在我國(guó)美術(shù)發(fā)展歷史中，民間美術(shù)占據(jù)著舉足輕重的地位。我國(guó)民間美術(shù)形式是一種歷史較為悠久的藝術(shù)形式，凝聚著我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。當(dāng)前，社會(huì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)多種文化融合的趨勢(shì)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，也要融合多種文化，特別是要融合民間藝術(shù)的色彩和藝術(shù)造型，將勞動(dòng)人民的智慧與思想充分展現(xiàn)出來。這既可以在一定程度上推動(dòng)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展，也能夠傳承我國(guó)民族傳統(tǒng)文化。

一、民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

（一）為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供靈感

民間美術(shù)元素能夠?yàn)楝F(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作提供靈感。人們通過觀察優(yōu)秀的美術(shù)作品可發(fā)現(xiàn)，其中的很多元素體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

基于心理方面分析可知，美術(shù)作品具有獨(dú)特的審美特征，比較容易吸引大眾的注意力。在進(jìn)行現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，民間美術(shù)能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供靈感。

（二）呈現(xiàn)視覺上的聯(lián)系

我國(guó)民間美術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特征，這也是我國(guó)藝術(shù)獨(dú)有的特征，可以向更多的人展示我國(guó)民間美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)以及民間美術(shù)設(shè)計(jì)需要將設(shè)計(jì)者的情感與作品之美傳遞出來，而這些體現(xiàn)了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)在視覺感受上的相似。民間美術(shù)的歷史文化底蘊(yùn)較為豐厚，美術(shù)設(shè)計(jì)者要將民間美術(shù)中的經(jīng)典元素以及精華有效運(yùn)用在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中。

（三）現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)的融合

民間美術(shù)作品的造型較為復(fù)雜，但是色彩運(yùn)用比較簡(jiǎn)單。很多民間美術(shù)設(shè)計(jì)主要應(yīng)用黑、白、藍(lán)、紅、黃等純度較高的顏色，并將其進(jìn)行合理搭配，從而使美術(shù)作品產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的視覺沖擊。無論是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)還是民間美術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)該注重色彩之間的搭配。

此外，美術(shù)創(chuàng)作可以運(yùn)用簡(jiǎn)單藝術(shù)效果和醒目的色彩表現(xiàn)將作品的內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)者的思想感情充分表達(dá)出來。現(xiàn)代美術(shù)與民間美術(shù)相互融合，可將兩者優(yōu)勢(shì)和特色充分發(fā)揮出來，使美術(shù)作品帶給受眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，將東方韻味呈現(xiàn)出來，使現(xiàn)代美術(shù)作品具備強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，使設(shè)計(jì)更具藝術(shù)影響力和感染力。

二、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)藝術(shù)造型的應(yīng)用

（一）藝術(shù)造型

我國(guó)民間藝術(shù)具有個(gè)性鮮明的造型，這體現(xiàn)了勞動(dòng)人們的智慧。美術(shù)創(chuàng)作不會(huì)受到空間以及實(shí)踐的影響。民間美術(shù)有各種各樣的造型以及創(chuàng)作手法，特點(diǎn)是鮮明，更具個(gè)性化。

民間美術(shù)作品可將創(chuàng)作者崇敬大自然、與自然和諧相處的狀態(tài)展現(xiàn)出來。民間美術(shù)造型大多應(yīng)用抽象手法，并且能夠使抽象內(nèi)容具體化，使得作品能夠達(dá)到具體與抽象相融合的效果，而現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)還很難達(dá)到這一點(diǎn)。

（二）具體應(yīng)用

民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)在造型設(shè)計(jì)上有共同點(diǎn)，主要是以簡(jiǎn)潔的形式來表現(xiàn)復(fù)雜的情感。因此，民間美術(shù)造型對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)具有重要的啟示意義，在對(duì)比手法、色彩運(yùn)用等方面具有顯著的藝術(shù)表現(xiàn)力和特色。

在我國(guó)古代哲學(xué)領(lǐng)域，先賢認(rèn)為世界萬物由陰陽兩面組成，世間萬物在發(fā)展過程中都處以一種你中有我、我中有你的狀態(tài)，這體現(xiàn)了古人對(duì)世界及自己的認(rèn)知。例如，我國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)會(huì)劃分陰剪法、陽剪法以及陰陽混剪法。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可運(yùn)用一黑一白來展現(xiàn)陰陽相濟(jì)，例如，陰陽魚造型設(shè)計(jì)等。不管是留白顯黑還是以黑顯白，設(shè)計(jì)師均可應(yīng)用白為虛、黑為實(shí)的藝術(shù)手法，這不僅構(gòu)思巧妙，而且神形兼?zhèn)洹?/p>

