覃宇德 房佳婕 張志軍 戴皆道

1.臺州學院教師教育學院，浙江 臺州 317000；

2.覃宇德體育非物質文化遺產技藝傳承大師工作室，浙江 臺州 317000；

3.臨海市非物質文化遺產保護中心，浙江 臨海 317000；

4.大田板龍傳習所，浙江 臨海 317000

大田板龍分布在歷史文化名城浙江省臨海市東郊的大田街道及周邊地區(qū)，據現存史料記載，最興旺為清朝，一直延續(xù)至今。大田板龍由龍頭、龍段、龍尾三部分組成，以木板、竹條、紙花作為制作材料，龍身貼有飛禽走獸、戲劇人物、山水花草等刻紙，每段均有蠟燭置于其中，燭光隨著龍游而搖曳，蔚為壯觀。正月十四元宵節(jié)（臺州府地方風俗）至正月十七，該地區(qū)板龍匯集，走街賽龍，氣勢非凡，承載著濃厚的臺州府城文化。2005年中央電視臺國際頻道《華夏文明》欄目播放“大田板龍”專題片，2007年被浙江省人民政府列入第二批非物質文化遺產保護名錄。

1 制作工藝

大田板龍制作的主要材料有：彩紙、松木板、毛竹、棉紙、牛皮紙、麻繩、木棍、錫箔紙、彩色塑料紙、線等；木板選用臨海當地山上的松木，龍頭木板取材于當地的松木，選未有穿樟的木料，制作成厚度2厘米，寬度18厘米的木板，長度根據板龍各部位不同而確定，木料成板后置于陰涼處，平放、壓實，陰干后使用；龍骨的主要材料為竹條，材料取自當地三年以上的毛竹，所挑毛竹需干直、無蟲蛀、節(jié)稀，毛竹需冬天砍伐（因臨海作為沿海地區(qū)，春、夏、秋空氣濕度極大，毛竹極易發(fā)霉受損），陰干，制作板龍時再進行加工。主要工具有：鋸、篾刀、鑿子、各型刻刀、剪刀、鉗子、縫衣針等。大田板龍的藝人們隨著時代的進步，在制作工藝上也吸取了新材料或新工具，如板龍的龍皮制作材料由原來的牛皮紙改為更加結實耐用的尼龍布；用來切割木板與竹的鋸被電鋸所取代，打孔所用的鑿子改進為電鉆，龍皮的縫合主要由縫紉機完成。

1.1 板龍骨架制作

1.1.1 龍頭段

龍頭段制作包括四部分，龍頭、龍拱、滾珠、支撐桿。龍頭板長度220-240厘米、寬度18厘米、厚度2厘米的無穿樟松木板。

1.1.1.1 龍頭

龍頭制作是核心，體現出大田板龍?zhí)赜械奈幕@像，龍頭由龍嘴、龍須、龍額、云頭、龍眼、龍角、龍耳、龍拱及各種裝飾組成。龍頭整體形象見圖1、2、3、4.

圖1 龍頭正面

圖2 龍頭段背面

圖3 龍頭段側面

圖4 龍頭段骨架

“龍嘴”長約80厘米，最遠端寬度約50厘米、高度約30厘米，上嘴唇與龍頭板的夾角約20°，固定于龍頭后腦部，其前端為半圓形；龍嘴下嘴唇長度與寬度與上嘴唇相同，嘴唇前端為長方形，厚度約10厘米，下嘴唇固定的位置與木板遠端絕不能超過25厘米，否則龍嘴就無法打開，一般距離為21厘米，因為木板太長了，竹篾往外走，龍嘴張口越小，若太短了其下巴下垂過度，亦影響美觀，一般上下嘴唇最遠端距離為40厘米。

“龍須”即為板龍胡須，上下嘴唇均粘有龍須，上嘴唇龍須下垂到與下嘴唇龍須平齊，大田板龍種類可以分為，按照大田街區(qū)來分，上街頭是老龍，因為大田的龍是分地位的，就像輩分一樣，上街村的老龍，老龍就是白的胡須，圖5；橫街村是二龍，二龍的胡須是一半黑一半白，圖6；下街村是三龍，三龍的胡須為全黑，圖7；還有一條就是大田劉村，因為大田有三條龍了，它是來客串的，就是野蛟龍，胡子為紅色，圖8。

