余冬萍

摘? 要? 紫砂藝術(shù)承載了明代文人雅士對于江南文化的宣傳和演繹，在長期的發(fā)展過程之中非常迅速地深入千家萬戶，隨著飲茶文化的日益推廣和人們對于健康的重視，呈現(xiàn)出方興未艾、蒸蒸日上的發(fā)展態(tài)勢。紫砂藝術(shù)作品“仿古壺”讓我們在返璞歸真的藝術(shù)氛圍之中，充分地領(lǐng)略到紫砂匠人的堅守和守正，也可以感受到紫砂技藝在長期的發(fā)展完善過程之中，已經(jīng)形成了良好的規(guī)范和體系，可以使得經(jīng)典比較圓滿地繼續(xù)傳承下來，也讓我們能夠更深刻地體會到其中的文化蘊涵。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;仿古;簡約之美;文化蘊涵

在中國傳統(tǒng)文化之中，我們非常熟悉的陶瓷藝術(shù)已經(jīng)具有7 000多年的歷史了。從最開始的古陶，盡管燒制得比較酥松，?；潭鹊?，但是上面的紋飾裝飾內(nèi)容非常豐富，記錄了我們祖先耕作、狩獵、祭祀等等活動，為后來的人們留下了寶貴的資源。到了秦漢時期的青銅器則更加雄渾厚重，是權(quán)力和地位、力量的象征?！耙谎跃哦Α?、“扛鼎之力”等等詞語都反映出對于鼎的重視，特別是青銅器上面的饕餮紋理，直到今天依然深深地影響著我們的藝術(shù)審美。再發(fā)展到唐宋時期的瓷器，則是陶瓷藝術(shù)的集大成者，成為了我們?nèi)A夏民族在世界上最具有標(biāo)識度的代表之一，經(jīng)過元代多民族的融合之后，紫砂藝術(shù)橫空出世，承載了明代文人雅士對于江南文化的宣傳和演繹，使得紫砂雖然是后起之秀，卻在長期的發(fā)展過程之中非常迅速地深入了千家萬戶，隨著飲茶文化的日益推廣和人們對于健康的重視，呈現(xiàn)出方興未艾、蒸蒸日上的發(fā)展態(tài)勢。

1? 紫砂壺“仿古”的簡約之美

紫砂作品“仿古壺”（見圖1）采用了經(jīng)典的“大亨仿古壺”的樣式，讓我們充分地感受到了傳統(tǒng)器型的光素之美，以一種最純正的紫砂肌理和質(zhì)感呈現(xiàn)在我們眼前。此壺壺身扁圓圓潤，特別具有張力，而且非常適合茶葉的沖泡，滿足不同品種的需求;壺底則是平整大氣，更加凸顯出其中的端莊穩(wěn)重;壺頸部簡短，和肩部過渡非常自然，沒有絲毫的拖泥帶水之感;壺嘴胥出，短小上揚，出水非常爽利;與之遙相呼應(yīng)的壺把圈卷成型，端握舒適，小代鉤的設(shè)計充滿了靈動之感，也是“大亨仿古壺”的標(biāo)志之一;壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，口沿翻卷講究，力度、寬度掌握恰到好處，壺蓋微微凸起，上面點綴的壺鈕和壺身如出一轍，氣韻亨通，令人觀之嘖嘖稱贊。在制作此壺的過程之中，希望能夠原原本本地呈現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的古樸之美和紫砂文化的低調(diào)內(nèi)斂，而不是一味地追求潮流和迎合當(dāng)下，只有歲月的傳承和積淀才具有最原始的藝術(shù)魅力和歷久彌新的藝術(shù)審美。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品“仿古壺”，可以讓我們在返璞歸真的藝術(shù)氛圍之中，充分地領(lǐng)略到紫砂匠人的堅守和守正，也可以感受到紫砂技藝在長期的發(fā)展完善過程之中，已經(jīng)形成了良好的規(guī)范和體系，可以使得經(jīng)典比較圓滿地繼續(xù)傳承下來，也讓我們能夠更深刻地體會到其中的文化蘊涵。

2? 紫砂壺“仿古”的文化蘊涵

在紫砂造型藝術(shù)中，“仿古壺”可謂是最為低調(diào)，也最為實用的一款，同時也非?？简炞髡叩膫鹘y(tǒng)紫砂技藝和功力水準(zhǔn)。從器型的設(shè)計來看，“仿古壺”的敞口比較的大，很適合投茶和清理茶葉，而且扁腹的設(shè)計使得茶葉在壺中可以充分地涵養(yǎng)。從器型的內(nèi)涵來看，“仿古壺”的設(shè)計靈感來源是古代戰(zhàn)場之上的戰(zhàn)鼓，具有鼓舞士氣、催人奮進的作用，在邵大亨的手中演化成為了一件簡單而又樸實的茶具，賦予了更多的文化內(nèi)涵。和我們古人比較內(nèi)斂、不事張揚的性格特征不謀而合，“仿古”器型也可謂是“壺中隱者”，它的首創(chuàng)者邵大亨大名鼎鼎，紫砂光素器的半壁江山都是他親手打造的，“大亨仿古壺”、“大亨德鐘壺”、“大亨掇只壺”等等紫砂經(jīng)典器型，都是我們后來的紫砂藝人不斷臨摹和學(xué)習(xí)的榜樣，“仿古壺”其實應(yīng)該是“仿鼓”的寫法，后來我們寫作“仿古”，更多的一種追慕之情，對于古人的仰慕，對于紫砂精神的敬仰，對于紫砂生活的一種向往之情。這件紫砂藝術(shù)作品“仿古壺”更多的是延續(xù)經(jīng)典的一種傳承，希望在繼承好“仿古壺”簡約之美、光素之美的同時，能夠讓更多的壺友認識到器型背后的人文故事和對于我們的精神推動力量，這樣才能在飲茶品茗、玩壺養(yǎng)壺的過程之中尋找到更多的樂趣，也能夠通過紫砂的不同器型和包羅萬象的藝術(shù)形式，領(lǐng)略到東方文明的更多文化蘊涵。

3? 結(jié)? 語

從紫砂藝術(shù)的造型特征之中，我們可以看出創(chuàng)作者的性格特征和人生況味，圓器帶給我們的是圓潤從容，方器則在橫平豎直之中透露些許的剛正不阿，而最讓人眼花繚亂的花器則需要創(chuàng)作者極大的耐心和恒心，特別是筋紋器的每一囊都耗費不少的精力。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，往往拍賣市場之上最受追捧、價值連城的是經(jīng)典的光素器，這才是紫砂藝術(shù)的本真與初心，也是我們經(jīng)過歲月的洗禮和時間的沉淀之后留下的溫暖與純真。

參 考 文 獻

[1]董彩芬.漫談紫砂壺經(jīng)典器形——仿古壺[J].山東陶瓷，2014（1）：42.