灰，在遼闊的淡藍天空上，次第翻涌。藏樓頂上的經幡，直接云海。這里的嘉絨藏民隨太陽蘇醒，樓頂的炊煙款款步向天庭。腳邊亮閃閃的黃金菊和紅彤彤的瓜葉菊，正和太陽眉目傳情?；ú莺蜆淠镜那逑銤撊胄姆巍Ｔ倏次鬟吷綆n之上，氣勢磅礴的云層瞬息萬變，一個眨眼，就變成另一幅畫。近前，漫山茂密蓊翠的樹木，緩緩洇潤開來，由近及遠，呈墨綠、藍綠。陽光穿透云層，打在遠處的山巒上，豆綠和乳黃相間而行，至天、山交接處，烘托出一帶金色的山脊，綿延數里。山脊上的云層浪花奔涌，一會兒乳白色，一會兒橘紅色，一會兒金黃色，忽兒是一片羊群，忽兒是飛奔的馬匹，那些調皮的云朵就在這純凈湛藍的舞臺上，變著戲兒，我只能屏住呼吸，盯著看。

此時，太陽從山頂站立，天光大亮，萬物朝圣。

我站在一處觀景臺邊，欄下是千丈山谷，萬米碧海，紅白相間的寨樓，似海中島嶼，一半潛水，一半出海。再瞧，一株株大樹張開臂膀，朝我奔來，向我招手，我真恨不能一躍翻欄入叢林，躺入這林海的搖籃。美在眼前，在手邊，我卻抓不住，留不了，去不得?；钤谌耸溃嬗刑嗟牟桓?。

這是站在海拔兩千多米高的山上，氧氣稀薄，空氣純凈，離天神近，距紅塵遠。許多少數民族，大都選擇在山高林密，人跡罕至的邊遠地帶扎根生活，是有意還是無意，難以揣摩?？芍氖牵x人群遠的民族，更好地保存了他們自己的文化和習俗，保留了自己的民族個性，繼承了人性上善良單純的原性，敬畏天地自然。在海量游客涌入的當下，我不知道他們還能保持多久。只有感恩上蒼，讓我在人生之途上，曾有過美麗的遇見，銘刻在心，用我笨拙的文字，去播種，去呼喚。

萍水相逢總是短暫，我是離人，終得歸去。

往回走的路上，一條棕色淺毛小狗，從后面抄到我們前頭，走一段停下，回頭看我們，眼神柔柔的，待我們走近，它再繼續(xù)走，反復幾次，我們明白了，它是當地的看家狗，以主人的姿態(tài)，在給我們引路呢。把我們送到曾阿熱家，它才往回獨自去了。

吃罷早餐，坐車到一個小集鎮(zhèn)上，看到一頭白毛肥豬，慢條斯理搖著尾巴，在公路邊悠閑地散步。我們問開車的曾阿熱：這豬在外面，不怕被別人拉去宰殺了嗎？他說：我們這里的豬都是在外面散養(yǎng)的，沒有丟失過。

呵呵，生活在這里的動物，植物，想必都很自由幸福呢。人呢？當然也一樣。我們的房東曾阿熱家里有兩臺車，兒子和他各開一輛。家里開旅館，順帶開餐館，為房客提供旅游車輛服務。一路上，他的話一直沒停過，眼角一直瞇著眼睛笑呢。比導游還稱職，問啥答啥，不問也主動介紹。他家早餐桌上的老面饅頭和粥，沒喂飼料、貨真價實的臘香腸和臘豬肉，這種小時候才有的，純純的肉香味道，現在還時常想念。那次寨上山頂的清晨妙景，那神一般的相遇，一見，即是永遠。

梭坡山上

在去曾阿熱家途中，車行至大渡河邊，不遠處看見瀘定鐵索橋，熱血上涌。我們跳下車，跑至河邊。時值初夏，遙想八十多年前，正是這個季節(jié)，中國工農紅軍在此打響了一場重要戰(zhàn)役。中央紅軍主力由安順場沿大渡河右岸北上，時值大雨，紅四團官兵在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜奔襲240里，于5月29日凌晨6時，按時到達瀘定橋西岸。22名突擊隊員手抓鐵索，腳踩鐵鏈，冒著槍林彈雨和密集炮火，用鮮血和生命奪下橋頭，并與東岸部隊合圍占領了瀘定橋，為紅軍北上打開了緊急通道。我走上橋頭，輕輕撫摸著沉重的鐵索，仿佛看見殷殷血跡，鐵鏈下奔涌向前的河水，高唱著一曲英勇不屈的贊歌。

