王立華

博物館作為國(guó)家文物的收藏、保護(hù)、展示機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著重要的社會(huì)教育功能，同時(shí)也成為開(kāi)展美術(shù)教育的重要場(chǎng)所。如何充分發(fā)揮博物館的美術(shù)教育功能，通過(guò)豐富多樣的博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的審美趣味，提升幼兒的人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，讓幼兒從展示空間和展覽內(nèi)容中感受美和體驗(yàn)美，從形式多樣的教育活動(dòng)中表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，是值得我們關(guān)注和研究的課題。

一、博物館幼兒美術(shù)教育的價(jià)值和意義

博物館是全人類的寶庫(kù)，它儲(chǔ)藏著世界各民族的文化、記憶、夢(mèng)想和希望。2007年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)修訂的博物館定義為：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！盵1]博物館以人類及其環(huán)境有關(guān)的具體物證為素材，大致可分為：歷史博物館、科學(xué)與技術(shù)博物館、藝術(shù)博物館、綜合博物館等。教育功能已成為博物館的重要功能，可以積極地將收藏、保護(hù)、研究、展覽等資源轉(zhuǎn)化成為公眾獲取知識(shí)、提升文化素養(yǎng)的教育資源。

（一）博物館幼兒美術(shù)教育是提高幼兒核心素養(yǎng)的重要途徑

博物館是真善美的殿堂，是與古今中外文化對(duì)話的圣殿。博物館也是幼兒對(duì)話經(jīng)典文化或藝術(shù)的重要基地和場(chǎng)所。博物館教育本質(zhì)上是一種博雅教育，是一種通識(shí)教育，是一種素養(yǎng)教育和人文教育?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）指出：“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品。如有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品?！?020年國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》指出：“有條件的地方和學(xué)校每年組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)參觀1次美術(shù)館、書(shū)法館、博物館，讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的文化藝術(shù)遺產(chǎn)成為學(xué)校美育的豐厚資源，讓廣大學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡(luò)，汲取中華文化藝術(shù)精髓。充分挖掘?qū)W校藝術(shù)場(chǎng)館的社會(huì)服務(wù)功能，鼓勵(lì)有條件的學(xué)校將藝術(shù)場(chǎng)館向社會(huì)有序開(kāi)放?！?/p>

博物館中的經(jīng)典美術(shù)作品，對(duì)于提升幼兒的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等核心素養(yǎng)具有重要價(jià)值。實(shí)際上，兒童不只是能欣賞小貓小狗的圖片，兒童有權(quán)利、也有能力與經(jīng)典文化藝術(shù)對(duì)話。一些藝術(shù)大師曾向兒童學(xué)習(xí)，并從兒童文化或藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)和靈感。真正有生命力的作品，并非是孤獨(dú)地?cái)R置在博物館中的“古董”，而應(yīng)是被數(shù)以萬(wàn)計(jì)的后人不斷詮釋與解讀的經(jīng)典之作。在對(duì)話中，經(jīng)典將不斷被賦予新義，從而獲得新生。不僅限于成人，兒童也應(yīng)參與對(duì)經(jīng)典作品的解讀與重構(gòu)——主動(dòng)積極、自由愉悅的感受、體驗(yàn)、想象、探究與表現(xiàn)。兒童文化也可以對(duì)中華和世界優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)智慧和力量。利用博物館這個(gè)社會(huì)大課堂，可以實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，“使兒童有機(jī)會(huì)接觸人類迄今為止的大多數(shù)偉大文明成果，對(duì)這些偉大成果的感知、理解、欣賞和評(píng)論，有利于全面提高兒童的文化素質(zhì)”[2]。

（二）博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的重要課程資源

大自然、大社會(huì)是活教材。博物館里成千上萬(wàn)的展品承載著自古至今的人物和事件，訴說(shuō)著世界各地的歷史和文化，展示著自然界的各種科學(xué)奧秘。博物館美術(shù)教育是幼兒園課堂的有效延伸，是課程的復(fù)合載體，是學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)域?！吨改稀分赋觯骸皟和桥c生俱來(lái)的藝術(shù)家，每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！薄皟和乃囆g(shù)觀念和思想是通過(guò)早期與藝術(shù)作品和藝術(shù)家接觸而形成的，如果兒童較早開(kāi)始參觀博物館和畫(huà)廊的活動(dòng)，就容易養(yǎng)成一輩子的習(xí)慣，從中獲得長(zhǎng)久的快樂(lè)。”[3]當(dāng)今的博物館是進(jìn)行幼兒美術(shù)教育的重要場(chǎng)所。博物館的美術(shù)資源，正逐漸成為幼兒美術(shù)教育中獨(dú)特、豐富、不可或缺的課程資源。

