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        主旋律電影中的主流價(jià)值觀傳播策略

        2021-09-17 00:25:07李莉
        電影評(píng)介 2021年12期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀

        李莉

        當(dāng)代主旋律電影兼具大眾文化與意識(shí)形態(tài)的雙重屬性,已成為傳播主流價(jià)值觀、塑造國(guó)家形象的重要手段之一,本文以《我和我的祖國(guó)》為例,一方面立足于電影文本,重點(diǎn)分析其通過(guò)小人物視角來(lái)講故事的創(chuàng)新敘事模式,提升影片價(jià)值共振與情感共鳴;另一方面探究文本之外的傳播方式,重點(diǎn)分析其如何利用“事件本身話題性”制造網(wǎng)絡(luò)話題,為同類電影主流價(jià)值觀的傳播提供有益借鑒。

        近年來(lái),隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,電影行業(yè)也迎來(lái)發(fā)展小高峰,商業(yè)電影大獲成功,不僅如此,曾被定義為“命題作文”的主旋律電影也日漸具備與商業(yè)電影博弈的力量。從2011年國(guó)慶檔黑馬《湄公河行動(dòng)》再到2019年上映37天票房收入突破28億元,進(jìn)入國(guó)產(chǎn)電影票房前十排行榜的《我和我的祖國(guó)》,這些主旋律電影不僅在票房、口碑方面不斷趕超同時(shí)期的商業(yè)電影,而且突破了該類型影片題材選擇單一化、人物形象刻板化、敘事直白化等束縛而被觀眾追捧,堪稱主旋律電影的成功典范。為何當(dāng)代主旋律電影深受觀眾喜愛(ài)?其又有怎樣的傳播策略?基于此,本文以《我和我的祖國(guó)》為例,重點(diǎn)探討影片在主流價(jià)值觀傳播方面的成功示范,以期為主旋律電影創(chuàng)作與傳播提供有益借鑒。

        一、主旋律電影熱度高漲

        隨著多部主旋律電影的院線飄紅,使得主旋律電影成為近年來(lái)學(xué)界研究的熱點(diǎn)話題。本文在中國(guó)知網(wǎng)上以“主旋律電影”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),共檢索出與主旋律電影相關(guān)的學(xué)術(shù)論文1338篇,其中2018年231篇、2019年263篇,2020年235篇,足證該話題熱度不斷。經(jīng)過(guò)歸納、整理與摘要閱讀發(fā)現(xiàn),關(guān)于主旋律電影與國(guó)家形象建構(gòu)敘事手法、美學(xué)特征等研究較多,但關(guān)于其傳播策略方面的研究相對(duì)較少,如2020年李寧發(fā)表的《主旋律電影的主體重構(gòu)與美學(xué)新變——以〈我和我的祖國(guó)〉為例》[1]一文,分析了多重創(chuàng)作主體帶來(lái)的美學(xué)內(nèi)涵變化對(duì)青年受眾情感結(jié)構(gòu)的影響。2021年陳犀禾等人在《藝術(shù)百家》上發(fā)表的《改革開(kāi)放40年來(lái)主旋律電影中的國(guó)家形象研究》[2]一文,重點(diǎn)分析了4種不同主旋律題材國(guó)家形象建構(gòu)的問(wèn)題;而關(guān)于主旋律電影的主流價(jià)值觀傳播的研究無(wú)論從深度還是廣度來(lái)說(shuō)相對(duì)較弱,這就為本文留下一些探索縫隙,在具體研究傳播策略之前,首先應(yīng)對(duì)主旋律電影與價(jià)值觀內(nèi)涵有所了解。