穿越數條隧道，忽有人叫：“看，對岸山上好多炮樓！”抬眼眺望，只見一座座高過炮樓數倍的建筑物，聳立于蒼翠的山腰和山頂，不曾見過。司機說：“那是碉樓，近千年歷史啦?！贝蠹乙幌伦觼砹伺d趣，當即決定明天去對岸看看。司機說：那邊山道險，路又窄，旅行社沒有開發(fā)。我們高興地歡呼：太好啦！沒有人去的地方風物才原始，值得一看。

翌日一早，我們三人坐一輛越野車，從山腳沿著一條僅一車寬的土路，繞山盤旋而上。大家一路說笑，嘴巴不停。我偶爾向車窗外看去，左側是山，右邊是崖。越往上走，彎路越多，拐彎處幾近直角。再低頭看右側，下方懸崖千丈，勢如斧削，大渡河在谷底咆哮。一個拐彎，我發(fā)現右輪胎與路肩邊沿只隔五寸左右，頓時啞口，心跳加速，閉上眼睛祈禱平安。兩位同伴不看窗外，眼看前方問這問那，笑聲朗朗。開車的年輕師傅一路說笑不停，輕松自如。我收緊四肢，不敢聲張，生怕影響司機的注意力。

終于看到前方一面約20余米長、兩米多高，立于路邊的石墻，這是一幅反映當地梭坡鄉(xiāng)嘉絨藏民生活的彩畫，背景是泥巴色調的牛羊等牲畜群像，主題是五位藏族婦女或站或坐的勞作場景。

梭坡，藏語為蒙古族，傳說當地數百年前，很多蒙古族人經常來此地放牧，故而得名。再往上走一會兒，一座兩層辦公樓模樣的白色粉墻房子立于路邊，屋頂最高處飄揚著一面鮮紅的五星紅旗，房頂正中是五個大紅宋體字：莫洛村委會。

數百年前，這里戰(zhàn)旗獵獵，滿目瘡痍。由于甘孜州梭坡鄉(xiāng)特殊的地理位置，歷史上相對封閉。吐蕃王朝宮廷政變時，部分王室貴族潛逃至此，以大渡河為天險，以梭坡甲都為頂點，沿著毛都龍大峽谷沿岸，修建了很多碉樓，以鞏固軍事防御。并在梭坡甲都巖巔修建了都城，即如今的東女國古城遺址。如是，遙遠的西藏阿里的古格王朝文明，隨之遷徙到這里，與當地的文化交融。傳說當下盛傳于梭坡民間，男女老少都會唱的民歌《阿羅羅》，是東女國國王的妹妹出嫁時唱給她的故鄉(xiāng)和親人的。我在網上聽過藏民唱《阿羅羅》，調子非常好聽，深情悠揚。原來此歌的故鄉(xiāng)在這里。

一個人，一首歌，都有它曲曲折折的來路呢，這世間，沒有一物是簡單蒼白的。就像瀘定鐵索橋，看似簡易普通，它卻在中國歷史上顯示出非同尋常的意義，像古碉一樣，彰顯著堅定不屈。

在不見邊際的綠色森林中，紅白相間的寨樓與泥土色的碉樓相依相偎，融為一體。據史料記載，以前的房子都是一房一碉，后因戰(zhàn)爭、地震、風雨摧殘，倒塌多半。鼎盛時期的丹巴碉樓不下3000座，我們足下的梭坡鄉(xiāng)留存最多，現有175座古碉，是丹巴最大的古碉群。放眼望去，古碉們有挺拔剛強，威風凜凜的，有被歲月攔腰斬斷，仍挺立不倒的，有身體趔趄，彎曲如弓，依然堅守崗位的。其中最牢固的一座嘉絨碉王是一個十三角碉，它站在碉樓群的最高點，約建于元末明初，世界上僅存一座。最高的一座古碉67米，相當于25層樓，約建于元朝。歷經數百年風雨，仍屹立在梭坡鄉(xiāng)的高山上。

我們進入山頂一戶藏民家中，這是一個兩層寨樓，上下十幾間房，一個30多平方米的院落，院中間置有盆景，紅花綠葉，精神抖擻。院墻外的桃子都漲紅了臉，仙人掌伸出了一個個甜蜜蜜的小指頭，無花果粉嘟嘟的小臉蛋渴望人去撫摸。我忍住嘴中冒出的唾液，準備離開時買一些帶回家，這可是高山無污染有機水果。