二、博物館幼兒美術(shù)教育的特點(diǎn)

（一）教育資源的實(shí)物直觀性

和幼兒園美術(shù)教育實(shí)物資源數(shù)量、種類較少相比，博物館擁有豐富的文物資源，并通過(guò)陳列展示等方式向幼兒展示與傳達(dá)文物獨(dú)特的文化內(nèi)涵。如青銅器、瓷器、瓦當(dāng)?shù)鹊纳省⒋笮?、造型、紋飾、材料、肌理等特征，可以讓幼兒在參觀、欣賞過(guò)程中獲得直觀感受。再如書(shū)畫(huà)名作真跡，可以真實(shí)呈現(xiàn)印刷品所缺乏的墨色濃淡、細(xì)節(jié)層次、筆觸質(zhì)感等。博物館實(shí)物資源的直觀性，可以讓幼兒更深刻地體會(huì)作品所傳達(dá)的藝術(shù)魅力與思想情感。在參觀、欣賞過(guò)程中，幼兒仿佛在與古人與歷史對(duì)話，還會(huì)產(chǎn)生一種穿越時(shí)空的獨(dú)特感受。

（二）教育內(nèi)容與形式的豐富多樣性

博物館美術(shù)教育不再局限于幼兒園內(nèi)部的美術(shù)課程或教材，而是充分利用博物館文物和文化遺產(chǎn)資源，注重幼兒審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)以及美術(shù)技能等多方面的提升。采取豐富多彩、生動(dòng)直觀的形式，進(jìn)行參觀展覽、精彩導(dǎo)賞、互動(dòng)體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí)等的博物館美術(shù)教育活動(dòng)，使幼兒擺脫傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式的限制，在豐富、開(kāi)放的環(huán)境中完成美術(shù)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累。

（三）教育模式的綜合性

博物館美術(shù)教育立足于社會(huì)公眾建立多元教育模式，增強(qiáng)跨學(xué)科教育資源的整合。例如美術(shù)與音樂(lè)、美術(shù)與自然環(huán)境、美術(shù)與科學(xué)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與地理等，使幼兒在獲得藝術(shù)熏陶的同時(shí)，提高自身綜合素質(zhì)。這種全面綜合的美術(shù)教育，可以擴(kuò)大幼兒的文化視野，讓幼兒對(duì)美術(shù)有廣義的認(rèn)知，并啟發(fā)幼兒將審美經(jīng)驗(yàn)遷移到日常生活或社會(huì)生活中。

（四）教育環(huán)境的開(kāi)放性

美術(shù)教學(xué)與美術(shù)創(chuàng)作容易受環(huán)境因素的影響，博物館美術(shù)教育可以營(yíng)造一種相對(duì)輕松、開(kāi)放、自由的環(huán)境氛圍，讓教育者和幼兒的交流互動(dòng)更加輕松、有效，有利于幼兒創(chuàng)造靈感和創(chuàng)新火花的產(chǎn)生。