        20世紀(jì)80年代,面對(duì)多元化、多層次文藝產(chǎn)品的百花爭(zhēng)艷與復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境,1987年,時(shí)任廣電部電影局局長(zhǎng)的騰進(jìn)賢正式對(duì)全國(guó)電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提出了“主旋律”①電影的發(fā)展方向。當(dāng)時(shí),主旋律電影的概念未有統(tǒng)一而明確的界定,但在主流精神的弘揚(yáng)方面是一致的,因此決定了該類型電影在題材、內(nèi)容等方面的趨同性,題材——黨的建設(shè)、軍隊(duì)革命歷史、社會(huì)主義發(fā)展等,思想內(nèi)容——主流價(jià)值觀、民族精神等。因此,早期的主旋律電影幾乎用一種直白而非藝術(shù)化、大眾化的形式傳播國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、中華民族的價(jià)值觀等,幾乎一律用“紅色敘事”講述中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉業(yè),故而被稱之為“命題作文”。如《七七事變》《大進(jìn)軍》系列影片,無(wú)不是以“高舉大旗”的主旋律宣揚(yáng)形式來(lái)號(hào)召全國(guó)人民堅(jiān)定愛(ài)國(guó),“建國(guó)三部曲”用“紅色敘事”講述建國(guó)、建黨、建軍的歷史,這在當(dāng)時(shí)確有不同凡響的宣傳效果。

        隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化邁入全面轉(zhuǎn)型時(shí)期,大眾娛樂(lè)文化日益興盛,普通觀眾的審美趣味也日益多樣化,主旋律電影在傳遞國(guó)家民族的主流價(jià)值觀方面,也不應(yīng)拘泥在傳統(tǒng)意義層面而當(dāng)尋找新的敘事模式與表達(dá)方式。近年來(lái),國(guó)家大力發(fā)展電影文化產(chǎn)業(yè),主旋律電影由此獲得新的生命力,其在人物塑造、敘事視角等方面開(kāi)始創(chuàng)新,臉譜化的人物性格和高大全式的英雄人物主人公被普通人取代,注重平民化、生活化的角色形象塑造趨勢(shì)日益凸顯,同時(shí)亦體現(xiàn)出一定的商業(yè)價(jià)值。對(duì)此,學(xué)者劉高志認(rèn)為“主旋律電影逐漸走向成熟,原因在于其隨著社會(huì)變革與時(shí)代的發(fā)展,其表達(dá)方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,找到了更加適合自身表達(dá)主流意識(shí)形態(tài)的方式,從而在觀賞性、藝術(shù)性與思想性方面達(dá)到平衡?!盵3]學(xué)者程波認(rèn)為,“當(dāng)前主旋律電影出現(xiàn)了民族化、平民化、類型化和商業(yè)大片化的趨勢(shì),在這一趨勢(shì)下英雄人物的形象越來(lái)越親民,越來(lái)越‘接地氣了”[4]近年一系列成功的主旋律電影皆是如此,如《戰(zhàn)狼2》中的主人公冷鋒既有軍人的責(zé)任,又有普通人的愛(ài)恨情仇,甚至其在早期是一定程度上的“問(wèn)題青年”,為保護(hù)戰(zhàn)友家人大打出手,為愛(ài)人復(fù)仇遠(yuǎn)赴非洲深陷危機(jī)……該片塑造出一位立體、飽滿而又生活化的軍人形象,受到觀眾追捧。可以說(shuō),主旋律電影這一變化既迎合了電影藝術(shù)本身經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)價(jià)值的回歸,也堅(jiān)守了傳播主流價(jià)值觀的使命。

        二、文本創(chuàng)新敘事模式

        2019年國(guó)慶期間上映的《我和我的祖國(guó)》,累計(jì)票房高達(dá)31億元,目前豆瓣評(píng)分還保持在7.7分,票房、口碑均超越了同時(shí)期大多數(shù)商業(yè)電影,亦榮獲電影界多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),可謂大獲成功。該片既實(shí)現(xiàn)了主旋律電影的商業(yè)價(jià)值,又成功地傳播主流價(jià)值觀。我們可以從兩方面來(lái)分析該片在主流價(jià)值觀傳播方面的成功經(jīng)驗(yàn),一是通過(guò)小人物的視角,聚焦中華人民共和國(guó)成立70年以來(lái)的7個(gè)重大的歷史事件,表達(dá)“我”對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),更容易與觀者產(chǎn)生“共情”效果;二是借助講故事的方式,顛覆了傳統(tǒng)“自說(shuō)自話”式的主旋律電影敘事模式,讓老百姓訴說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向成功的故事,更具說(shuō)服力。