民間美術(shù)在描繪抽象內(nèi)容時(shí)具備一定造詣，而現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)更注重線條視覺，不具備民間美術(shù)虛實(shí)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。因此，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)可以充分借鑒民間美術(shù)中的造型元素，通過抽象與實(shí)體過渡的方式來設(shè)計(jì)，確保作品內(nèi)容更加豐富，藝術(shù)表現(xiàn)力更加深刻。例如，中國(guó)銀行的標(biāo)志就采用了該手法，構(gòu)思形象且巧妙。

有的民間藝術(shù)家創(chuàng)作出的美術(shù)造型兼顧具體與抽象，比較注重線條的表現(xiàn)力，以此給受眾帶了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。這些特點(diǎn)是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)不具備的，因此，設(shè)計(jì)師可借助這點(diǎn)，創(chuàng)作出內(nèi)容豐富的作品。此外，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)可以將自然界中不存在的物體抽象地表現(xiàn)出來，也可運(yùn)用粗線條的美，增強(qiáng)作品裝飾感。例如，祥云是北京奧運(yùn)會(huì)火炬的主要構(gòu)成元素，其造型較為動(dòng)感，可以使火炬呈現(xiàn)抽象到實(shí)體的過渡，突出和諧的設(shè)計(jì)理念。

三、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)藝術(shù)色彩的應(yīng)用

（一）藝術(shù)色彩

民間美術(shù)藝術(shù)色彩較其他色彩具有獨(dú)特性，能夠深刻呈現(xiàn)作品的意境。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的色彩具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，這是因?yàn)樯蚀钆涫窃谌藗冊(cè)谏钪兄饾u形成的，能夠呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化，帶給受眾樸實(shí)、親切的感受。

另外，民間藝術(shù)的色彩豐富，來源于人們?nèi)粘９ぷ?，所以色彩是熱情奔放的。民間美術(shù)飽含情感，可在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮指導(dǎo)作用，傳遞相應(yīng)情感，以獲得人們認(rèn)可。

（二）具體應(yīng)用

現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要有效應(yīng)用民間美術(shù)色彩，體現(xiàn)作品的真實(shí)性，吸引受眾注意。這就需要設(shè)計(jì)者深入了解民族文化，合理選用民間美術(shù)色彩，有效提升藝術(shù)作品的真實(shí)性和內(nèi)涵，通過藝術(shù)作品來傳播和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

例如，包裝色彩能夠吸引人們的注意力，因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝時(shí)應(yīng)突出產(chǎn)品的顏色以及特色，這能夠達(dá)到不錯(cuò)的效果，使受眾產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn)。由此可見，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，色彩能夠發(fā)揮重要作用。

民間美術(shù)色彩也可應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。目前，我國(guó)很多設(shè)計(jì)師的服飾作品中呈現(xiàn)了民間藝術(shù)內(nèi)容，并合理地應(yīng)用了色彩，更具中國(guó)特色。例如，織錦是我國(guó)具有民間特色的織造工藝之一，其傳承了多樣性的民俗文化，其中的圖案花色具有濃郁民族風(fēng)格?，F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用織錦，能夠?qū)⒎椀拿兰镑攘ν癸@出來。

在建筑方面，人們開始重視室內(nèi)裝修和裝飾，在裝飾設(shè)計(jì)中靈活、合理地應(yīng)用民間藝術(shù)色彩，能夠使設(shè)計(jì)作品更具獨(dú)特風(fēng)格，可以滿足人們對(duì)于美的需求。

四、結(jié)語

多種文化的交融能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式。民間美術(shù)在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷沉淀，并凝聚了各族人民的智慧與生活經(jīng)驗(yàn)，最終成為文化瑰寶。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，可充分運(yùn)用民間美術(shù)藝術(shù)中的造型以及色彩元素，滿足人們的審美情趣?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)充分融合民間美術(shù)藝術(shù)造型以及色彩的優(yōu)勢(shì)，可以促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展，增強(qiáng)作品的生命力、提高作品的價(jià)值。

（常州開放大學(xué)）

基金項(xiàng)目：江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“高職文化創(chuàng)意與策劃專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系建設(shè)的研究與實(shí)踐——以常州開放大學(xué)為例”（D20200307）

作者簡(jiǎn)介：徐中華（1965-），男，江蘇常州人，大專，講師，研究方向：廣告設(shè)計(jì)。