姚蓮

摘要：語(yǔ)文是小學(xué)教學(xué)體系關(guān)鍵組成科目，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)既有助于提高小學(xué)生的課業(yè)成績(jī)，還有助于提升小學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)。但語(yǔ)文知識(shí)存在較強(qiáng)的廣泛性，部分文章也有著較大的學(xué)習(xí)難度，使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)容易遇到各種阻礙。為了保障小學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量，教師在進(jìn)行理論知識(shí)講解的同時(shí)，還應(yīng)注重小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其掌握更加高效地的學(xué)習(xí)技能，進(jìn)而為小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起到關(guān)鍵的助推效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;語(yǔ)文核心素養(yǎng);教師

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-29-049

國(guó)家教育行業(yè)的快速發(fā)展，使得小學(xué)的課堂教學(xué)迎來(lái)了更為廣闊的發(fā)展空間，促進(jìn)教學(xué)模式改進(jìn)的同時(shí)，還對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出更高的教學(xué)要求。培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)就是教師必須要落實(shí)的重要教學(xué)任務(wù)，其中主要包括了語(yǔ)言運(yùn)用、語(yǔ)言審美以及文化傳承等內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生現(xiàn)階段的知識(shí)學(xué)習(xí)以及未來(lái)的發(fā)展皆發(fā)揮著顯著的促進(jìn)作用。以下，結(jié)合多年實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育展開(kāi)研究，以供相關(guān)人士參考取用。

一、利用文章仿寫，培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)

語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)是指小學(xué)生對(duì)字詞、句式的靈活運(yùn)用。教師培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)，既能夠提升小學(xué)生的寫作功底，還能夠強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)、句式的理解。對(duì)此，教師可以利用文章仿寫的方式進(jìn)行教導(dǎo)。即，教師結(jié)合現(xiàn)階段的教材內(nèi)容，在講解文章知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，教導(dǎo)小學(xué)生課文當(dāng)中所采用的寫作方式、修辭技巧，并結(jié)合于此，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)作，進(jìn)而在掌握現(xiàn)階段教材內(nèi)容的同時(shí)，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)及文章寫作能力的培育與提升。

例如，教師在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》這一課程時(shí)，可以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行文章內(nèi)容的仿寫。該文主要講述了作者兒時(shí)寫的文章受到父母不同的評(píng)價(jià)，既表達(dá)了母親贊揚(yáng)式的愛(ài)，又表達(dá)了父親嚴(yán)肅化的愛(ài)。教師在講解文章內(nèi)容后，可以讓小學(xué)生結(jié)合文章的寫作方式，從兩種不同的角度描述同一件事。教師利用文章仿寫的方式進(jìn)行教學(xué)，既能夠培養(yǎng)小學(xué)生發(fā)散性的寫作思維，還能夠促進(jìn)當(dāng)前知識(shí)掌握程度的提升，進(jìn)而在寫作練習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用素養(yǎng)的培育。

二、剖析特定字詞，提升語(yǔ)言審美素養(yǎng)

古詩(shī)文、文言文、散文皆屬于語(yǔ)文教學(xué)的范疇，但對(duì)于學(xué)習(xí)能力尚未完全成熟的小學(xué)生而言，部分古文當(dāng)中的字詞往往存在著較大的學(xué)習(xí)難度，影響小學(xué)生掌握古詩(shī)文知識(shí)的同時(shí)，還難以讓小學(xué)生感知到其中包含的“美”。對(duì)此，教師可以采用字詞剖析的方式進(jìn)行授課。即，教師針對(duì)古文當(dāng)中的特定字眼展開(kāi)分析，通過(guò)字符延伸、古今對(duì)比等方式進(jìn)行講解，使小學(xué)生能夠更加清晰地知曉字詞含義，更加深入地了解文章當(dāng)中存在的“美”，進(jìn)而在古文字詞的賞析中促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)言審美能力的提升。

例如，教師在教學(xué)古詩(shī)《楓橋夜泊》時(shí)，可以針對(duì)詩(shī)中的特定字詞進(jìn)行賞析。該詩(shī)主要講述了詩(shī)人夜宿江邊，對(duì)深秋夜景的描繪。詩(shī)文前兩句以“霜”字為眼，突出環(huán)境寒冷，又將“江楓”、“漁火”擬人化塑造惆悵的意境。教師在講解該句時(shí)，則可以針對(duì)“霜”進(jìn)行深入分析?！八弊挚梢匝由旖M詞為“寒霜”、“冰霜”等表達(dá)寒冷的詞語(yǔ)，在現(xiàn)代則指氣溫降低后在地面上形成的白色結(jié)晶，這一事物是不能“滿天”的。教師對(duì)詩(shī)文字詞進(jìn)行剖析，既有助于小學(xué)生掌握詩(shī)人所使用的寫作手法，還有助于降低古詩(shī)文的理解難度，進(jìn)而在詩(shī)文賞析的環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言審美素養(yǎng)的提升。

三、組織互文閱讀，塑造文化傳承素養(yǎng)

中華文化延續(xù)千年卻經(jīng)久不息，這離不開(kāi)一代代中華兒女的傳承與弘揚(yáng)。文化傳承素養(yǎng)與前二者不同，它并不能直接提升小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，但對(duì)于小學(xué)生個(gè)人文化修養(yǎng)的增長(zhǎng)卻有著極為顯著的作用。對(duì)此，教師可以通過(guò)互文閱讀的方式進(jìn)行教導(dǎo)。互文閱讀是指教師將不同的文章進(jìn)行關(guān)聯(lián)，使小學(xué)生在閱讀時(shí)可以通過(guò)不同文章的對(duì)比，豐富小學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，提升小學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的感悟，進(jìn)而在文章、書籍的互文閱讀中促進(jìn)文化傳承素養(yǎng)的塑造。

例如，教師在教學(xué)《猴王出世》這一課程時(shí)，可以選用《西游記》作為互文閱讀的關(guān)聯(lián)素材?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名著之一，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！逗锿醭鍪馈分饕v述了石猴出世以及它如何成為猴王的故事，較后者而言，前者僅僅只是“西游世界”的開(kāi)篇。教師將教材文章與原著進(jìn)行結(jié)合，使小學(xué)生在互文閱讀時(shí)，既能夠掌握當(dāng)前的教材內(nèi)容知識(shí)，還可以在原著閱讀中感知中華先輩的智慧，品味百年前優(yōu)秀的中華文化，進(jìn)而在名著閱讀的過(guò)程中塑造小學(xué)生的文化傳承素養(yǎng)。

總而言之，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育能夠有效增強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，提升小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的感知。但語(yǔ)文核心素養(yǎng)的塑造并非一蹴而就的，它同樣需要教師對(duì)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，對(duì)核心素養(yǎng)的培育進(jìn)行合理安排，并采用多種有效的手段進(jìn)行知識(shí)講解，進(jìn)而在提升小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，加速其語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的塑造。

參考文獻(xiàn)

[1]黃麗瓊.小學(xué)語(yǔ)文中核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)策略[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（上旬），2020（02）：60-60.

[2]張祥華.小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育探討[J].教育，2019（36）：53-53.