屋里只有一位30歲左右的婦女，她五官棱角分明，大眼睛高鼻梁，嘴唇豐滿，身材玲瓏，古銅色的臉龐，據她說祖輩都在此地生活。看她可人的長相，活脫脫一個古丹巴美女。她的嘴唇一直張開微笑，熱情為我們讓座倒茶，讓我們在她家上廁洗手洗臉，帶我們登上屋頂觀看四周碉樓。緊挨她家屋旁就有一座古碉，我們看清，古碉是用片石夾泥砌成的，棱角筆直，墻面光滑，下寬上窄，有幾個小窗口，開在兩層樓以上部位。房子主人說碉樓高20多米，內有樓層十余層，每層可容納十余人。這座碉是四角碉，還有五角碉、六角碉、八角碉的，但一般都是四角碉。

房頂四周是舞動的經幡，遠遠近近的寨樓和古碉星羅棋布，掩隱在蔥綠與嫩黃相間的林海，如一幅鑲嵌在歷史鏡框中的油畫，戰(zhàn)爭的煙火，歲月的滄桑，遠去的文明，撲面而來。高高聳立的古碉，訴說著風雨，也宣告著不屈與尊嚴，即使身居險境，倍受摧殘，也要固守自己的一方領地，活出自我獨特的風韻。藍天白云之下，大渡河九曲十八彎，千回百轉，百轉千回，它見證了無數的歷史煙云，炮與火，血與淚，人間的，天上的，它都知曉。但是，它不說，不屈不撓只管向前奔流。

莫斯卡

曾阿熱兄弟開車帶我們前往莫斯卡。走過數十里柏油馬路，進入一車來寬的土路，時常有些石頭土塊，一攤攤堆在路肩，曾阿熱說，這是近兩天下雨后從山上垮塌下來的泥石流，他兩天前走這段路沒見這些石頭。我心一沉，隨即深感幸運。沒有冒險，難見美景，難有奇妙的體驗。人煙少處，必有佳境。

山路左彎右曲，河流左曲右彎，一路相伴。路邊亮綠純凈的河水，泛著乳白色的光，在太陽撫摸下歡快地歌唱。路邊忽兒過去一片原始森林，忽而是無邊無際、波浪起伏的草原。幾個小時后，房子稀少，山漸高大。在海拔3900米的高原上，我看見夢中的莫斯卡，像一個嬰兒，躺在三座高山草原的搖籃里。

下車四望，村子很小，不到一小時可步行一周。房子陳舊，就像是隨意搭建的，非常原始。游人稀少，除了我們這一行三十幾人，山上山下的游客加起來不比我們多。只有一條土路，這是村里唯一的公路，路邊有一個公共廁所，是兩間土屋。路上大一個坑小一個窩，有一些馬便牛糞。村民的住房都是兩層簡易樓，用石頭和木板混搭的房子，靠墻碼放了一層層柴火。有當地藏民牽馬帶游客往山上走。一個十來歲的小女孩，上著掉色棗紅毛衣，下著灰色牛仔褲，腳穿半舊運動鞋，腰圍紅白相間的長袖運動衫，牽著一匹黑馬，從我面前走過，我想給她拍照，她見狀扭頭快速走開。

據說，莫斯卡村有600多人，但我見到的村民不足三十，估計大都外出放牧了吧。坡上有兩所學校，一所漢語一所藏語。村中的男孩子上學，女孩子在家，這是當地的習俗。

村中一百多所房子，圍繞中央的金龍寺輻射開去，這是他們信仰的外現。日穹活佛是他們的精神領袖?？梢娝麄冎阅荛L期獨守此地，精神自足是最重要因素。他們行有馬，食有肉、奶，坐擁雪山森林草原，藍天溪流鳥獸。不知是上帝的恩賜，還是他們對天地萬物的虔誠，藏民們按照自己的意愿，在此寧靜生活經年。

我想登上村旁的最高峰，海拔4000多米，快到山頂時，呼吸不暢，我不再繼續(xù)往上，走到山上一叢叢經幡前，舉起雙臂，向天空祈禱。據說，這些舞動的風馬旗象征藏民與神佛的溝通，可以達成天、地、人、畜的和諧吉祥。我多么想，能夠從此地帶一些神靈的氣息回去。在山上，路旁，房頂，藏民到達之地，都有五色經幡，他們隨時都不忘與天地日月、山川河谷進行交流，以一顆虔誠之心，同萬物和諧共處。