        (一)小人物的視角訴說(shuō)家國(guó)情懷

        電影創(chuàng)作的核心要素之一——人物。傳統(tǒng)的主旋律電影以脫離現(xiàn)實(shí)生活的“英雄人物”為主,采用歌頌式手法賦予其高尚的光環(huán),《我和我的祖國(guó)》一反常規(guī),放棄了“紅色敘事”的宏大方式,舍棄了傳統(tǒng)“舍家為國(guó)”的敘事模式,將視角從“英雄人物”轉(zhuǎn)移到平凡的普通人身上,用普通人的人生觀照祖國(guó)發(fā)展的歷程,講述著貼近人心的愛(ài)國(guó)故事,是這該片獲得成功的基礎(chǔ)之一。通過(guò)從爭(zhēng)分奪秒的工程師林治遠(yuǎn)、獻(xiàn)身科研不計(jì)名利的科學(xué)家高遠(yuǎn)、高舉天線的男孩冬冬、出租車司機(jī)張北京、女飛行員呂瀟然7個(gè)具有代表性的“小人物”,敘說(shuō)了新中國(guó)發(fā)展進(jìn)程中7個(gè)重要?dú)v史性的瞬間,傳遞“家國(guó)一體”“家國(guó)同構(gòu)”的價(jià)值觀,如此更貼近觀眾的現(xiàn)實(shí)心理與期待,達(dá)到價(jià)值觀的共振與情感的共鳴,在潛移默化中激發(fā)華夏兒女的愛(ài)國(guó)情。如《奪冠》故事中沒(méi)有偉人,更沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,該段落借助兩位兒童的視角——機(jī)靈的男孩與美麗的女孩,為了讓街坊鄰居能看到奧運(yùn)會(huì)女排比賽的直播,他毅然選擇守護(hù)天線,卻錯(cuò)失了與女孩的告別;多年后,少年在演播廳中又看到女孩時(shí),此時(shí)正播放著中國(guó)女排再次在奧運(yùn)會(huì)上奪冠的情形,激動(dòng)、喜悅的情感再次迸發(fā),既讓人想起孩提時(shí)的美好歲月、朋友重逢的喜悅,又十分自然地將少年與女孩之間的情感融匯到時(shí)代的歷史建構(gòu)中。《北京你好》章節(jié)以出租車司機(jī)張北京的視角,將奧運(yùn)會(huì)、汶川地震等事件通過(guò)小人物視角進(jìn)行轉(zhuǎn)換,用老百姓自身參與的經(jīng)歷,講述了歷史事實(shí)與客觀真理——新中國(guó)每一項(xiàng)成就都離不開(kāi)普通人的汗水,人民的幸福生活也得益于國(guó)家的強(qiáng)大,較好起到了傳播主流價(jià)值觀的作用,同時(shí)妥善處理了影片“紀(jì)實(shí)性”和“真實(shí)性”之間關(guān)系。[5]

        (二)講故事的方式建構(gòu)家國(guó)“共同體”

        早期主旋律電影宏大敘事模式常用宣傳方式講述英雄人物犧牲自我、保家衛(wèi)國(guó)的故事,這種說(shuō)教方式使得影片與觀影者之間始終存在無(wú)法跨越的情感鴻溝,而當(dāng)下的主旋律電影采用商業(yè)電影中的一些敘事方式,宣傳鮮明的政治立場(chǎng)、宣揚(yáng)主流價(jià)值觀念,尤其通過(guò)講故事的方式將宏觀敘事中的英雄形象塑造成可感可喜的親民藝術(shù)形象,《我和我的祖國(guó)》即這方面的成功典范。通過(guò)講故事方式將話語(yǔ)權(quán)交給普通老百姓,讓百姓自己講述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)萬(wàn)難走向成功的故事,講述普通人在不同崗位上愛(ài)國(guó)愛(ài)崗、甘愿犧牲的故事,拉近了個(gè)體與國(guó)家的情感距離,凸顯了家國(guó)一體的偉大情懷。

