文/李沖（天佑藝人核雕工作室）

核雕工藝源自民間，目前已被列為我國(guó)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，主要分布在江蘇、廣東等地。核雕不僅題材多樣化，而且工藝特點(diǎn)鮮明，是一種值得深入研究的工藝藝術(shù)。為了進(jìn)一步推動(dòng)核雕工藝的發(fā)展，需要不斷完善核雕工藝的藝術(shù)形式，促使更多人能夠感受到核雕工藝的魅力，進(jìn)而體現(xiàn)中華文明的寶貴財(cái)富。

一、我國(guó)核雕藝術(shù)的發(fā)展

核雕工藝起源于民間，最早是以桃核用來(lái)雕刻，百姓將其穿孔佩戴在身上，用作“辟邪”，或者制作成扇墜、配件等物品，以此來(lái)起到美化、裝飾的效果。核雕藝術(shù)的雕刻形式多樣，題材也各不相同，隨著其工藝技術(shù)的發(fā)展速度越來(lái)越快，其雕刻難度也越來(lái)越大，目前已有多樣化的雕刻手法，在視覺呈現(xiàn)上極具特色。初中語(yǔ)文課本中有《核舟記》一文，該文以生動(dòng)平實(shí)、細(xì)致精巧的語(yǔ)言描寫了“核舟”這一形象，不僅構(gòu)思巧妙，而且生動(dòng)形象地展示出了核雕的藝術(shù)魅力，同時(shí)也反映了中國(guó)古代的雕刻藝術(shù)價(jià)值。

圖1 材質(zhì)：核桃 品名：（蟹簍）

在過去，核雕工藝主要體現(xiàn)在日常生活中，古人使用雕刻來(lái)制作一些日常生活用品，在這一過程中推動(dòng)了核雕藝術(shù)的發(fā)展，促使核雕工藝得到改進(jìn)和完善，逐漸用來(lái)制作一些工藝品，后來(lái)被廣泛應(yīng)用于宮殿建筑中。隨著社會(huì)發(fā)展，我國(guó)的核雕藝術(shù)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，越來(lái)越多的工具被用于核雕創(chuàng)作中，這就大大推動(dòng)了核雕工藝的發(fā)展，并且木雕藝術(shù)的發(fā)展也起到了帶動(dòng)作用，為我國(guó)核雕工藝品的創(chuàng)作提供了有利的條件。

圖2 材質(zhì)：桃核 品名：（隨佛）

二、核雕的藝術(shù)特征

為了更好地推動(dòng)核雕藝術(shù)的發(fā)展，需要更多人了解和掌握核雕工藝的藝術(shù)特征，認(rèn)識(shí)到核雕藝術(shù)的價(jià)值，以此來(lái)加深對(duì)核雕藝術(shù)的喜愛。對(duì)此，本文將從以下幾點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：

（一）特征鮮明

相較于其他藝術(shù)品，核雕具有鮮明的特征，不僅具有個(gè)性化、多樣化的特點(diǎn)，還對(duì)雕刻者的技藝有一定的要求。核雕主要以果核為原料，在材料選擇、雕刻形式等方面都有著很大的差異，這也是核雕工藝較難的一部分，需要雕刻者掌握多樣的雕刻形式，以此來(lái)創(chuàng)作出精美的工藝品。由于果核外形具有大小不均的紋理，其分布形式、外形紋理等較為分散，難以采用統(tǒng)一的雕刻形式，往往需要雕刻者對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的分析，然后選擇適合的雕刻形式，這樣才能確保雕刻的精美性[1]。

（二）不可復(fù)制性

在核雕工藝特點(diǎn)中，不可復(fù)制性是其重要的特征之一，這也是核雕與其他工藝不同的地方。對(duì)于核雕藝術(shù)品的創(chuàng)作，往往需要雕刻者根據(jù)果核的外形、紋路來(lái)確定，考察果核的紋路分布情況，盡量降低雕刻的難度，確保工藝選擇的適合性，從而創(chuàng)作出具有特色的藝術(shù)品。除此之外，雕刻者還要考慮果核的差異，保證能夠呈現(xiàn)出核雕的特色，進(jìn)而展現(xiàn)出層次豐富、造型生動(dòng)的藝術(shù)魅力[2]。

（三）豐富的文化內(nèi)涵

過去，核雕創(chuàng)作者往往賦予了作品一定的意義，如心靈寄托、情感依附等，促使核雕能夠成為人們理想精神的載體，從而起到傳承中華文化的作用?，F(xiàn)階段，核雕工藝品越來(lái)越多樣化，其造型也日益復(fù)雜，如山水、人物、園林等，能夠起到觀賞、遐思的作用，以此來(lái)豐富人們的內(nèi)心世界。由此可見，核雕工藝具有豐富的文化內(nèi)涵，人們?cè)谟^賞核雕工藝品時(shí)忍不住去了解創(chuàng)作的背后故事，成為承載文明的載體之一。為了使核雕更具特色，雕刻者要不斷提升自己的專業(yè)技能，努力鉆研核雕工藝的精湛之處，并加強(qiáng)對(duì)核雕文化的理解，促使核雕作品能夠承載自己的創(chuàng)作思維，從而體現(xiàn)出核雕藝術(shù)的特色和氣息[3]。