圖5 老龍

圖6 二龍

圖7 三龍

圖8 野蛟龍

“龍眼”為兩個直徑約10厘米的半球狀，錫箔紙糊在半球外，眼中央用涂以黑色顏料，是為龍眼瞳孔。龍眼上方粘貼眉毛，老龍、二龍、三龍的眉毛為黑色，野蛟龍眉毛為紅顏色。“龍額”即為龍頭之額部，中央處貼有“王”字；額頭頂端前伸圓弧形帽檐，帽檐遠端與額頭相距28厘米，帽檐正中粘貼白色花瓣包圍、紅色花蕊的紙花一朵。

“云頭”位于額頭上方，以一根竹條固定為圓弧狀，云頭上下相距40厘米，貼以醒目的“大田板龍”，不同的龍其字的顏色有區(qū)分，老龍、二龍、三龍為黑色，野蛟龍為紅色，是為身份表征；額頭正上方有一朵大紅花，一面書寫有“令”字的三角紅旗飄揚頭頂，并輔以小紅燈籠、三角彩旗、纏有彩色紙花的竹條等予以裝飾?！褒埥恰睘閳A錐狀，左右各一個，緊靠云頭后方固定，向外展開，頂端粘貼紅花一朵，其高度是龍頭部之最?！褒埗庇芍駰l繞制的一大圓、一水滴形、一小圓組合而成，耳垂處懸掛流蘇。

1.1.1.2 龍拱、滾珠與支撐桿

“龍拱”緊靠龍頭，由龍爪、拱身等組成。龍爪分為前爪與后爪，其形為鷹爪狀，均固定于龍拱中部，前爪位于龍拱左側，爪尖朝斜前，圖9；后爪位于龍拱右側，爪尖朝斜后，后爪長度約為前爪一點五倍，圖10。龍拱由固定于龍頭板，拱身正中部底端于龍頭板距離為15厘米、頂端距離龍頭板52厘米。龍拱后端與龍頭板后端相距40厘米?！皾L珠”即為龍珠，傳統(tǒng)的龍珠為球狀體，大田板龍的龍珠為圓柱體，與龍段相呼應，圖11?！爸螚U”包括龍頭桿和輔助支撐桿，龍頭桿由木質緊密的木桿制成，桿身鉆有四孔，分別為插銷、龍頭板固定桿、肩抗桿、手握桿，圖12；輔助支撐桿頭端為鐵叉，后接竹竿或木桿；中間的人用肩扛，兩邊的人用叉子撐住，保證龍頭不左右搖晃，在跑動起來后，需要三個人腳下保持同步，左右兩個人不能有人放松。

圖9 前爪

圖10 后爪

圖11 滾珠

圖12 龍頭桿

1.1.2 龍身段

大田板龍制作不少于十五節(jié)，龍頭、龍尾各占一節(jié)，所以龍身不少于十三節(jié)，龍身形狀在大田平原地區(qū)制作統(tǒng)一，為豐圓筒式，圖13。龍身板長度一般為180厘米，寬18厘米，厚2厘米，木板兩端各距頂端18厘米處有固定龍桿的孔洞一個。由6根竹條固定在龍身板形成6個圓拱，再以8根竹條橫向固定而成的圓筒狀，圖16；圓筒兩端分別插有一只紅色三角旗，兩底端粘貼“大田板龍”四字，圖14。龍身段的支撐連接桿由一根木桿加兩塊竹片構成，一塊竹片嵌入木桿，防止木板下墜；另一竹片為活動的插銷，將兩端龍身板固定，圖15。大田板龍作為一個集體項目，而且木板不能前后伸縮，要完成好動作，需要整條龍的隊員團結一致，基本保持同樣的步頻與步幅，形成團隊默契，否則若隊員們腳步不統(tǒng)一會導致前后拉扯。