        《我和我的祖國(guó)》主要采用特殊的分段敘事模式,由7個(gè)段落講述了科技、國(guó)防、精神、領(lǐng)土、生活、扶貧、軍事等7不同領(lǐng)域的故事,從而共同建構(gòu)新中國(guó)成立70年來(lái)影響國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的風(fēng)云變幻的大事件,每小段的故事都是相對(duì)獨(dú)立存在的,同時(shí)具備各自固定的主題與不同的創(chuàng)作風(fēng)格,呈現(xiàn)出“縱式串珠”的特點(diǎn),即多個(gè)人物的串聯(lián)事件。7個(gè)故事發(fā)生在新中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的不同節(jié)點(diǎn),但電影用藝術(shù)化的手法共同表達(dá)了“我”對(duì)“祖國(guó)”的熱愛(ài),可謂“形散而神不散”,如《回歸》中的軍人、警察和普通市民三者,為了1997年7月1日零時(shí)在香港國(guó)際會(huì)展中心準(zhǔn)時(shí)升起五星紅旗,向全世界宣示香港回歸中國(guó)的重要時(shí)刻,他們?cè)诟髯缘膷徫簧稀盃?zhēng)分奪秒”地努力著;《前夜》中一位恐高但要爬高的主人公為確保五星紅旗準(zhǔn)時(shí)、安全升起,他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼,毅然決然地爬上22米高的旗桿,解決了自動(dòng)升旗裝置的故障;《白晝流星》中刻畫(huà)了兩位叛逆不羈的少年,卻因神舟十一號(hào)飛船返回艙成功著陸而改邪歸正,完成了人生救贖。其他的幾個(gè)故事也是同樣,以不同的風(fēng)格、不同的事件構(gòu)建了一個(gè)個(gè)“家國(guó)共同體”。在這個(gè)共同體中,需要每個(gè)人都具有共同的理想信念與中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì),正如有學(xué)者所言,“《前夜》表現(xiàn)了工程師的敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神;《相遇》講述了高遠(yuǎn)用一顆赤誠(chéng)丹心保住了之前的試驗(yàn)成果;《奪冠》通過(guò)小冬冬講述了各行各業(yè)為祖國(guó)、為人民做貢獻(xiàn)的決心;《回歸》體現(xiàn)香港人民與我們同心、血脈相連的情感;《北京你好》通過(guò)張北京以點(diǎn)帶面凸顯中國(guó)老百姓真實(shí)、善良的人性,《白晝流星》通過(guò)描述兩位問(wèn)題少年的改變體現(xiàn)了自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)定熱愛(ài),《護(hù)航》中體現(xiàn)了呂瀟然代表的千千萬(wàn)萬(wàn)普通人甘心在幕后奉獻(xiàn)的精神?!盵6]該片通過(guò)講故事的方式,將這些道德品質(zhì)以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式融入每位觀眾的心中,形成情感共鳴,這也是為何《我和我的祖國(guó)》能獲得票房、口碑雙豐收的主因。學(xué)者賈磊磊認(rèn)為:“中國(guó)主流電影,也就是中國(guó)主旋律電影,要想同商業(yè)電影競(jìng)爭(zhēng),就應(yīng)采用講故事的方式,將愛(ài)國(guó)主題與電影語(yǔ)言,歷史題材與娛樂(lè)化方式結(jié)合,將英雄人物、偉人的性格與大眾日常情感融合,將國(guó)家需要建構(gòu)的主流文化價(jià)值觀與大眾的、商業(yè)的、流行的藝術(shù)創(chuàng)作理念相結(jié)合,”[7]而不是用概念化、直白化的方式按部就班地講述國(guó)家大事,用公式化、刻板化方式講述好人好事。

        三、文本之外:利用網(wǎng)絡(luò)制造話題

        《我和我的祖國(guó)》電影的成功,不僅在敘事方式上的創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)傳播也是其成功的助力之一。不可否認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代不可或缺的傳播途徑與形式,社會(huì)焦點(diǎn)事件因“網(wǎng)”而“興”,而“事件本身話題性”是點(diǎn)燃網(wǎng)絡(luò)傳播的驅(qū)動(dòng)力?!段液臀业淖鎳?guó)》最大程度地發(fā)揮了互聯(lián)網(wǎng)以及移動(dòng)短視頻等新興傳播媒介的效果,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,使得影片在未上映之前就開(kāi)始傳播愛(ài)國(guó)主義精神,燃起大眾的愛(ài)國(guó)熱情。