三、博物館幼兒美術(shù)教育的實(shí)踐探索

（一）樹(shù)立以“兒童為中心”的立場(chǎng)和視角

博物館幼兒美術(shù)教育要以幼兒的發(fā)展為中心，尊重幼兒的認(rèn)知和審美特點(diǎn)。堅(jiān)持適宜性、游戲性、趣味性、生活性等教育原則。不同年齡段幼兒對(duì)展品的喜好、參與時(shí)間的長(zhǎng)短、操作材料的使用等方面均有差異。博物館幼兒美術(shù)教育者要注意創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，讓幼兒在安全、自由、愉快的氣氛中感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。博物館幼兒美術(shù)教育是幼兒園教育的延伸或補(bǔ)充，在組織和設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，內(nèi)容的選擇尤為重要。要注意教育內(nèi)容的真善美，引導(dǎo)幼兒欣賞和感受人類本真的東西，同時(shí)兼顧內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性。如果能夠考慮幼兒已有生活經(jīng)驗(yàn)，甚至和幼兒園當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題相關(guān)聯(lián)，會(huì)極大地引發(fā)幼兒的興趣。在教育形式和態(tài)度上，博物館幼兒美術(shù)教育者要俯下身多用兒童的視角看問(wèn)題，用兒童能理解的方式解讀展品。此外，在活動(dòng)方式、互動(dòng)材料投放等方面，也要考慮幼兒的興趣和需要，并創(chuàng)造條件激發(fā)幼兒大膽表達(dá)自己的審美感受和創(chuàng)意。

（二）加強(qiáng)博物館幼兒美術(shù)課程的合作研發(fā)

如果只是簡(jiǎn)單地組織幼兒去參觀博物館，難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。要真正發(fā)揮博物館的教育功能，必須要通過(guò)課程建設(shè)，將博物館的公共教育納入幼兒園的教育教學(xué)計(jì)劃中。博物館幼兒美術(shù)教育亟待從“活動(dòng)”向“課程”的轉(zhuǎn)變。因此，開(kāi)發(fā)出適合不同年齡階段的系統(tǒng)的博物館幼兒美術(shù)課程，成為博物館幼兒美術(shù)教育的重要任務(wù)。博物館幼兒美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)，需要跨界合作，有賴于博物館人員、美術(shù)教育專家、幼兒課程專家等的通力協(xié)作。博物館幼兒美術(shù)課程，應(yīng)包括基本理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織與實(shí)施策略、課程評(píng)價(jià)等。

例如，美國(guó)北加州的博物館設(shè)置了與學(xué)前教育對(duì)接的教育部門(mén)，推動(dòng)博物館的教育人員和幼師利用博物館資源共同開(kāi)發(fā)、精心制訂有針對(duì)性的長(zhǎng)期、廣泛、詳細(xì)的項(xiàng)目計(jì)劃，讓博物館資源與不同年齡階段的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，符合國(guó)家（或州）的核心教育標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)幼兒在博物館學(xué)習(xí)的持續(xù)性和系統(tǒng)性，有效補(bǔ)充幼兒園美術(shù)教育。因此，北加州的博物館是幼兒園重要的教育資源，博物館教學(xué)活動(dòng)已成為幼兒園課程的一部分。北加州各博物館的兒童美術(shù)課程一般通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)和語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng)，包括繪畫(huà)、手工、行為藝術(shù)等活動(dòng)形式，幫助幼兒深入了解館藏的原創(chuàng)藝術(shù)作品，涉及藝術(shù)欣賞、藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)技能等方面。各博物館通常會(huì)根據(jù)藏品和幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)，量身定制幼兒美術(shù)課程的教材。教材上有教學(xué)目標(biāo)、需要幼兒掌握的美術(shù)詞匯、創(chuàng)造步驟等內(nèi)容，還配有插圖、照片等，全部打印成冊(cè)。而這些豐富多彩的美術(shù)教材都是由藝術(shù)家、學(xué)前教育專家和兒童心理學(xué)家作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同完成的[4]。這些做法可以為我國(guó)博物館幼兒美術(shù)教育提供一些參考或借鑒。

（三）探索多元化的博物館幼兒美術(shù)教育方式

約翰·杜威認(rèn)為：兒童有四類本能、興趣或沖動(dòng)——即交談或交流的興趣、探究的或發(fā)現(xiàn)的興趣、制作或建造的興趣和藝術(shù)表現(xiàn)的興趣……它們是自然的資源，是未投入的資本，兒童的積極生長(zhǎng)仰賴于對(duì)它們的運(yùn)用[5]。博物館幼兒美術(shù)教育可以包括欣賞與感受、探索與發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作與表現(xiàn)、反思與評(píng)議等活動(dòng)環(huán)節(jié)，以滿足幼兒觀賞、體驗(yàn)、探究、制作、表現(xiàn)和交流的興趣和需要。本文嘗試提出幾種博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)的方式或策略。