圖13 龍身段

圖14 龍身底端

圖15 龍身桿

圖16 龍身骨架

1.1.3 龍尾段

龍尾板長度不少于200厘米，寬18厘米，厚2厘米。龍尾段由龍拱與龍尾組成，龍拱前端與龍尾板前端相距40厘米，龍拱后端與龍尾板后端不得少于62厘米。龍拱中部底端與龍尾板相距15厘米，中部頂端與龍尾板相距45-48厘米。龍尾位于龍拱后半段二分之一處，圓錐狀，與龍尾板夾角約45°，圓錐體頂端將形狀為魚尾狀鐵絲固定，圖17、18。龍尾段的固定支撐桿其形制與龍頭龍身略有區(qū)別，體現在木桿為拐狀，舞龍時其拐朝向后，圖19。

圖17 龍尾

圖19 龍尾桿

1.2 裱龍

大田板龍傳統(tǒng)以牛皮紙裱糊，現被經濟耐用的尼龍布替代，除龍身段兩底端用紅色外，均為白色尼龍布作為打底材料，制作時先用縫紉機進行裁剪縫制，套在相應位置后，再以針線手工收口。龍頭拱與龍尾拱中部需留出插蠟燭的空白，頂部預留風門；龍身段其蠟燭固定處包裹其中，只需在其頂部裁剪出風門。再將所有的竹條骨架粘貼上俗稱“狗牙齒”的鋸齒狀剪紙，最后將刻好的各種形狀紙花裱糊于板龍龍身。

1.3 裝飾

大田板龍龍身上粘貼山水花鳥，中燃蠟燭，遠望是鱗，近觀是畫，又稱“龍磷花”。大田板龍漂亮的裝飾，與其剪紙的獨特工藝密切相關，有別于傳統(tǒng)剪紙藝術，是將傳統(tǒng)木雕工藝加以運用，用近三十把各有其功用的刻刀得以完成。大田板龍僅龍身就超過三十種花紋，因為三個格子一邊十五個就要三十多種花，以一條龍十五段計算，整條龍至少需要一千多張，數量多，若用剪刀一張張裁剪，耗費工時，而一次性雕刻下來就有五六十張，速度快，還有用刻刀雕刻紙花可以將細小環(huán)節(jié)得以完美體現。雕花的種類根據雕刻師傅的想法，各種飛禽走獸、花草、人物，只要符合板龍主題的東西，都能刻出來貼于龍身，目前大田板龍雕花主要有十二生肖、梅蘭竹菊、花草樹木等。雕刻紙花的要求有二：一是為了讓板龍好看，二是要為大眾耳熟能詳的吉祥之物。

雕刻紙花的第一步是在紙上畫好輪廓，根據畫出的形狀再進行雕刻，用于雕刻的刻刀小的就跟針一樣小，一直到大的坦的都有，根據預先畫出的形狀，在不同的位置選用相應的刻刀。如雕刻一條紙花魚，先把魚畫好后，首先就要把它的雙眼，眼睛有大小，刻刀就根據畫出來的眼睛大小進行選擇；然后是嘴，魚嘴有圓也有扁，就根據形狀選擇雕刻工具；接著是魚鱗，先用第一把刻刀把圓度打出來，第二把刻刀選擇稍微小一點，在周圍的形狀再稍微進行修飾，魚鱗的樣子就能體現出來；往下是魚背，其弧度比較大，需用大的、鑿口坦的刻刀，平的地方就用平口刻刀。所以大田板龍的紙花被刻刀賦予了靈魂，不是死板的。

2 儀式流程

大田板龍作為區(qū)域文化重要載體，板龍嘴銜紅寶珠，龍角上掛各種彩色的“紙蠶花”，以示延慶吉樣、豐收，寄托著美好的祝愿。大田板龍儀式流程為：

2.1 板龍展示

當板龍制作完成后，大田平原地區(qū)各個村莊都將制作好的板龍集中于曬谷場上讓大家欣賞，主要從兩個方面欣賞評判：一是板龍的形象，二是大田板龍的剪紙藝術。民眾匯聚一堂，看看形狀到底像不像、制作得怎么樣，評一評誰制作得好，比較一下哪條龍扎得好，剪得漂亮，這些五顏六色的花、鳥、魚、十二生肖、人物等剪紙是否栩栩如生。這一環(huán)節(jié)主要展現大田民間文化藝術，當地人稱這一過程為“文戲”。