        在“事件本身話題性”方面,《我和我的祖國(guó)》作為主旋律電影,其目的性明確——傳播主流價(jià)值觀,這種意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向鮮明的文藝作品一直以來(lái)在網(wǎng)絡(luò)的話題討論上較為薄弱,但該片上映前話題不斷,主流媒體參與其中不斷制造與之相關(guān)的話題,激發(fā)大眾的參與熱情。央視新聞?lì)l道在2018年底推出了“我和我的祖國(guó)”快閃活動(dòng),其系列活動(dòng)包括數(shù)千人齊唱主題曲、制作短視頻和MV上傳到國(guó)內(nèi)各大媒體等,各大主流媒體紛紛轉(zhuǎn)播并對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行專題報(bào)道,形成了“明星領(lǐng)跑、青年響應(yīng)、全民參與”的鏈?zhǔn)介]環(huán),各種短視頻在網(wǎng)上獲得了大量轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論,取得了良好的傳播效果。[8]據(jù)國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布的“2019年中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”中“我和我的祖國(guó)”獨(dú)占鰲頭。與此相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)衍生話題不斷:如“心窩”“碧浪”“心中的歌”等歌詞成為熱搜詞??梢?jiàn),快閃活動(dòng)通過(guò)將主體審美意趣與主流價(jià)值觀完美交融,增強(qiáng)了每一位中華兒女的國(guó)家認(rèn)同與情感共鳴。

        除此之外,為有效傳播主流價(jià)值觀,《我和我的祖國(guó)》制定了新浪微博大V影評(píng)計(jì)劃,邀請(qǐng)影評(píng)人、作家、財(cái)經(jīng)與美食博主等153業(yè)界大V參與影片的點(diǎn)評(píng)、推薦,如北京師范大學(xué)教授周星、上海戲劇學(xué)院教授石川、清華大學(xué)教授尹鴻,影評(píng)人賽人微博、斯庫(kù)里等力薦觀看,整體推薦度為92%。由此可見(jiàn),在電影學(xué)術(shù)界,知名影評(píng)人等的助力之下,《我和我的祖國(guó)》的網(wǎng)絡(luò)傳播在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā),為影片的傳播,更為愛(ài)國(guó)情的傳遞、主流價(jià)值觀的弘揚(yáng)創(chuàng)造了良好的輿論場(chǎng)。

        結(jié)語(yǔ)

        主旋律電影雖然是一種藝術(shù)形式,有其藝術(shù)性、娛樂(lè)性等的特征,但其亦具有特殊性——承載著主流價(jià)值觀的傳播,肩負(fù)著建構(gòu)、宣傳國(guó)家形象的重任,尤其在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益深化、大眾娛樂(lè)文化不斷發(fā)展的當(dāng)下,如何借助主旋律電影的娛樂(lè)性、藝術(shù)性來(lái)傳播主流價(jià)值觀,是當(dāng)前電影界應(yīng)當(dāng)思索的首要問(wèn)題。電影《我和我的祖國(guó)》找到了既不同于意識(shí)形態(tài)宣傳,又有別于商業(yè)營(yíng)銷的傳播策略,較好地完成了傳播主流價(jià)值觀的特殊使命。

        ①主旋律是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),是指一部音樂(lè)作品或樂(lè)章的旋律主題,或者在一部音樂(lè)作品或一個(gè)樂(lè)章行進(jìn)過(guò)程中再現(xiàn)或變奏的主要樂(lè)句或音型,引申為一般文藝作品的主要精神或基調(diào)。

        參考文獻(xiàn):

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        【作者簡(jiǎn)介】? 李 莉,女,河南鄭州人,鄭州工程技術(shù)學(xué)院講師,馬來(lái)西亞吉隆坡建設(shè)大學(xué)藝術(shù)、傳播與教育學(xué)院博士生,主要從事新媒體傳播、播音主持等新聞傳播方向研究。

        【基金項(xiàng)目】? 本文系鄭州市社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)調(diào)研課題“新媒體傳播特征與高校意識(shí)形態(tài)管理的路徑分析”(編

        號(hào):202001084)成果。

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