1. 生態(tài)對(duì)話式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

“生態(tài)”是一個(gè)生態(tài)學(xué)術(shù)語(yǔ)，是指一定地域或空間內(nèi)存在的所有動(dòng)植物之間、動(dòng)植物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各因子之間的相互聯(lián)系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一，含有系統(tǒng)整體聯(lián)系和諧共生與動(dòng)態(tài)平衡之意。生態(tài)式教育既是一種教育理念，也是一種教育實(shí)施策略，它是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀下的教育，是一種成分體現(xiàn)和不斷運(yùn)用生態(tài)智慧的教育[6]。對(duì)話是一種指導(dǎo)思想，也是一種具體的操作策略。其核心是一種開(kāi)放、平等、尊重、欣賞的態(tài)度。教師和幼兒不是“灌輸與被灌輸”的關(guān)系，而是一種圓桌會(huì)議式的平等和諧的新型師幼關(guān)系。在輕松愉悅、民主和諧的氛圍中，教師作為幼兒的引導(dǎo)者與欣賞者，不斷激發(fā)幼兒藝術(shù)潛能與天賦智慧，并在此過(guò)程中共同成長(zhǎng)。博物館幼兒美術(shù)教育中的對(duì)話，包括幼兒與博物館建筑的對(duì)話、與博物館文物的對(duì)話、與博物館藝術(shù)品的對(duì)話、與博物館工作人員的對(duì)話、與教師的對(duì)話、與同伴的對(duì)話、與父母或親人的對(duì)話、與博物館展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)者、形式設(shè)計(jì)者、博物館傳遞的藝術(shù)體驗(yàn)和文化價(jià)值的對(duì)話等。

在博物館中的藝術(shù)大師原作面前，把藝術(shù)鑒賞與幼兒創(chuàng)作表現(xiàn)相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)方法可謂是最佳途徑。在開(kāi)展博物館幼兒美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，教師可以參考生態(tài)式藝術(shù)教育的思想和策略，將對(duì)話精神和對(duì)話教學(xué)融入活動(dòng)過(guò)程，采用“感受與欣賞”“探索與發(fā)現(xiàn)”“創(chuàng)造與表現(xiàn)”和“反思與評(píng)議”四個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)。對(duì)幼兒而言，在“感受與欣賞”環(huán)節(jié)，可以設(shè)計(jì)感知自然、欣賞文化藝術(shù)作品、體驗(yàn)社會(huì)等，并運(yùn)用對(duì)話的方式與幼兒展開(kāi)互動(dòng)交流；在“探索與發(fā)現(xiàn)”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察作品、積極探索其中的奧妙；在“創(chuàng)造與表現(xiàn)”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)幼兒用喜歡的方式表達(dá)自己的藝術(shù)感受與創(chuàng)意，并提供多種表現(xiàn)材料或媒介支持幼兒自主選擇和表現(xiàn)；在“反思與評(píng)議”環(huán)節(jié)，可以設(shè)計(jì)幼兒分享自己的創(chuàng)作小故事和幼兒之間相互評(píng)價(jià)，或?qū)λ囆g(shù)作品的背景、內(nèi)涵的討論或評(píng)價(jià)。

2. 多感官體驗(yàn)式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

心理學(xué)家研究證實(shí)，嬰兒出生時(shí)已經(jīng)具備多通道感知的能力。多通道知覺(jué)主要是指視覺(jué)——聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)——觸覺(jué)、視覺(jué)——?jiǎng)佑X(jué)之間的聯(lián)合。英國(guó)博物館學(xué)教授艾琳·胡珀-格林希爾指出，當(dāng)我們?cè)诓┪镳^探索新的信息時(shí)，通過(guò)閱讀可以吸收10%、通過(guò)聽(tīng)可以獲得20%、通過(guò)觀察可以掌握30%、通過(guò)參與互動(dòng)討論可以得到70%，而參與聽(tīng)說(shuō)做等綜合感官互動(dòng)則可以獲得90%[7]。博物館幼兒美術(shù)教育，如果能以游戲?yàn)槊浇?，把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué)全方位調(diào)動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展多感官游戲互動(dòng)，不僅可以使幼兒輕松理解美術(shù)作品內(nèi)涵，還會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)，有利于提高幼兒的藝術(shù)感受力、想象力和創(chuàng)造力等。例如在組織參觀德加的《舞蹈教室》時(shí)，可以請(qǐng)幼兒欣賞大師美術(shù)作品、觸摸芭蕾舞裙、聽(tīng)芭蕾舞曲《天鵝湖》、用肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)作品理解等，最后請(qǐng)幼兒創(chuàng)作一幅以舞蹈為題材的美術(shù)作品。通過(guò)“五感互動(dòng)體驗(yàn)”，幼兒仿佛融入畫(huà)中，和畫(huà)中人物對(duì)話，甚至和美術(shù)大師對(duì)話，體驗(yàn)美術(shù)大師當(dāng)初創(chuàng)作的心境和情景。