2.2 龍出宮

展示評比結束后，板龍將進入大田城隍廟進行祭龍儀式。龍出龍宮必須要祭龍，祭龍儀式就是保佑一地安全，國泰民安、五谷豐登，龍是吉祥之物，能夠呼風喚雨、消災降幅。板龍祭龍時演奏當地鼓樂（采用的鼓樂為浙江臨海地區(qū)具有代表性的稱為“骨牌九鑼鼓樂”，是幾百年前臨海人民根據清代定型的32張牌組成的稱“牌九”的娛樂活動器具的不同圖案造型、俗稱的諧音及其各張牌的點數創(chuàng)造而成，大田板龍表演使用的樂器有中鑼、小鑼、叫鑼、拍板、中扁鼓、大鈸），由地方德高望重的老者主持祭龍儀式，在主祭人的帶領下完成上香跪拜等儀式，然后板龍在龍頭的帶領下依次進出城隍廟。在出廟門時，先是火銃開炮，鑼鼓隊開道，接著就是放鞭炮，板龍出宮。

2.3 走街繞莊

龍出宮后，板龍在大田街道和附近的村莊進行游龍。大田板龍燈出行的順序：第一是鑼鼓隊開道，第二是大旗，第三是滾珠，第四就是龍。鑼鼓開道，是為了讓龍出宮后游行時顯得很熱鬧，當地百姓非常尊敬大田板龍，游街隊伍敲鑼打鼓來歡迎龍燈，就是希望給老百姓帶來福運，而且鑼鼓聲敲的響，老百姓老遠就知道龍來了，出門觀看，或是直接加入舞龍隊伍。大旗在鑼鼓后面，很氣派，也表明了這條龍的身份，大旗上寫的是“大田板龍”，讓欣賞的人知道這條板龍是從哪里來的。滾珠是龍的蛋（卵），龍的護著自己的蛋，蛋往哪里跑，龍就跟到哪里。然后就是板龍上街游走，每年正月十四為當地的元宵節(jié)，板龍都要穿街走巷，一般都提前先送請?zhí)?，請?zhí)偷浇邮苋思摇挝换蛘叽遄?，龍到了村子以后，村民燃放鞭炮予以歡迎，還要點上香和蠟燭來迎接板龍，迎接流程結束后，主家會給予紅包、香煙、食物等表達謝意。

2.4 盤龍搶蛟

迎接流程結束后，舞龍隊伍就在村子里面開始盤龍。盤龍搶蛟自有其規(guī)矩，大田平原地區(qū)的龍分輩分，上街村是老龍，橫街村為二龍，下街村是三龍，大田劉村為野蛟龍。盤龍的規(guī)定是，老龍在外圈，二龍在第二圈，三龍在第三圈，野蛟龍是由著自己的性子走的，野蛟龍相當于是個小孩子一樣。所以搶蛟的規(guī)則就是，比如就是最里面的三龍，它就要突破你第二圈的二龍跑到外面來，要是突破跑出來了就算搶蛟了，在滾珠的帶領下，看準時機，加快速度，當二龍從這個地方盤到另外一個地方，找準這個時機的空缺，三龍?zhí)釢L珠的人要馬上穿過二龍沖出去，但是二龍是不會輕易讓三龍沖出圈的，會牢牢的看緊三龍，三龍想跑就攔住，所以就是要比智慧、速度、力量。

盤龍搶蛟的地點是在農田里，蠟燭點在田埂里，盤龍的時候隊伍會往麥田里走，盤龍的時節(jié)是選擇在田里長滿麥子的時候進行，龍走過后，這片田的麥子在等到收成時候都是大豐收。按照當地老人的說法就是把龍在麥田盤龍稱之為龍在田里撒尿，龍盤之處就把龍尿撒在田里，讓麥子有神奇的營養(yǎng)，所以麥子就會收成好。其實質就是壓麥，盤龍的時候表演者腳在麥田里踩，促使麥苗豐熱，所以到收獲的時候會增產，所以好多老百姓都喜歡板龍表演盤龍的時候到自家麥田里踩一踩。盤龍結束后，板龍龍頭向觀眾點頭三下以示感謝。