莫斯卡村有一股原生態(tài)的氣息。住房、人、畜，高山、草原，村旁流過的溪水，少有人煙的環(huán)境，靜謐，安詳。他們把自己看作大自然的一分子，所以才讓我們見到這世上最大最肥的土撥鼠。人在地上，鼠在地下，平分秋色，相親相愛。

許多人來莫斯卡，就是為了見土撥鼠。我千里之外奔來，就是想看看拒人千里之外的異類。

從山上下來，我一人在村里晃悠，前后不見人，遠遠地看見三兩游客在溝邊漫步，或騎馬游玩。我想找土撥鼠，不知在哪兒。走到一條小路邊，有一些石頭。我低頭一看，石頭旁邊有一個土洞，直徑約一尺來寬。嗨！我來了精神。蹲下身，拿出幾塊餅干，對準洞口叫道：“喂！親愛的土撥鼠，出來玩，有餅干吃哦！”等了一分鐘，沒動靜，我又喊：“嗨！出來玩，看，好甜好香的餅干呀！”我吧嗒吧嗒假裝吃餅干，眼睛盯著洞口。仍沒反應。心想，這洞里可能沒有土撥鼠吧。想去別處找洞，但是已經12點半了，一點半我們就要集合返回，大老遠來此，最重要的心愿沒有了結怎么成，心下著急起來。我把餅干丟在洞口，從包里拿出一個大大的圓面包，朝洞里輕聲叫喚：“親，出來吧，看看多大的面包，好香哦?！蔽野蛇蟀蛇笞齑?，接著說：“我不遠千里來到這里，只為看你一眼，親，你給我一個面子啵，不見到你，我回去后都不好意思說來過莫斯卡?！蔽野衙姘烊攵蠢锘瘟藥谆?，揪了一些小碎末在洞口，屏住氣息。忽兒，洞里面有窸窸窣窣的聲音，我忙把面包遞至洞口，一個黑嘴巴灰褐色的鼠頭緩緩露出來，一雙警惕的眼睛一見我，立馬縮回去。我大喜，拿著面包在洞口晃，小聲叫道：“親，出來吃面包吧，不吃我就走啦?！贝蟠蟮氖箢^露出來，快速吃了幾下洞口的面包碎屑，眨眼又不見了。我把面包又遞進洞里去，見鼠頭伸出來，我慢慢退，慢慢退，出來一整個鼠頭，咬了一口面包就進洞了。我跟著把面包伸進洞口，鼠頭又出來了，我又退，慢慢退，它終于走出洞口，露出全身，咬了一口我手中的面包，馬上縮回頭，它前左腳把前，右腳把后，隨時準備撤退，眼睛梭了我?guī)紫掠侄⒆∶姘?，突然，它一口把整塊面包咬走，退回洞去了。我又拿出一塊奶油餅干。兩分鐘后，它緩緩走出洞口，咬一口餅干，嚼幾下，再咬一口，又嚼幾下，我后退，它馬上停下，看我一眼，我不動，它往前走幾步，又咬一口餅干。現在，它終于站在了太陽底下，約兩尺來長，重20來斤，圓滾滾的體態(tài)，一身灰褐色的毛發(fā)順溜油亮。當地藏民把土撥鼠當自己的村民，經常給它們喂食，所以它們身體壯實，不怕當地人。只是對于我們這些入侵者，有些警覺，但是熟悉以后，就不懼外人了?，F在，他自如地站著享受我手中的餅干，吃完一塊，我馬上遞一塊它繼續(xù)吃，我真想摸一下它柔順的脊背，但怕它受驚嚇退回去。這時一位婦女帶過來一個三四歲的小男孩，趁他們給它喂餅干，我趕緊拿手機錄下視頻。時間到了，我得趕快去集合。

親愛的土撥鼠，再見了！以后，我只能在夢里，在視頻中和你見面了，保重！祝你長壽并祝你的村民吉祥，在這一片純凈的土地上，和山川日月，雪山草原，森林河溪，與萬物生靈和諧平靜地生活，繼續(xù)你們的童話吧。

坐于飛奔的動車上，我在微信朋友圈反復讀著名詩人毛子的一首詩，我把其中的沙漠換成莫斯卡：

莫斯卡并不渴望了解，它只/保持它自己。/我們從千里之外趕來，就想看看/拒人千里的東西。/拒絕越來越稀有啊。想想這世界/人們總是需要太多，唯獨缺少/不需要的能力。/可以沒有嗎|可以不要嗎/可以在他們的正確中/完成不正確嗎/如果有一種/和盤托出而又守口如瓶的事物。/眼前的莫斯卡算一種，我們的寡言/是另外的一種。