3. 主題探究式的博物館幼兒美術(shù)教育方式

探究式學(xué)習(xí)，不僅是一種學(xué)習(xí)方法，也是一種學(xué)習(xí)能力。結(jié)合博物館中的展品，以某一個(gè)主題為核心，開(kāi)展跨學(xué)科跨領(lǐng)域的美術(shù)活動(dòng)，不僅可以豐富幼兒的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)，提升幼兒的人文素養(yǎng)，也有利于幼兒開(kāi)展深度學(xué)習(xí)，提升幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如“荷花”主題，選擇同一主題不同國(guó)家的藝術(shù)品進(jìn)行對(duì)比欣賞，如莫奈的《睡蓮》、宋人國(guó)畫(huà)小品《荷花》、張大千的《荷花圖》等，幼兒通過(guò)對(duì)比體會(huì)文化藝術(shù)的多樣性，感受不同時(shí)代、不同國(guó)籍相同題材藝術(shù)品的異同。此外，該活動(dòng)還可以延伸到“橋”的主題，討論著名橋梁（趙州橋、十七孔橋、倫敦橋等）以及周圍生活中的橋，感受技術(shù)進(jìn)步、見(jiàn)證歷史發(fā)展。

例如，北京市水碓北里幼兒園深入挖掘地方文化資源，結(jié)合幼兒興趣和美術(shù)教育特色，開(kāi)展了“小腳丫走遍博物館”系列教育實(shí)踐活動(dòng)。6年來(lái)，在幼兒園的組織下，927名家長(zhǎng)和幼兒共進(jìn)行了37次博物之旅，先后走進(jìn)故宮博物院、北京自然博物館、中國(guó)古動(dòng)物館等18個(gè)博物館。孩子們走進(jìn)各類博物館與展品“對(duì)話”，與環(huán)境互動(dòng)，完成教師和幼兒共同商討制訂的主題探索任務(wù)。幼兒發(fā)生了意識(shí)上的變化：許多幼兒鐘愛(ài)的玩具從迪士尼公主變成了故宮文創(chuàng)娃娃，他們會(huì)挑選精美的古裝服飾給娃娃穿，還會(huì)問(wèn)問(wèn)教師古代的故事。對(duì)幼兒而言，每個(gè)博物館都是一個(gè)小世界，它是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與文化傳承的完美結(jié)合，通過(guò)博物館教育活動(dòng)，幼兒在感知體驗(yàn)和動(dòng)手操作中得到全面發(fā)展。

（四）增強(qiáng)家長(zhǎng)在博物館幼兒美術(shù)教育中的參與度

博物館作為一個(gè)文化殿堂，它不應(yīng)該是冰冷的、喧鬧的、膚淺的，而應(yīng)是一個(gè)有深厚底蘊(yùn)、有文化對(duì)話、有情感互動(dòng)、有快樂(lè)體驗(yàn)、有智慧啟發(fā)的地方，它應(yīng)成為一個(gè)美好的精神家園、一個(gè)療愈身心的場(chǎng)所。對(duì)于家長(zhǎng)和孩子而言，參加博物館活動(dòng)既是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)、美育熏養(yǎng)、文化陶冶的過(guò)程，也是一個(gè)休閑娛樂(lè)、促進(jìn)親子關(guān)系的好機(jī)會(huì)。