三、核雕的藝術(shù)價(jià)值

圖3 材質(zhì)：桃核 品名：（自在觀音）

隨著時(shí)代的發(fā)展，核雕藝術(shù)也取得了很大的進(jìn)步，其創(chuàng)作內(nèi)涵也在不斷豐富。新時(shí)期下，人們的審美能力也在不斷提升，促使核雕藝術(shù)開始進(jìn)入大眾的視線，目前已經(jīng)獲得很多人的喜愛。核雕工藝品主要用來(lái)把玩，人們把玩時(shí)間越長(zhǎng)就會(huì)越有光澤，同時(shí)也表現(xiàn)了人們對(duì)工藝品的喜愛，長(zhǎng)時(shí)間下去就會(huì)產(chǎn)生一種精神寄托感。雖然核雕工藝品不大，但形式多樣化，最常見的有人物、山水等，能夠塑造出多種多樣的意境，有助于緩解人們的日常壓力，使人們可以在緊張的工作中放松心情，從而達(dá)到陶冶情操、舒緩心靈的目的。

現(xiàn)階段，核雕藝術(shù)正朝著多樣化的方向發(fā)展，雕刻者會(huì)將一些傳統(tǒng)文化色彩應(yīng)用到其中，如神話故事，目的是傳播中華傳統(tǒng)文明，促使人們可以在把玩的同時(shí)更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化，以此來(lái)提升核雕工藝的創(chuàng)作價(jià)值。

四、核雕的裝飾藝術(shù)探究

核雕是一種二次再造的藝術(shù)，相較于其他藝術(shù)品，核雕主要花費(fèi)的是人力成本，通過人工雕刻呈現(xiàn)出藝術(shù)品的價(jià)值。并且，核雕獨(dú)特的藝術(shù)感染力，可以舒緩人們的身心壓力，幫助人們陶冶情操，從而有效發(fā)揮出核雕藝術(shù)的價(jià)值。核雕工藝的主要工具是刀，雕刻者使用刀具來(lái)雕刻出各種造型，其作品質(zhì)量的好壞完全取決于制作者的專業(yè)程度，只有保證雕刻者的創(chuàng)作能力，才能有效提升作品的價(jià)值。

通常來(lái)說(shuō)，藝術(shù)作品追求的是“神形兼?zhèn)洹?，不僅要具備形似，還要追求神似，借助巧妙的構(gòu)思和技巧來(lái)制作高質(zhì)量的作品，以此來(lái)體現(xiàn)核雕的趣味性、生動(dòng)性和靈巧性。

目前，核雕常用的運(yùn)刀類型有很多，如直線、曲線等，根據(jù)不同的作品來(lái)選擇適合的運(yùn)刀類型，一般直線具有平穩(wěn)、剛勁的特點(diǎn)，能夠?qū)⒆髌返那楦兄苯映尸F(xiàn)出來(lái)，促使人們可以感受到雕刻的熱情奔放，而曲線則具有柔和、優(yōu)美的特點(diǎn)，注重刻畫作品的細(xì)節(jié)，不僅造型生動(dòng)、形象，其各個(gè)面的銜接也十分自然。

五、核雕的制作過程

首先，雕刻者需要做好選核工作，一定要保證核的完整性，并根據(jù)所雕物品來(lái)選擇核，充分考慮到各種造型的特點(diǎn)，然后進(jìn)行材料選擇。

其次，雕刻者在完成選核后要開始打樣，將提前構(gòu)思的造型畫在紙上，并根據(jù)作品結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)等進(jìn)行修整，保證樣品結(jié)構(gòu)的合理性，從而為后續(xù)雕刻打下良好的基礎(chǔ)。再次，雕刻者要做好深入環(huán)節(jié)，這是核雕的基礎(chǔ)部分，關(guān)系到核雕的后續(xù)雕刻質(zhì)量，所以對(duì)雕刻者的刀工有很高的要求，深入考驗(yàn)的是雕刻者的技巧，同時(shí)也要求雕刻者具備較強(qiáng)的思想領(lǐng)悟，將自己領(lǐng)悟的精神放在雕刻品中，盡量雕刻自然、生動(dòng)，不能過于死板、僵硬，這樣才能充分展現(xiàn)出核雕的藝術(shù)魅力。最后，雕刻者要為作品進(jìn)行開相，這是最關(guān)鍵的一步，同時(shí)也是最難的一步，只有做好開相才能繼續(xù)后面的調(diào)整和打磨，然后不斷調(diào)整作品的細(xì)節(jié)，繼而打造出優(yōu)秀的雕刻作品。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，打磨是一門功夫活，需要使用打磨工具來(lái)完成這一項(xiàng)任務(wù)，通常使用砂紙來(lái)進(jìn)行打磨，注意打磨的力度和角度，確保作品雕刻細(xì)致、生動(dòng)。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提升，對(duì)美的追求也越來(lái)越廣泛。為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，需要加強(qiáng)對(duì)精神文化層面的探討，將更多中華傳統(tǒng)文明呈現(xiàn)出來(lái)，從而豐富人們的精神世界。其中，核雕藝術(shù)是一門獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，不僅包含著雕刻人的創(chuàng)作思路，還傳承了中華文明的精神內(nèi)涵，能夠陶冶人的情操，達(dá)到提升人們審美能力的效果。因此，要加強(qiáng)對(duì)核雕工藝特點(diǎn)的研究，并深入探究一些裝飾藝術(shù)，以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)核雕藝術(shù)的發(fā)展。