幼兒園也要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì)使家長(zhǎng)參與到博物館美術(shù)活動(dòng)中來(lái)。家長(zhǎng)與孩子一起在博物館學(xué)習(xí)時(shí)，可以觀察孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展情況，近距離了解孩子對(duì)美的感受和對(duì)知識(shí)的渴求，同時(shí)也受到一定的文化藝術(shù)熏陶，實(shí)現(xiàn)親子共同進(jìn)步與成長(zhǎng)。高質(zhì)量的博物館美術(shù)活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)感受到陪伴學(xué)習(xí)的重要性，從而自發(fā)帶領(lǐng)孩子參加更多的博物館活動(dòng)。通過(guò)“小手拉大手”與“館園合作”，吸引家長(zhǎng)深度參與博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)，提升家長(zhǎng)的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和育兒水平，從而不斷提升國(guó)民素養(yǎng)。

（五）重視信息技術(shù)與博物館幼兒美術(shù)教育的結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的博物館教育以其特有的優(yōu)勢(shì)給幼兒美術(shù)教學(xué)帶來(lái)諸多便利。博物館的數(shù)字化程度越高，博物館教育的趣味性就越強(qiáng)。博物館教育的多元化形式的展示與互動(dòng)，更容易吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)活動(dòng)效果。高科技在博物館教育中運(yùn)用主要有兩種形式：一種是博物館內(nèi)部的科技運(yùn)用；二是“線上或云博物館”活動(dòng)的開(kāi)展。

博物館中歷史悠久、收藏價(jià)值高的展品，通過(guò)聲光電特技等，可以給參觀者帶來(lái)身臨其境的感覺(jué)或極大的震撼。利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行情景帶入，能讓幼兒與古代文化產(chǎn)生更加有趣的互動(dòng)，產(chǎn)生全新的視覺(jué)體驗(yàn)。博物館教學(xué)借助高新技術(shù)將展品以立體形式展現(xiàn)出來(lái)，讓幼兒與古代文明進(jìn)行具體、直接的對(duì)話，便于幼兒理解和接受。

然而，線下博物館教育活動(dòng)的開(kāi)展，有時(shí)會(huì)受時(shí)間和空間條件的限制。因此，博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)，可以堅(jiān)持“線上線下”相結(jié)合的原則。“線上或云博物館”有其獨(dú)特的存在價(jià)值。博物館資源一旦插上教育信息技術(shù)的翅膀，發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒，就可以在足不出戶的情況下，通過(guò)“云游”的方式遍覽或觀賞古今中外的優(yōu)質(zhì)博物館資源。例如，通過(guò)直觀形象、生動(dòng)活潑的博物館美育視頻資源，中國(guó)的兒童可以觀賞到珍藏在法國(guó)盧浮宮的凡·高《星空》；西藏的兒童可以觀賞到《故宮里的大獅子》。博物館幼兒美術(shù)活動(dòng)也可以采取“預(yù)學(xué)”“研學(xué)”和“共學(xué)”相結(jié)合的活動(dòng)方式。例如先進(jìn)行“預(yù)學(xué)”——通過(guò)博物館美育視頻，觀賞、了解國(guó)畫(huà)傳世之作《千里江山圖》的創(chuàng)作背景與繪畫(huà)風(fēng)格；再進(jìn)行“研學(xué)”——實(shí)地觀賞故宮博物院的《千里江山圖》；最后進(jìn)行“共學(xué)”——在幼兒園開(kāi)展深入細(xì)致的討論與創(chuàng)作表現(xiàn)活動(dòng)。從而實(shí)現(xiàn)博物館幼兒美術(shù)教育線上線下結(jié)合，使幼兒獲得相關(guān)的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)。

總之，博物館幼兒美術(shù)教育是一個(gè)嶄新而又重要的課題，期望全社會(huì)共同關(guān)注博物館這一特殊文化載體的教育功能，加強(qiáng)博物館、幼兒園、家庭和社會(huì)的深度交流、合作與研究，營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)良性、有效的幼兒美育生態(tài)環(huán)境，在提升幼兒人文、審美素養(yǎng)以及國(guó)民素養(yǎng)方面發(fā)揮更大的價(jià)值和作用。

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